المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
845. بَايَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى النَّبِيِّ مَرَّتَيْنِ
سیدنا عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما نے نبی کریم ﷺ کے ہاتھ پر دو مرتبہ بیعت کی
حدیث نمبر: 6482
أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمَّل، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا إبراهيم بن حمزة الزُّبيري، حدثني عبد الله بن نافع الزُّبيري، عن أخيه، عن أبيه، عن عبد الله بن الزُّبير قال: بايعتُ رسولَ الله ﷺ في يوم مرَّتين (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد (2) ، ولم يُخرجاه، وقد ذكرتُ في أول الترجمة بيعتَه وهو ابن ثمانِ سنين، وضَحِكَ رسولِ الله ﷺ وتعجُّبَه منه (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6345 - بل منكر
هذا حديث صحيح الإسناد (2) ، ولم يُخرجاه، وقد ذكرتُ في أول الترجمة بيعتَه وهو ابن ثمانِ سنين، وضَحِكَ رسولِ الله ﷺ وتعجُّبَه منه (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6345 - بل منكر
سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے ایک ہی دن میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دو مرتبہ بیعت کی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور میں نے اس باب کے شروع میں ان کی آٹھ سال کی عمر میں بیعت کا تذکرہ کر دیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان (کی جرات) پر مسکرائے تھے اور تعجب فرمایا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6482]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور میں نے اس باب کے شروع میں ان کی آٹھ سال کی عمر میں بیعت کا تذکرہ کر دیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان (کی جرات) پر مسکرائے تھے اور تعجب فرمایا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6482]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ الراوي عن عبد الله بن الزُّبير هنا، هو حفيده نافع بن ثابت ابن عبد الله بن الزُّبير، وهو لم يدرك زمن جده وُلد بعده بسنين، وانظر ترجمته في "الجرح والتعديل" 8/ 457، و"تاريخ الإسلام" 4/ 239، وهو صالح الحديث. وابناه اسمهما كلاهما: عبد الله بن نافع، ...» [ترقيم الرساله 6482] [ترقيم الشركة 6406] [ترقيم العلميه 6345]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6482 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ الراوي عن عبد الله بن الزُّبير هنا، هو حفيده نافع بن ثابت ابن عبد الله بن الزُّبير، وهو لم يدرك زمن جده وُلد بعده بسنين، وانظر ترجمته في "الجرح والتعديل" 8/ 457، و"تاريخ الإسلام" 4/ 239، وهو صالح الحديث. وابناه اسمهما كلاهما: عبد الله بن نافع، ويقال لأحدهما: الأصغر، وللآخر: الأكبر، والأصغر قد روى عن أخيه الأكبر كما في "الفيصل في مشتبه النسبة" للحازمي 1/ 173.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کا اسناد انقطاع کی وجہ سے "ضعیف" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہاں عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت کرنے والا راوی ان کا پوتا "نافع بن ثابت بن عبد اللہ بن زبیر" ہے، جس نے اپنے دادا کا زمانہ نہیں پایا بلکہ ان کی وفات کے سالوں بعد پیدا ہوا۔ 📝 نوٹ / توضیح: نافع بن ثابت "صالح الحدیث" ہیں (دیکھیے الجرح والتعدیل 8/ 457 اور تاریخ الاسلام 4/ 239)۔ ان کے دو بیٹے ہیں اور دونوں کا نام "عبد اللہ بن نافع" ہے، ایک کو الاصغر اور دوسرے کو الاکبر کہا جاتا ہے۔ الاصغر نے اپنے بڑے بھائی الاکبر سے روایت بھی کی ہے جیسا کہ حازمی کی "الفیصل" 1/ 173 میں مذکور ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (14832)، وأبو موسى المديني في "اللطائف من دقائق المعارف" (798)، والضياء في "المختارة" 9/ (307) من طريقي علي بن عبد العزيز البغوي وبهلول بن إسحاق، كلاهما عن إبراهيم بن حمزة بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الکبیر" (14832)، ابو موسیٰ مدینی نے "اللطائف" (798) اور ضیاء مقدسی نے "المختارہ" 9/ (307) میں علی بن عبد العزیز البغوی اور بہلول بن اسحاق کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے، یہ دونوں ابراہیم بن حمزہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه الضياء أيضًا (308) من طريق علي بن الصقر السكري، عن إبراهيم بن حمزة، عن عبد الله بن نافع بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن الزبير. وعلي بن الصقر قال الدارقطني في سؤالات الحاكم له: ليس بالقوي.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ضیاء مقدسی نے (308) میں علی بن الصقر السکری کے طریق سے بھی روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: علی بن الصقر کے بارے میں امام دارقطنی نے "سوالات الحاکم" میں فرمایا کہ وہ "قوی نہیں ہے"۔ سند میں عبد اللہ بن نافع بن ثابت عن ابیہ عن جدہ عن عبد اللہ بن زبیر کا سلسلہ ہے۔
(2) قال الذهبي في "تلخيصه": بل منكر، وأخو الزبيري مجهول.
⚖️ درجۂ حدیث: امام ذہبی نے اپنے "تلخیص" میں اسے "منکر" قرار دیا ہے اور کہا ہے کہ زبیری کا بھائی (نامعلوم) مجهول ہے۔
(3) انظر رقم (6466).
📖 حوالہ / مصدر: مزید ملاحظہ فرمائیں حدیث نمبر (6466)۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6482 in Urdu