⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: 'ابو عوانہ' وضاح بن عبد اللہ یشکری ہیں، اور 'ابو صالح' ذکوان سمان ہیں۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 15/ (9033) اور ابن ماجہ (348) نے عفان کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 14/ (8331) نے یحییٰ بن حماد کے واسطے سے، انہوں نے ابو عوانہ سے روایت کیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: محمد بن فضیل نے اس حدیث کو 'مرفوع' بیان کرنے میں ابو عوانہ کی مخالفت کی ہے، انہوں نے اسے امام اعمش سے 'موقوف' (حضرت ابو ہریرہ کا قول) بنا کر روایت کیا ہے، جیسا کہ امام دارقطنی نے 'العلل' 8/ 208 (1518) میں ذکر کیا اور کہا کہ: ایسا لگتا ہے کہ موقوف ہونا ہی زیادہ صحیح ہے۔ اسی طرح ابو حاتم رازی کا موقف بھی یہی ہے کہ اس کا مرفوع ہونا صحیح نہیں (دیکھیے: العلل از ابن ابی حاتم 1081)۔ تاہم امام بخاری نے ان کی مخالفت کی ہے اور امام اعمش سے ابو عوانہ کی روایت کو صحیح قرار دیا ہے، جیسا کہ امام ترمذی نے 'العلل الکبیر' (37) میں ان سے نقل کیا ہے۔ جہاں تک ابن فضیل کی روایت کا تعلق ہے، تو ہمیں موجودہ دستیاب ذرائع میں یہ سند کے ساتھ نہیں ملی۔