المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1024. دُعَاءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لِعَائِشَةَ عِنْدَ أَبَوَيْهَا
نبی کریم ﷺ کی سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے لیے ان کے والدین کے گھر دعا
حدیث نمبر: 6887
حَدَّثَنَا علي بن عيسى الحِيري، حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي طالب، حَدَّثَنَا ابن أبي عمر، حَدَّثَنَا سفيان، عن موسى الجُهَني، عن أبي بكر بن حفص، عن عائشةَ: أنها جاءت هي وأبواها أبو بكر وأمُّ رُومان فقالا: إنَّا نحبُّ أن تدعوَ لعائشةَ بدعوةٍ ونحن نسمعُ، فقال رسولُ الله ﷺ:"اللهمَّ اغفِرْ لعائشةَ بنتِ أبي بكر الصدِّيق مغفرةً واجبةً ظاهرةً باطنة"، فعَجِبَ أبواها لحُسنِ دعاء النَّبِيّ ﷺ لها، فقال:"أتعجبان؟ هذه دعوتي لمن يشهدُ أن لا إله إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ الله" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6738 - منكر على جودة إسناده
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6738 - منكر على جودة إسناده
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ اپنے والدین سیدنا ابوبکر صدیق اور سیدہ ام رومان رضی اللہ عنہما کے ہمراہ حاضر ہوئیں، تو ان دونوں نے عرض کی: ہم چاہتے ہیں کہ آپ عائشہ رضی اللہ عنہا کے لیے ایسی دعا فرمائیں جسے ہم بھی سنیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَغْفِرَةً وَاجِبَةً ظَاهِرَةً بَاطِنَةً» ”اے اللہ! عائشہ بنت ابوبکر صدیق کی ایسی مغفرت فرما دے جو یقینی ہو، ظاہر ہو اور باطن بھی ہو۔“ پس ان کے والدین نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ان کے حق میں اس بہترین دعا پر حیران ہوئے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم دونوں حیران ہو رہے ہو؟ یہ میری وہ دعا ہے جو ہر اس شخص کے لیے ہے جو اس بات کی گواہی دے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6887]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه، فأبو بكر بن حفص» [ترقيم الرساله 6887] [ترقيم الشركة 6807] [ترقيم العلميه 6738]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6887 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، فأبو بكر بن حفص - واسمه عبد الله بن حفص بن عمر الوقاصي - لم يسمع عائشة كما قال أبو حاتم الرازي. وقال الذهبي في "التلخيص": منكر على جودة إسناده!
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "انقطاع" (درمیان سے راوی غائب ہونے) کی وجہ سے ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو بکر بن حفص (عبداللہ بن حفص بن عمر وقاصی) نے سیدہ عائشہ سے کچھ نہیں سنا، جیسا کہ امام ابو حاتم رازی نے صراحت کی ہے۔ امام ذہبی نے "التلخیص" میں لکھا ہے کہ سند بظاہر عمدہ ہونے کے باوجود یہ روایت "منکر" ہے۔
وأخرجه مختصرًا مرسلًا ابن أبي شيبة 12/ 132 عن ابن نمير، عن موسى الجهني، عن أبي بكر بن حفص، قال: جاءت أم رومان - وهي أم عائشة - وأبو بكر إلى النَّبِيّ ﷺ فقالا: يا رسول الله، ادع الله لعائشة دعوة نسمعها، فقال عند ذلك: "اللهم اغفر لعائشة ابنة أبي بكر مغفرة واجبة ظاهرة وباطنة".
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (12/ 132) نے مختصراً اور مرسل طریقے سے ابن نمیر عن موسیٰ جہنی عن ابی بکر بن حفص کی سند سے روایت کیا ہے کہ ام رومان (سیدہ عائشہ کی والدہ) اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نبی ﷺ کے پاس آئے اور عرض کی: یا رسول اللہ! عائشہ کے لیے ایسی دعا فرمائیں جو ہم سن سکیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "اے اللہ! ابوبکر کی بیٹی عائشہ کو ایسی مغفرت عطا فرما جو یقینی ہو، اور اس کے ظاہر و باطن کو ڈھانپ لے"۔
وأخرجه مرسلًا الإسماعيلي في "معجمه" (183) من طريق عبد الرحمن المسعودي، عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: جاء أبو بكر الصديق وأم رومان حتَّى دخلا على رسول الله ﷺ، فذكره. وإسناده ضعيف؛ المسعودي كان قد اختلط، ورواية أبي داود الطيالسي عنه بعد الاختلاط، وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك القصة، فهو مرسل.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام اسماعیلی نے اپنے "معجم" (183) میں عبدالرحمن المسعودی کے واسطے سے مرسل روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند "ضعیف" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عبدالرحمن المسعودی کا حافظہ آخر عمر میں بگڑ گیا تھا (اختلاط)، اور ابو داود طیالسی کی ان سے یہ روایت اختلاط کے بعد کی ہے۔ مزید یہ کہ عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ نے یہ واقعہ اپنی آنکھوں سے نہیں دیکھا، لہٰذا یہ "مرسل" ہے۔
وأخرجه مرسلًا أيضًا الطبراني في "الدعاء" (1458) من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن مسلم بن يسار، أنه بلغه أن نبي الله ﷺ، فذكر نحوه وإسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زياد، ولإرساله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الدعاء" (1458) میں عبدالرحمن بن زیاد بن انعم کے واسطے سے مرسل نقل کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند ضعیف ہے کیونکہ عبدالرحمن بن زیاد ضعیف ہے اور روایت بھی "مرسل" (منقطع) ہے۔
وأخرج البزار (2658 - كشف الأستار)، وابن حبان (7111)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2756) من طريق عروة بن الزبير عن عائشة قالت: لما رأيتُ من النَّبِيّ ﷺ طِيبَ نفس قلت: يا رسول الله، ادع الله لي، فقال: "اللهم اغفِر لعائشة ما تقدّم من ذنبها وما تأخر، ما أسرَّت وما أعلَنَت"، فضحكت عائشةُ حتَّى سقط رأسها في حجرها من الضحك، قال لها رسول الله ﷺ: "أيسرُّك دعائي؟ " فقالت: وما لي لا يسرُّني دعاؤُك؟! فقال: "والله إنها لدعائي لأمّتي في كل صلاة". وإسناده محتمل للتحسين.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بزار (کشف الاستار: 2658)، ابن حبان (7111) اور لالکائی (2756) نے عروہ بن زبیر عن عائشہ کی سند سے روایت کیا ہے کہ جب میں نے نبی ﷺ کو خوشگوار موڈ میں دیکھا تو عرض کی: یا رسول اللہ! میرے لیے دعا فرمائیے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "اے اللہ! عائشہ کے اگلے پچھلے، پوشیدہ اور ظاہر گناہ معاف فرما"۔ اس پر سیدہ عائشہ اتنا ہنسیں کہ (خوشی سے) ان کا سر ان کی گود میں گر گیا۔ آپ ﷺ نے پوچھا: کیا تمہیں میری دعا نے خوش کر دیا؟ انہوں نے کہا: بھلا آپ کی دعا مجھے کیوں خوش نہیں کرے گی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: "اللہ کی قسم! یہ میری وہ دعا ہے جو میں ہر نماز میں اپنی امت کے لیے مانگتا ہوں"۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "حسن" قرار دیے جانے کا احتمال رکھتی ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6887 in Urdu