🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2. خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ خُلُقٌ حَسَنٌ
انسان کو عطا کی گئی بہترین چیز حسنِ اخلاق ہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8421
حدَّثَناه أبو الحسن محمد بن الحسن النَّصْراباذي، حَدَّثَنَا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الدُّوريّ، حَدَّثَنَا أبو يعلى البَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أبو عاصم. قال الحاكم ﵀: وقد أُخبرتُ عن سليمان بن سَيْف (3) الحرَّاني، عن أبي عاصم، حَدَّثَنَا محمد بن بِشر بن بَشير الأسلميّ، عن زياد بن عِلاقة (4) . ومنهم إسرائيلُ بن يونس السَّبيعيُّ:
محمد بن بشر بن بشیر اسلمی نے بھی زیاد بن علاقہ کے واسطے سے یہی حدیث روایت کی ہے اور وہ ثقہ راویوں میں سے ایک بلند پایہ راوی ہیں۔
امام حاکم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ مجھے سلیمان بن سیف حرانی کے واسطے سے ابو عاصم سے یہ روایت پہنچی ہے کہ انہوں نے محمد بن بشر بن بشیر اسلمی سے اور انہوں نے زیاد بن علاقہ سے اسے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 8421]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، والحديث له إسنادان إلى أبي عاصم» [ترقيم الرساله 8421] [ترقيم الشركة 8318]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8421 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: يوسف.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "یوسف" بن گیا ہے۔
(4) حديث صحيح، والحديث له إسنادان إلى أبي عاصم - وهو الضحاك بن مخلد - الأول يرويه أبو يعلى البصري - وهو زكريا بن يحيى المنقري - عن أبي عاصم، وإسناده حسن من أجل أبي يعلى هذا، وباقي رجاله ثقات، وعبد الله بن إسحاق الدُّوري هكذا جاء منسوبًا عند المصنّف، ونُسِب في ترجمة أبي يعلى البصري من "تاريخ بغداد" للخطيب 9/ 474 مدائنيًّا، وهو على هذا: عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني، وقد وثقه الدارقطني والخطيب في "تاريخه" 11/ 66.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: ابو عاصم (جو ضحاک بن مخلد ہیں) تک اس حدیث کی دو اسانید ہیں: پہلی سند میں ابو یعلیٰ بصری (جو زکریا بن یحییٰ المنقری ہیں) ابو عاصم سے روایت کرتے ہیں۔ ⚖️ درجۂ حدیث: ابو یعلیٰ کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے، اور باقی رجال ثقہ ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عبداللہ بن اسحاق الدوری مصنف کے ہاں اسی طرح منسوب آئے ہیں، لیکن خطیب بغدادی کی 📖 حوالہ / مصدر: "تاریخ بغداد" 9/ 474 میں ابو یعلیٰ بصری کے ترجمہ میں انہیں "مدائنی" منسوب کیا گیا ہے، اس بنا پر یہ عبداللہ بن اسحاق بن ابراہیم المدائنی ہیں، جن کی دارقطنی اور خطیب نے 📖 حوالہ / مصدر: "تاریخ بغداد" 11/ 66 میں توثیق کی ہے۔
والإسناد الثاني إلى أبي عاصم أَبهم فيه الحاكم شيخه، فهو معلَّق.
🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو عاصم تک پہنچنے والی دوسری سند میں حاکم نے اپنے شیخ کا نام مبہم رکھا ہے، لہٰذا یہ روایت "معلق" ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8421 in Urdu