المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
6. لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ .
اسلام میں "فرع" اور "عتیرہ" (دورِ جاہلیت کی مخصوص قربانیاں) کی کوئی حقیقت نہیں
حدیث نمبر: 7776
وأخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج، أخبرني عمرو بن دينار، أنَّ ابنَ أبي عمَّار أخبره عن أبي هريرة، قال في الفَرَعة: هي حقٌّ، ولا تَذبَحْها وهي غَرَاةٌ من الغِرَاء (2) تَلصَقُ في يدك، ولكن أَمكِنْها من اللَّبن حتى إذا كانت من خِيَار المالِ فاذبَحْها (3) .
هذا حديث صحيح بهذا الإسناد، والحديث المُسنَد قبل هذا صحيحٌ على ما اشترطتُ لهذا الكتاب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7585 - صحيح
هذا حديث صحيح بهذا الإسناد، والحديث المُسنَد قبل هذا صحيحٌ على ما اشترطتُ لهذا الكتاب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7585 - صحيح
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے «فَرَع» کے بارے میں فرمایا: یہ حق ہے، لیکن تم اسے اس وقت ذبح نہ کرو جب وہ «غَرَاة» (یعنی بالکل دبلا پتلا اور ناتواں) ہو کہ اس کا لیس دار مادہ تمہارے ہاتھوں سے چپک جائے، بلکہ اسے (ماں کا) دودھ پینے کا موقع دو یہاں تک کہ جب وہ بہترین مال بن جائے تو اسے ذبح کرو۔
یہ حدیث اس سند کے ساتھ صحیح ہے، اور اس سے پہلے والی مسند حدیث بھی میری ان شرائط پر صحیح ہے جو میں نے اس کتاب کے لیے مقرر کی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الذبائح/حدیث: 7776]
یہ حدیث اس سند کے ساتھ صحیح ہے، اور اس سے پہلے والی مسند حدیث بھی میری ان شرائط پر صحیح ہے جو میں نے اس کتاب کے لیے مقرر کی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الذبائح/حدیث: 7776]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ابن أبي عمار: هو عمار المكي» [ترقيم الرساله 7776] [ترقيم الشركة 7684] [ترقيم العلميه 7585]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7776 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) وقع في النسخ الخطية: من الغراة، وهو تكرار للأولى، وجاء على الصواب في "تلخيص الذهبي" و"مصنف عبد الرزاق". والغَرَاة والغَرَا: الولد الرطب أول ما يولد، ويُجمَع على أغراء. والغَرَا والغِراء: مادة لاصقة. انظر "القاموس" وشرحه "التاج" مادة (غرو).
📝 نوٹ / توضیح: خطی نسخوں میں "من الغراة" کے الفاظ واقع ہوئے ہیں جو کہ دراصل پہلے لفظ کی تکرار ہے، جبکہ امام ذہبی کی "تلخیص" اور "مصنف عبد الرزاق" میں یہ درست طور پر مروی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: لغت کے اعتبار سے "الغَرَاة" یا "الغَرَا" اس نومولود بچے کو کہتے ہیں جو پیدائش کے وقت ابھی تری (رطوبت) میں لتھڑا ہوا ہو، اس کی جمع "أغراء" آتی ہے۔ جبکہ "الغَرَا" اور "الغِراء" لیس دار یا چپکنے والے مادے (جیسے گوند یا لئی) کو بھی کہا جاتا ہے۔ حوالہ کے لیے "القاموس" اور اس کی شرح "تاج العروس" (مادہ: غرو) ملاحظہ فرمائیں۔
(3) إسناده صحيح ابن أبي عمار: هو عمار المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7992)، وقال في آخره قال عمرو: رجل أعلمني أنه سمعه من أبي هريرة.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابن ابی عمار سے مراد "عمار المکی" ہیں۔ 📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت "مصنف عبد الرزاق" (7992) میں موجود ہے، جس کے آخر میں مروی ہے کہ عمرو (بن دینار) نے کہا: "ایک شخص نے مجھے خبر دی کہ اس نے اسے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے سنا ہے"۔
وأخرجه عبد الرزاق أيضًا (7993) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام عبد الرزاق (7993) نے سفیان بن عیینہ کے طریق سے، انہوں نے عمرو بن دینار سے اور انہوں نے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7776 in Urdu