المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
10. أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
آزمائش میں سب سے سخت انبیاء علیہم السلام ہوتے ہیں، پھر جو ان کے قریب ہوں
حدیث نمبر: 8435
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق، حَدَّثَنَا أبو عامر العَقَدي، حَدَّثَنَا شُعبة، عن حُصين، قال: سمعت أبا عُبيدة بن حُذيفة يحدّث عن عمّته فاطمة قالت: عُدْتُ رسولَ الله ﷺ في نِسوة، فإِذا سِقاءٌ مُعلَّق وماؤُهُ يَقطُر عليه من شدّة ما يَجِدُ من حرّ الحُمَّى، فقلت: يا رسول الله، لو دعوتَ الله فأذهَبَه عنك، فقال:"إنَّ أشدَّ الناسِ بلاءً الأنبياءُ، ثم الذين يَلُونَهم" (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8231 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8231 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں چند عورتوں کے ہمراہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عیادت کے لیے حاضر ہوئی، تو دیکھا کہ آپ پر پانی کا ایک سقاء (چمڑے کا تھیلا) لٹکا ہوا ہے جس کا پانی بخار کی حدت کی وجہ سے آپ پر ٹپک رہا ہے، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اگر آپ اللہ سے دعا کریں تو وہ آپ سے یہ تکلیف دور فرما دے گا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک لوگوں میں سب سے زیادہ آزمائش انبیاء کی ہوتی ہے، پھر ان کی جو ان کے بعد (مرتبے میں) سب سے قریب ہوں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 8435]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل أبي عبيدة بن حذيفة» [ترقيم الرساله 8435] [ترقيم الشركة 8333] [ترقيم العلميه 8231]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8435 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده حسن من أجل أبي عبيدة بن حذيفة. وهو ابن اليمان. وقوَّى إسناده الحافظ ابن حجر في "الإصابة" في ترجمة فاطمة بنت اليمان. أبو عامر العقدي: هو عبد الملك بن عمرو القيسي، وحصين هو عبد الرحمن السّلمي.
⚖️ درجۂ حدیث: ابو عبیدہ بن حذیفہ (جو ابن الیمان ہیں) کی وجہ سے اس کی سند "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حافظ ابن حجر نے 📖 حوالہ / مصدر: "الإصابۃ" میں فاطمہ بنت الیمان کے ترجمہ میں اس کی سند کو قوی قرار دیا ہے۔ (راویوں کا تعین): ابو عامر العقدی سے مراد عبدالملک بن عمرو القیسی ہیں، اور حصین سے مراد عبدالرحمٰن السلمی ہیں۔
وأخرجه أحمد 45/ (27079)، والنسائي (7454) و (7567) من طرق عن شعبة، به.
🧩 متابعات و شواہد: اسے احمد 45/ (27079) اور نسائی (7454) و (7567) نے شعبہ کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه النسائي (7440) من طريق عبثر بن القاسم، عن حصين، به.
🧩 متابعات و شواہد: اسے نسائی (7440) نے عبثر بن القاسم کے واسطے سے حصین سے روایت کیا ہے۔
ويشهد للفظ المرفوع منه حديثًا أبي سعيد الخدري وسعد بن أبي وقاص السالفين عند المصنّف برقمي (120) و (121)، وهو صحيح بشواهده.
🧩 متابعات و شواہد: اس کے مرفوع الفاظ کے لیے ابو سعید خدری اور سعد بن ابی وقاص کی احادیث بطور شاہد ہیں جو مصنف کے ہاں نمبر (120) اور (121) پر گزر چکی ہیں، اور یہ اپنے شواہد کی بنا پر "صحیح" ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8435 in Urdu