المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
36. فضيلة ذكر الله .
اللہ کے ذکر کی فضیلت کا تذکرہ
حدیث نمبر: 7863
حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني الحافظ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله السَّعدي، حَدَّثَنَا بشر بن عمر الزَّهراني، حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن محمد بن المُنكدر، قال: التقَى عبدُ الله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص، فقال له عبد الله بن عباس: أيُّ آيةٍ في كتاب الله أرجَى عندَك؟ فقال عبد الله بن عمرو: ﴿يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ [الزمر: 53] ، فقال: لكن قول إبراهيم: ﴿قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾ [البقرة: 260] هذا لما في الصُّدور، ويُوسوِسُ به الشيطانُ، فرضيَ اللهُ تعالى من قولِ إبراهيمَ بقوله: ﴿أَوَلَمْ تُؤْمِن﴾ يريدُ: ﴿قَالَ بَلَى﴾ (1) (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7670 - فيه انقطاع
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7670 - فيه انقطاع
محمد بن منکدر کہتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عباس اور سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہم کی ملاقات ہوئی، تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے پوچھا: آپ کے نزدیک کتاب اللہ کی سب سے زیادہ امید افزا آیت کون سی ہے؟ تو سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ﴿لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ [سورة الزمر: 53] ، تو ابن عباس نے فرمایا: لیکن میرے نزدیک سیدنا ابراہیم علیہ السلام کا یہ قول ہے: ﴿قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾ [سورة البقرة: 260] ، یہ ان وسوسوں کے لیے ہے جو دلوں میں پیدا ہوتے ہیں اور شیطان جن کے ذریعے بہکاتا ہے، تو اللہ تعالیٰ نے ابراہیم علیہ السلام کے جواب ﴿قَالَ بَلَى﴾ پر اپنی رضا کا اظہار فرمایا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7863]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7863]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن محمد بن المنكدر لم يشهد القصة كما سلف بيانه عند الرواية (199)، لذلك أعلَّه الذهبي بالانقطاع» [ترقيم الرساله 7863] [ترقيم الشركة 7769] [ترقيم العلميه 7670]
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7863 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) من قوله: "ولكن ليطمئن" إلى هنا لم يرد في (ز) و (ب).
📝 نوٹ / توضیح: عبارت "ولكن ليطمئن" سے لے کر یہاں تک کا حصہ نسخہ (ز) اور (ب) میں موجود نہیں ہے۔
(2) رجاله ثقات لكن محمد بن المنكدر لم يشهد القصة كما سلف بيانه عند الرواية (199)، لذلك أعلَّه الذهبي بالانقطاع.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کے راوی ثقہ ہیں لیکن سند میں خرابی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: محمد بن المنکدر نے اس واقعے کا مشاہدہ نہیں کیا تھا جیسا کہ حدیث نمبر 199 کے تحت گزرا، اسی وجہ سے امام ذہبی نے اسے "انقطاع" (سند کا ٹوٹا ہوا ہونا) کی وجہ سے معلول قرار دیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7863 in Urdu