🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
5. صقل القلب بالتوبة
توبہ کے ذریعے دل کو صاف کرنا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7
حدثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحُميدي، حدثنا سفيان، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة قالت: لم يَزَلْ رسولُ الله ﷺ يُسأَل عن الساعة حتى نزلت: ﴿فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا﴾  [النازعات: 43، 44]   (3) .
هذا حديث لم يخرَّج في"الصحيحين"، وهو محفوظ صحيح على شرطهما معًا، وقد احتجَّا معًا بأحاديث ابن عُيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے (لوگوں کی جانب سے) قیامت کے بارے میں مسلسل سوال کیا جاتا رہا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے یہ آیات نازل فرمائیں: ﴿فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا﴾ آپ کو اس کے ذکر سے کیا واسطہ؟ اس کا علم تو آپ کے رب ہی پر ختم ہے۔ [النازعات: 43، 44]
یہ ایسی حدیث ہے جس کی تخریج صحیحین میں نہیں کی گئی، حالانکہ یہ ان دونوں (امام بخاری و مسلم) کی شرط پر محفوظ اور صحیح ہے، اور ان دونوں نے «سفيان بن عيينه عن الزهري عن عروه عن عائشه» کی احادیث سے احتجاج کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 7]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده صحيح. الحميدي: هو عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي، وسفيان: هو ابن عيينة، وعروة: هو ابن الزبير بن العوّام.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: یہاں حمیدی سے مراد "عبد اللہ بن زبیر بن عیسیٰ القرشی الاسدی" ہیں، سفیان سے مراد "ابن عیینہ" ہیں، اور عروہ سے مراد "ابن زبیر بن العوام" ہیں۔
وأخرجه ابن راهويه في "مسنده" (777)، والبزار (2279 - كشف الأستار)، والطبري في "تفسيره" 30/ 49، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 314 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن راہویہ نے "المسند" (777) میں، بزار (2279 - کشف الاستار) نے، طبری نے اپنی "تفسیر" 30/ 49 میں، اور ابو نعیم نے "الحلیۃ" 7/ 314 میں سفیان بن عیینہ کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي عند المصنف برقم (3939) عن علي بن حمشاذ عن بشر بن موسى.
📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت مصنف کے ہاں آگے نمبر (3939) پر علی بن حمشاذ عن بشر بن موسیٰ کے واسطے سے آئے گی۔