موسیٰ بن عقبہ سے روایت ہے کہ کعب بن زہیر رضی اللہ عنہ نے مدینہ منورہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد میں اپنا قصیدہ ”بانت سعاد“ سنایا، جب وہ اپنے اس قول پر پہنچے: ”بیشک رسول صلی اللہ علیہ وسلم وہ نور ہیں جس سے روشنی حاصل کی جاتی ہے، اور اللہ کی تلواروں میں سے ایک نیام سے نکلی ہوئی برہنہ تلوار ہیں۔ قریش کے ان جوانوں کے درمیان (مدح سرائی کی) جن میں سے جب کسی کہنے والے نے مکہ کے بطن میں (ہجرت کے وقت) کہا تھا کہ یہاں سے کوچ کر جاؤ (تو وہ ثابت قدم رہے)۔“ اس موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی آستین مبارک سے لوگوں کی طرف اشارہ فرمایا کہ وہ ان کے کلام کو توجہ سے سنیں۔ راوی کہتے ہیں: اس سے قبل (کعب کے بھائی) بجیر بن زہیر نے اپنے بھائی کعب بن زہیر بن ابی سلمیٰ کو خط لکھا تھا جس میں انہیں (انجامِ بد سے) ڈرایا تھا اور اسلام کی دعوت دی تھی، اس میں انہوں نے یہ اشعار کہے تھے: ”کعب تک میرا یہ پیغام کون پہنچائے گا کہ کیا تم اس (دین) کے متعلق کچھ سوچو گے جس کی تم ناحق مذمت کرتے ہو حالانکہ وہی سب سے زیادہ مضبوط راستہ ہے؟ تم صرف اللہ کی طرف لوٹ آؤ، نہ کہ عزیٰ اور لات کی طرف، تاکہ جب نجات کا وقت آئے تو تم بچ جاؤ اور سلامتی پاؤ۔ اس دن جب سوائے پاک دل مسلمان کے کوئی بھی آگ سے چھٹکارا پانے والا اور نجات پانے والا نہیں ہوگا۔ پس زہیر کا دین تو کچھ بھی نہیں بلکہ باطل ہے، اور ابوسلمیٰ کا دین مجھ پر حرام ہے۔“
یہ ایسی روایت ہے جس کی سندوں کو ابراہیم بن منذر حزامی نے جمع کیا ہے، جہاں تک محمد بن فلیح کی موسیٰ بن عقبہ سے مروی روایت اور حجاج بن ذی رقیبہ کی روایات کا تعلق ہے تو وہ دونوں صحیح ہیں، اور محمد بن اسحاق قرشی نے ”المغازی“ میں اسے اختصار کے ساتھ ذکر کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6622]