⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر "صحیح" ہے، البتہ یہ موجودہ سند محمد بن یونس (الکدیمی) کی وجہ سے یکسر "ضعیف" ہے، تاہم اس کی متابعت موجود ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند میں موجود ابو عاصم سے مراد ضحاک بن مخلد النبیل ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "الحلیہ" (2/ 47) اور ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (59/ 192) میں محمد بن بکر برسانی کے واسطے سے، انہوں نے ہشام بن حسان سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو معاویہ ضریر نے ہشام بن حسان کی مخالفت کی ہے (جیسا کہ ابن سعد: 10/ 66 اور ہناد فی الزہد: 619 میں ہے)۔ انہوں نے اسے ہشام بن عروہ سے، انہوں نے محمد بن منکدر سے اور انہوں نے ام ذرّہ سے روایت کیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: ام ذرّہ—جو سیدہ عائشہ کی خدمت میں آتی جاتی تھیں—بیان کرتی ہیں کہ حضرت ابن زبیر رضی اللہ عنہما نے سیدہ عائشہ کو دو تھیلوں میں مال بھیجا (راوی کہتے ہیں: میرا خیال ہے وہ ایک لاکھ اسی ہزار درہم تھے)۔ سیدہ نے ایک تھال منگوایا، وہ اس دن روزے سے تھیں، اور اس مال کو لوگوں میں تقسیم کرنا شروع کر دیا، یہاں تک کہ شام ہو گئی اور ان کے پاس اس میں سے ایک درہم بھی نہ بچا۔ جب شام ہوئی تو فرمایا: "اے لڑکی! میری افطاری لاؤ"۔ وہ روٹی اور زیتون کا تیل لے آئی۔ ام ذرّہ نے ان سے کہا: "جو مال آپ نے آج تقسیم کیا، کیا اس میں سے اتنی استطاعت نہیں تھی کہ ہمارے لیے ایک درہم کا گوشت ہی خرید لیتیں جس سے ہم افطار کر لیتے؟" سیدہ نے فرمایا: "مجھے ملامت نہ کرو، اگر تم مجھے یاد دلا دیتیں تو میں ایسا ضرور کر لیتی"۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کے رجال ثقہ ہیں، اور ام ذرّہ سے مراد "مدنیہ" ہیں جو سیدہ عائشہ کی آزاد کردہ لونڈی ہیں۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: حماد بن زید نے ان دونوں کی مخالفت کی ہے (ابو نعیم: 2/ 49)، انہوں نے اسے ہشام بن عروہ سے روایت کیا اور اسے "مرسل" ذکر کیا۔