المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
16. كان النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور
رسولُ اللہ ﷺ فجر کی نماز میں سورۃ الواقعہ اور اس جیسی سورتیں پڑھا کرتے تھے۔
حدیث نمبر: 794
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، حدثنا أحمد بن مِهْران بن خالد الأصبهاني، حدثنا عُبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن سِمَاك، عن جابر بن سَمُرة قال: كان النبي الله ﷺ يصلي نحوًا من صلاتِكم، ولكنَّه كان يخفِّفُ الصلاةَ، كان يقرأُ في صلاة الفجر بالواقعةِ ونحوِها من السُّوَر (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخرجاه، وإنما خرَّج مسلم بإسناده: كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة (2) !
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 875 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخرجاه، وإنما خرَّج مسلم بإسناده: كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة (2) !
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 875 - على شرط مسلم
سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز تمہاری نماز جیسی ہی تھی لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کو مختصر فرماتے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فجر کی نماز میں سورہ واقعہ اور اس جیسی سورتیں تلاوت فرماتے تھے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، امام مسلم نے صرف سورہ واقعہ والی روایت نقل کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 794]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، امام مسلم نے صرف سورہ واقعہ والی روایت نقل کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 794]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 794 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب وأحمد بن مهران، وأحمد متابع.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند سماک بن حرب اور احمد بن مہران کی وجہ سے "حسن" ہے، اور احمد کی متابعت (تائید) بھی موجود ہے۔
وأخرجه أحمد 34 / (20995)، وابن حبان (1823) من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (34/ 20995) اور ابن حبان نے (1823) میں اسرائیل کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد (21002)، ومسلم (643) (227) من طريق أبي عوانة، وأحمد (20843)، ومسلم (458) (169) من طريق زهير بن معاوية، ومسلم (458) (168)، وابن حبان (1816) من طريق زائدة بن قدامة، ثلاثتهم عن سماك به. ولم يذكر أبو عوانة في روايته قراءةً، وذكر الآخران: أنه كان يقرأ ﴿ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ﴾. وانظر ما سيأتي برقم (1069).
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی کے ہم معنی امام احمد نے (21002) اور امام مسلم نے (643) (227) میں ابو عوانہ کے طریق سے روایت کیا ہے؛ نیز امام احمد (20843) اور امام مسلم (458) (169) نے زہیر بن معاویہ کے طریق سے، اور امام مسلم (458) (168) اور ابن حبان (1816) نے زائدہ بن قدامہ کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ تینوں راوی اسے سماک بن حرب سے روایت کرتے ہیں۔ 🧾 تفصیلِ روایت: ابو عوانہ نے اپنی روایت میں قرات کا ذکر نہیں کیا، جبکہ دیگر دو راویوں (زہیر اور زائدہ) نے ذکر کیا ہے کہ آپ ﷺ سورہ "ق والقرآن المجید" پڑھا کرتے تھے۔ 📝 نوٹ / توضیح: اس حوالے سے مزید تفصیل آگے نمبر (1069) پر ملاحظہ کریں۔
(2) كذا وقع في أصوله، ولعلَّه سبقُ قلم، فإنَّ الذي عند مسلم: كان يقرأ بقاف.
📌 اہم نکتہ: اصل نسخوں میں اسی طرح واقع ہوا ہے، لیکن غالباً یہ "سبقِ قلم" (لکھنے کی چوک) ہے، کیونکہ امام مسلم کے ہاں صحیح لفظ یہ ہے کہ: "آپ ﷺ سورہ 'ق' پڑھا کرتے تھے"۔
