المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
853. بَايَعَ ابْنُ عُمَرَ عَلِيًّا أَنْ لَا يُقَاتِلَ
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اس شرط پر بیعت کی کہ قتال نہیں کریں گے
حدیث نمبر: 6502
حدثني أبو جعفر أحمد بن عُبيد بن إبراهيم الأَسَدي الحافظ بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن دِيزِيلَ، حدثني عَتِيقُ بن يعقوب قال: سمعت مالكَ ابنَ أنس ﵀ يقول: قال ليَ ابنُ شِهاب: لا تَعدِلَنَّ عن رأي ابن عمر، فإنه أقام بعدَ رسول الله ﷺ ستين سنةً فلم يَغبْي (1) عليه شيءٌ من أمرِ رسول الله ﷺ ولا من أمرِ أصحابه (2) .
امام مالک بن انس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ابن شہاب زہری نے مجھ سے فرمایا: ”تم کبھی ابن عمر رضی اللہ عنہما کی رائے سے انحراف نہ کرنا، کیونکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد ساٹھ سال تک زندہ رہے اور ان پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات اور آپ کے صحابہ کے احوال میں سے کوئی چیز پوشیدہ نہیں رہی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6502]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 6502] [ترقيم الشركة 6426]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6502 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) هكذا في نسخنا الخطية، من: غَبِيَ، بمعنى: خَفِي. وفي "تاريخ دمشق" 31/ 164 من طريق المصنف: فلم يخفَ.
📝 نوٹ / توضیح: ہمارے پاس موجود قلمی نسخوں میں یہ لفظ "غَبِيَ" (غبی) ہے جس کا مطلب "خفی" (چھپا ہوا) ہے۔ جبکہ "تاريخ دمشق" (31/ 164) میں مصنف ہی کے طریق سے "فلم يخفَ" (پس مخفی نہ رہا) کے الفاظ مروی ہیں۔
(2) إسناده صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه ابن عساكر 31/ 164 من طريق البيهقي، عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن عساکر نے (31/ 164) میں امام بیہقی کے طریق سے، انہوں نے ابوعبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو محمد بن النحاس في المجلس التاسع من "أماليه" (24)، وابن عساكر 31/ 164 من طريق الحسن بن جرير الصوري، عن عتيق بن يعقوب، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو محمد بن النحاس نے اپنی "الأمالي" کے نویں مجلس (رقم: 24) میں، اور ابن عساکر نے (31/ 164) میں حسن بن جریر الصوری کے طریق سے، انہوں نے عتیق بن یعقوب سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6502 in Urdu