📝 نوٹ / توضیح: بریکٹ والی عبارت قلمی نسخوں سے ساقط تھی، اور یہ سند کا سلسلہ مصنف (حاکم) کے ہاں اس کتاب میں کئی مقامات پر مکرر آیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: "ابو عبد اللہ الصفار" سے مراد محمد بن عبد اللہ الزاہد الاصبہانی ہیں، اور "محمد بن ابراہیم الاصبہانی" سے مراد ابن اورمہ ہیں۔ اس سلسلے کا پہلا مقام مصنف کے ہاں نمبر (8499) پر گزر چکا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند "تحسین" (حسن قرار دیے جانے) کا احتمال رکھتی ہے جس کی وجہ "المستظل بن الحصین" ہیں؛ کیونکہ ان سے شبیب بن غرقدہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کی۔ ابن سعد نے کہا: "وہ ثقہ تھے اور کم حدیث والے تھے"، اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ان سے نیچے والے راوی ٹھیک (لا بأس بہم) ہیں سوائے "محمد بن ابراہیم الاصبہانی" کے کہ وہ مجہول ہیں، لیکن ان کی متابعت (تائید) موجود ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: چنانچہ ابن سعد نے "الطبقات" (8/ 250) میں عبد الملک بن عمرو العقدی سے، اور بیہقی نے "شعب الایمان" (7119) میں جعفر بن عون کے طریق سے روایت کیا ہے؛ یہ دونوں سفیان ثوری سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔

🧾 تفصیلِ روایت: اسے جعفر بن عون کے طریق سے ابو نعیم نے بھی "حلیۃ الاولیاء" (7/ 243) میں روایت کیا ہے، لیکن ان کی روایت میں الفاظ یوں ہیں: "جعفر عن مسعر یا ان کے علاوہ عن شبیب..." پھر انہوں نے اس روایت کو وہم قرار دیا اور "جعفر عن سفیان" والی روایت کو درست کہا۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (12/ 193) نے ابو الاحوص (سلام بن سلیم) سے، انہوں نے شبیب بن غرقدہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔