المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
4. إذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض
جب تم گفتگو کرو تو فرائض (وراثت کے احکام) کے بارے میں تذکرہ کیا کرو
حدیث نمبر: 8151
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذُّهْلي والحسين بن الفضل البَجَلي، قالا: حدثنا أبو الوليد الطَّيالسي، حدثنا أبو هلال الراسبي، عن قَتَادة، عن سعيد بن المسيّب، قال: كتب عمرُ بن الخطّاب إلى أبي موسى الأشعري: إذا لَهَوتُم فالْهَوا بالرَّمْى، وإذا تحدَّثتُم فتحدَّثُوا بالفرائض (1) . هذا وإن كان موقوفًا فإنه صحيح الإسناد، ويؤيِّده قولُه ﷺ:"اقتَدُوا بِاللَّذِينِ من بعدي أبي بكر وعمرَ" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7952 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7952 - صحيح
سیدنا سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کی جانب ایک خط لکھا جس میں حکم دیا کہ کھیلنا ہو تو تیری اندازی کھیلو، اور گفتگو کرنی ہو تو وراثت کے بارے میں گفتگو کیا کرو۔ ٭٭ یہ حدیث اگرچہ موقوف ہے لیکن یہ صحیح الاسناد ہے اور اس کی تائید رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان کرتا ہے ” میرے بعد ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما کی اقتداء کرنا “۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8151]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8151 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ليّن من أجل أبي هلال الراسبي - واسمه محمد بن سليم - ففي روايته عن قتادة اضطراب، وقد روى هذا الخبر البيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 209 من طريق وكيع عن أبي هلال عن قتادة قال: كتب عمر إذا لهوتم، فذكره، ليس فيه ذكر سعيد بن المسيب.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند میں "لین" (کمزوری) ہے جس کی وجہ ابو ہلال الراسبی (محمد بن سلیم) ہیں، کیونکہ ان کی قتادہ سے روایت میں اضطراب ہوتا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (6/ 209) میں اسے وکیع کے طریق سے، انہوں نے ابو ہلال سے اور انہوں نے قتادہ سے روایت کیا ہے کہ: "عمر رضی اللہ عنہ نے لکھا: جب تم لہو و لعب میں پڑو۔۔۔" اور اس میں سعید بن مسیب کا ذکر نہیں ہے (یعنی مرسل ہے)۔
وأخرج سعيد بن منصور في "السنن" (1)، وابن أبي شيبة 10/ 459 و 11/ 236، والدارمي (2892)، والبيهقي في "السنن" 6/ 209، وفي "شعب الإيمان" (1554)، وفي "المدخل إلى السنن" (376)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (1453) و (1921) و (1922) من طرق عن عاصم الأحول عن مورِّق العجلي، عن عمر قال: تَعلَّموا الفرائضَ واللَّحن والسُّنة كما تعلُّمون القرآنَ.
📖 حوالہ / مصدر: اسے سعید بن منصور نے "السنن" (1)، ابن ابی شیبہ (10/ 459 و 11/ 236)، دارمی (2892)، بیہقی نے "السنن" (6/ 209)، "شعب الایمان" (1554)، اور "المدخل" (376) میں، اور ابن عبدالبر نے "جامع بیان العلم" (1453، 1921، 1922) میں مختلف طرق سے عاصم الاحول سے، انہوں نے مورق العجلی سے اور انہوں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کیا کہ: "فرائض، لغت (لحن) اور سنت کو ویسے ہی سیکھو جیسے قرآن سیکھتے ہو۔"
ورجاله ثقات، لكن رواية مورق عن عمر مرسلة فيما قاله العلائي في "جامع التحصيل".
🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کے رجال (راوی) ثقہ ہیں، لیکن مورق کی حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے روایت "مرسل" ہے جیسا کہ علائی نے "جامع التحصیل" میں بیان کیا ہے۔
وأخرج سعيد بن منصور (2)، وابن أبي شيبة 11/ 234، والدارمي (2893)، والبيهقي في "السنن" 6/ 209 من طريق إبراهيم النخعي قال: قال عمر: تعلَّموا الفرائض فإنها من دينكم. ورجاله ثقات لكنه مرسل، إبراهيم لم يدرك عمر.
📖 حوالہ / مصدر: اسے سعید بن منصور (2)، ابن ابی شیبہ (11/ 234)، دارمی (2893) اور بیہقی نے (6/ 209) ابراہیم نخعی کے طریق سے روایت کیا کہ حضرت عمر نے فرمایا: "فرائض سیکھو کیونکہ یہ تمہارے دین کا حصہ ہیں۔" ⚖️ درجۂ حدیث: اس کے رجال ثقہ ہیں لیکن یہ "مرسل" ہے، کیونکہ ابراہیم نخعی نے حضرت عمر کا زمانہ نہیں پایا۔
(2) حديث صحيح، وقد سلف مسندًا عند المصنف برقم (4501) من حديث حذيفة.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور مصنف کے ہاں مسنداً حدیث نمبر (4501) کے تحت حضرت حذیفہ کی روایت سے گزر چکی ہے۔
