المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
3. إن حسن الظن بالله من عبادة الله .
اللہ کے ساتھ حسنِ ظن رکھنا اللہ کی عبادت کا حصہ ہے
حدیث نمبر: 7795
أخبرني الحسن بن حَلِيم (1) المروَزي، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا هشام بن الغاز، عن حَيَّان أبي النَّضر أنه حدّثه قال: سمعتُ واثلةَ بن الأسقع يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"قال الله ﵎: أنا عندَ ظَنِّ عبدي بي، فليَظُنَّ بي ما شاءَ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7603 - صحيح وعلى شرط مسلم
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7603 - صحيح وعلى شرط مسلم
سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میں اپنے بندے کے گمان کے مطابق ہوں، اب اس کا جو دل چاہے میرے بارے میں گمان رکھ لے۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7795]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7795 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: حكيم.
📝 نوٹ / توضیح: خطی نسخوں میں یہ نام غلطی سے "حکیم" (Hakim) لکھا گیا ہے (جبکہ درست حُکیم Hukaym ہے)۔
(2) إسناده صحيح أبو الموجه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 📌 اہم نکتہ: ابو الموجه سے مراد محمد بن عمرو الفزاری، عبدان سے مراد عبد اللہ بن عثمان المروزی اور عبد اللہ سے مراد امام عبد اللہ بن المبارک ہیں۔
وأخرجه أحمد 25/ (16017) و 28/ (16979)، وابن حبان (633) و (634) و (635) من طرق عن هشام بن الغاز، بهذا الإسناد. وفيه قصة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 25/ (16017) اور 28/ (16979) میں، نیز امام ابن حبان (633، 634، 635) نے ہشام بن الغاز کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے اور اس میں ایک واقعہ (قصہ) بھی مذکور ہے۔
وأخرجه أحمد (16016) و (16017)، وابن حبان (641) من طرق عن حيان أبي النضر، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (16016، 16017) اور ابن حبان (641) نے حیان ابوالنضر کے طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔