المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
849. عِيَادَةُ الْحَجَّاجِ ابْنَ عُمَرَ
حجاج کا سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی عیادت کرنا
حدیث نمبر: 6494
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا فُضَيل بن مرزوق، عن عطيَّة قال: قلت لمولًى لابن عمر: كيف كان موتُ ابنِ عمر؟ قال: إنه أَنكرَ على الحجَّاج بن يوسف أفاعيلَه في قتل ابن الزُّبير، وقام إليه فأسمَعَه، فقال الحجَّاجَ: اسكُتْ يا شيخُ، قد خَرِفتَ، فلما تفرَّقوا أمرَ الحجَّاجُ رجلًا من أهل الشام فضربه بحَرْبتِه في رِجْله، ثم دخل عليه الحجاجُ يَعُودُه فقال: لو أعلمُ الذي أصابك لضربتُ عنقَه، فقال: أنت الذي أصبْتَني، قال: كيف؟ قال: يومَ أدخلتَ حَرَمَ اللهِ السلاحَ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6356 - عطية ضعيف
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6356 - عطية ضعيف
عطیہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ایک آزاد کردہ غلام سے پوچھا کہ ان کی وفات کیسے ہوئی؟ انہوں نے بتایا کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے حجاج بن یوسف کے ان افعال پر سخت نکیر فرمائی جو اس نے سیدنا ابن زبیر رضی اللہ عنہما کی شہادت کے وقت کیے تھے، آپ نے اس کے سامنے کھڑے ہو کر اسے سخت کلمات کہے تو حجاج نے کہا: ”اے بوڑھے! خاموش ہو جا، تیری عقل ٹھکانے نہیں رہی۔“ پھر جب لوگ وہاں سے چلے گئے تو حجاج نے ایک شامی شخص کو حکم دیا جس نے آپ کے پاؤں پر نیزے سے وار کیا، پھر حجاج عیادت کے لیے آپ کے پاس آیا اور کہنے لگا: ”کاش مجھے معلوم ہو جائے کہ آپ کو کس نے زخمی کیا ہے تو میں اس کی گردن اڑا دوں،“ آپ نے فرمایا: ”تمہی نے تو مجھے زخمی کیا ہے،“ اس نے پوچھا: وہ کیسے؟ آپ نے فرمایا: ”اس لیے کہ تم نے اللہ کے حرم میں اسلحہ داخل کیا (جس کی حرمت پامال ہوئی)۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6494]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف عطية» [ترقيم الرساله 6494] [ترقيم الشركة 6417] [ترقيم العلميه 6356]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6494 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف لضعف عطية - وهو ابن سعد العوفي - وإبهام مولى ابن عمر أبو نعيم: هو الفضل بن دُكَين.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ضعف کی وجہ عطیہ بن سعد العوفی کا ضعیف ہونا اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کے مولیٰ (آزاد کردہ غلام) کا مبہم ہونا ہے۔ سند میں موجود "ابو نعیم" سے مراد الفضل بن دکین ہیں۔
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" (13039) عن علي بن عبد العزيز البغوي، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك ابن أبي شَيْبة في مصنفه" (14624) - عوامة) عن وكيع عن فضيل بن مرزوق به.
📖 حوالہ / مصدر: اس روایت کو امام طبرانی نے "المعجم الكبير" (13039) میں علی بن عبد العزیز البغوی کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ نکالا ہے۔ نیز ابن ابی شیبہ نے اپنے "مصنف" (14624 - تحقیق عوامہ) میں وکیع کے واسطے سے، انہوں نے فضیل بن مرزوق سے اسے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه - دون أمر الحجاج بقتل ابن عمر - البخاري (966) من طريق سعيد بن جبير، و (967) من طريق سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، كلاهما أخبر بنحو هذا الخبر.
📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح کی روایت (حجاج کی طرف سے ابن عمر رضی اللہ عنہ کے قتل کے حکم کے ذکر کے بغیر) امام بخاری نے اپنی "صحیح" (966) میں سعید بن جبیر کے طریق سے، اور (967) میں سعید بن عمرو بن سعید بن العاص کے طریق سے بیان کی ہے، ان دونوں نے اسی مفہوم کی خبر دی ہے۔
وانظر ما بعده.
📝 نوٹ / توضیح: اس کے بعد والی روایت کو ملاحظہ فرمائیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6494 in Urdu