المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
38. أَعْظَمُ النَّاسِ حَقًّا عَلَى الرَّجُلِ أُمُّهُ
مرد پر سب سے زیادہ حق اس کی ماں کا ہے
حدیث نمبر: 7526
حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا الربيع بن سليمان، حدّثنا أسَد بن موسى، حدّثنا مبارك بن فَضَالة، عن ثابت، عن أنس قال: كان النبيُّ ﷺ إذا أتي بشيء يقول: اذهبوا به إلى فلانة، فإنها كانت صديقةَ خديجةَ، اذهبُوا به إلى فلانةَ، فإنها كانت تُحِبُّ خديجةَ" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7339 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7339 - صحيح
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جب (تحفہ وغیرہ) کوئی چیز لائی جاتی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: ”اسے فلاں عورت کے پاس لے جاؤ کیونکہ وہ خدیجہ کی سہیلی تھی، اسے فلاں عورت کے پاس لے جاؤ کیونکہ وہ خدیجہ سے محبت کرتی تھی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7526]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7526]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، مبارك بن فضالة مدلِّس، وقد عنعنه، ولم نقف على تصريح له بسماعه من ثابت: وهو البناني» [ترقيم الرساله 7526] [ترقيم الشركة 7435] [ترقيم العلميه 7339]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7526 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده ضعيف، مبارك بن فضالة مدلِّس، وقد عنعنه، ولم نقف على تصريح له بسماعه من ثابت: وهو البناني.
⚖️ درجۂ حدیث: (3) یہ سند ضعیف ہے، 🔍 فنی نکتہ / علّت: مبارک بن فضالہ مدلس ہیں اور انہوں نے عنعنہ (لفظ "عن" سے روایت) کیا ہے، اور ہمیں ثابت (جو بنانی ہیں) سے ان کے سماع کی تصریح نہیں ملی۔
وأخرجه ابن حبان (7007) من طريق هشام بن عمار، عن أسد بن موسى، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (7007) نے ہشام بن عمار کے طریق سے، انہوں نے اسد بن موسیٰ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويُغني عنه ما بعده.
📝 نوٹ / توضیح: اس روایت کے بعد آنے والی روایت اس سے کفایت کرتی ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7526 in Urdu