المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
24. الوقت المحمود للحجامة
حجامہ کے لیے پسندیدہ وقت کا بیان
حدیث نمبر: 8462
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العَدْل، حَدَّثَنَا السَّرِي (1) ابن خُزيمة، حَدَّثَنَا أحمد بن يونس، حَدَّثَنَا حمَّاد بن سَلَمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة: أنَّ أبا هِنْد حَجَمَ النَّبِيَّ ﷺ بوَجٍّ من وجعٍ كان به، وقال:"إنْ كان في شيءٍ ممّا تَداوَوْنَ به من خيرٍ، فالحِجامةُ (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8257 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8257 - على شرط مسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ابوہند نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے درد کے لیے ” وج “ نامی دوا کے ساتھ پچھنے لگوائے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تمہارے طریقہ علاج میں کوئی بہترین طریقہ ہے تو وہ پچھنے لگانا ہے۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 8462]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8462 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: السيد.
📝 نوٹ / توضیح: ہمارے قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف ہو کر "السید" بن گیا ہے۔
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ "صحیح لغیرہ" ہے، اور محمد بن عمرو (جو ابن علقمہ اللیثی ہیں) کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے۔
وأخرجه أحمد 14/ (8513) و 15 / (9452)، وأبو داود (2102) و (3857)، وابن ماجه (3476)، وابن حبان (6078) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
🧩 متابعات و شواہد: اسے احمد 14/ (8513) و 15/ (9452)، ابو داؤد (2102) و (3857)، ابن ماجہ (3476)، اور ابن حبان (6078) نے حماد بن سلمہ کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وله شاهد من حديث أنس عند البخاري (5696) ومسلم (1577).
🧩 متابعات و شواہد: اس کا شاہد انس رضی اللہ عنہ کی حدیث میں بخاری (5696) اور مسلم (1577) کے ہاں موجود ہے۔
وآخر من حديث جابر عند البخاري أيضًا (5683) ومسلم (2205) (71).
🧩 متابعات و شواہد: اور دوسرا شاہد جابر رضی اللہ عنہ کی حدیث میں بخاری (5683) اور مسلم (2205) (71) کے ہاں موجود ہے۔
