المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1062. ذِكْرُ نِكَاحِ الْكِلَابِيَّةِ وَطَلَاقِهَا
سیدہ کلابیہ یا کندیہ رضی اللہ عنہا کے نکاح اور طلاق کا ذکر
حدیث نمبر: 6985
قال: وذكر هشام بن محمد: أنَّ ابنَ الغَسِيل حدثه عن حمزة بن أبي أسيد الساعدي، عن أبيه، وكان بدريًا قال: تزوّج رسول الله ﷺ أسماء بنت النعمان الجونيّة، فأرسلني فجئتُ بها، فقالت حفصة لعائشة: اخضبيها أنتِ، وأنا أمشُطُها، ففعلتا، ثم قالت لها إحداهما: إن النَّبيّ ﷺ يعجبه من المرأة إذا دخلت عليه أن تقول: أعوذُ بالله منك، فلما دخلت عليه أغلق الباب وأرخى السِّترَ مدَّ يده إليها، فقالت: أعوذُ بالله منك، فقال رسول الله ﷺ بكُمِّه على وجهه، فاستَتَرَ به، وقال:"عُذتِ مَعَاذًا" ثلاث مرات. قال أبو أسيد: ثم خرج عليَّ فقال:"يا أبا أسيد، ألحقها بأهلها، ومتِّعها برازِقِيَّين" يعني كِرباسين، فكانت تقول: ادعُونِي الشَّقيَّة (1) . قال ابن عمر قال هشام بن محمد: فحدثني زهير بن معاوية الجعفي: أنها ماتت كَمَدًا.
حمزہ بن ابی اسید ساعدی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، وہ بدری صحابی تھے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسماء بنت نعمان جونیہ سے نکاح کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے بھیجا تو میں اسے لے آیا، سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہما سے کہا: ”اسے تم مہندی لگاؤ اور میں اسے کنگھی کرتی ہوں“، انہوں نے ایسا ہی کیا، پھر ان میں سے ایک نے اس سے کہا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو عورتوں کی یہ بات پسند ہے کہ جب وہ ان کے پاس داخل ہوں تو کہیں: میں آپ سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں“، چنانچہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے، دروازہ بند کر دیا اور پردہ گرا دیا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ ان کی طرف بڑھایا تو اس نے کہا: ”میں آپ سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی آستین اپنے چہرے پر رکھ کر خود کو ڈھانپ لیا اور تین مرتبہ فرمایا: «عُذْتِ مَعَاذًا» ”تو نے ایک بہت بڑی پناہ گاہ کی پناہ مانگی ہے“۔ ابو اسید کہتے ہیں: پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے اور مجھ سے فرمایا: ”اے ابو اسید! اسے اس کے گھر والوں کے پاس پہنچا دو اور اسے دو کتان کے کپڑے دے دو“، وہ خاتون اس کے بعد کہا کرتی تھی: ”مجھے شقیہ (بدقسمت) کہہ کر پکارا کرو“۔ ہشام بن محمد کہتے ہیں کہ زہیر بن معاویہ جعفی نے بتایا کہ وہ اسی غم کی وجہ سے وفات پا گئیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6985]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف واه كما قال الذهبي في "تلخيصه"، هشام بن محمد» [ترقيم الرساله 6985] [ترقيم الشركة 6906]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف واه كما قال الذهبي في "تلخيصه"
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6985 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف واه كما قال الذهبي في "تلخيصه"، هشام بن محمد - وهو الكلبي - متروك. ابن الغسيل: هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف واہی" (انتہائی کمزور) ہے جیسا کہ ذہبی نے "تلخیص" میں کہا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی ہشام بن محمد (الکلبی) "متروک" ہے۔ "ابن الغسیل" سے مراد عبد الرحمن بن سلیمان بن عبد اللہ بن حنظلہ ہیں۔
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 10/ 140 - ومن طريقه الطبري في "تاريخه" 11/ 614 - عن الواقدي، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات" (10/ 140) میں اور ان کے طریق سے طبری نے "تاریخ" (11/ 614) میں واقدی سے روایت کیا ہے۔
الكرباس: ثوب من قطن أو كتان أبيض.
📚 لغت / توضیح: "کرباس" سے مراد سوتی یا کتان کا سفید کپڑا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6985 in Urdu