المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
28. كَرَاهَةُ الْعِلَاجِ بِالْكَيِّ .
داغنے (گرمی سے علاج) کے ذریعے علاج کی کراہت
حدیث نمبر: 7681
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا أبو النَّضر وأبو زيد سعيد بن الربيع، قالا: حدثنا شُعبة، عن قَتَادة، عن الحسن، عن عمران بن حُصين قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الكيِّ، فاكتوَينا، فما أفلَحْنا ولا أنجَحْنا (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7491 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7491 - صحيح
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے داغنے (کئی) سے منع فرمایا، ہم نے (بیماری کی وجہ سے) داغ لگوایا تو ہمیں اس سے کوئی فلاح اور کامیابی حاصل نہ ہوئی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7681]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7681]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح رجاله ثقات، والحسن» [ترقيم الرساله 7681] [ترقيم الشركة 7589] [ترقيم العلميه 7491]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح رجاله ثقات
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7681 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) حديث صحيح رجاله ثقات، والحسن -وهو البصري- وإن لم يسمع من عمران، تابعه مطرِّف بن عبد الله بن الشِّخّير -أحد أئمة التابعين الكبار- فيما سيأتي برقم (8489). أبو النَّضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه أحمد 33 / (19831)، والترمذي (2049)، وابن حبان (6081) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حسن بصری اگرچہ عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے سماع میں منفرد ہیں (اور سماع ثابت نہیں)، لیکن ان کی متابعت بڑے جلیل القدر تابعی مطرف بن عبد اللہ بن الشخیر نے کی ہے جیسا کہ آگے رقم (8489) پر آئے گا۔ 📌 اہم نکتہ: ابو النضر سے مراد ہاشم بن القاسم ہیں۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 33 / (19831)، ترمذی (2049) اور ابن حبان (6081) نے شعبہ کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، اور امام ترمذی نے اسے "حسن صحیح" قرار دیا ہے۔
وأخرجه الترمذي (2049 م) من طرق همام بن يحيى، عن قتادة، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی (2049 م) نے ہمام بن یحییٰ کے مختلف طرق سے، انہوں نے قتادہ سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (19864)، وابن ماجه (3490)، والنسائي (7558) من طريق هشيم، عن يونس ابن عبيد ومنصور بن المعتمر، كلاهما عن الحسن، به. في رواية أحمد عن يونس وحده.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (19864)، ابن ماجہ (3490) اور نسائی (7558) نے ہشیم کے طریق سے روایت کیا ہے، جنہوں نے یونس بن عبید اور منصور بن المعتمر سے اور ان دونوں نے حسن بصری سے روایت کیا ہے، البتہ امام احمد کی روایت میں صرف یونس کا ذکر ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7681 in Urdu