المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1121. ذكر أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب - رضي الله عنهما -
سیدہ اُمامہ بنت سیدنا حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہا کا بیان
حدیث نمبر: 7098
كما حدَّثَناه إبراهيم بن عِصمةَ العَدْل، حدَّثنا السَّري بن خُزيمة، حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد بن سَلَمة، عن عمار مولى بني هاشم، عن أُمِّ حَكِيم ابنة عبد المطلب قالت: أكلَ رسولُ الله ﷺ عندي عظمًا، فجاء بلالٌ فآذنَه بالصلاة، فصلَّى ولم يتوضَّأ (4) . ذكرُ أُمامةَ بنتِ حمزةَ بن عبد المطلب ﵄
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6923 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6923 - حذفه الذهبي من التلخيص
حماد بن سلمہ، بنی ہاشم کے غلام عمار سے روایت کرتے ہیں کہ ام حکیم بنت عبدالمطلب فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے پاس گوشت کھایا، سیدنا بلال نے آ کر اذان دی، حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے نیا وضو کئے بغیر نماز پڑھائی (جس سے ثابت ہوتا ہے کہ گوشت کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا۔) [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7098]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7098 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(4) صحيح لغيره، رجاله ثقات، فإن كان عمار مولى بني هاشم - وهو عمار بن أبي عمار - سمع من أم حكيم، فالإسناد صحيح، لكن لا يُعرف له رواية عنها في غير هذا الحديث، والله أعلم. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (95) - ومن طريقه أبو نعيم في "المعرفة" (7897) - عن داود بن المحبر، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3158) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 65، والطبراني في "الكبير" 25/ (213) من طريق حجاج بن المنهال، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے اور اس کے راوی ثقہ ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اگر یہ ثابت ہو جائے کہ عمار (مولیٰ بنی ہاشم، جو کہ عمار بن ابی عمار ہیں) نے ام حکیم سے سماع کیا ہے، تو یہ سند صحیح ہوگی، لیکن اس حدیث کے علاوہ ان کی ام حکیم سے کوئی اور روایت معروف نہیں ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند (بغیۃ الباحث 95) میں داؤد بن المحبر سے، ابن ابی عاصم نے "الآحاد والمثانی" (3158) میں ہدبہ بن خالد سے، اور امام طحاوی (1/ 65) و طبرانی (25/ 213) نے حجاج بن منہال کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ تینوں حماد بن سلمہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔