🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
22. يكون أمراء يعذبونكم ويعذبهم الله
ایسے حکمران ہوں گے جو تمہیں تکلیف دیں گے اور اللہ انہیں عذاب دے گا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8546
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد بن إبراهيم الأصفهاني، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمَير، عن أبي عمَّار، عن حُذيفة قال: يكون أمراء يُعذِّبونكم ويُعذِّبُهم الله (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8342 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: تمہارے حکمران ایسے ہوں گے جو تمہیں تکلیف دیں گے، اللہ تعالیٰ ان کو عذاب دے گا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8546]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8546 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) خبر قوي، لا بأس برجاله غير محمد بن إبراهيم الأصفهاني - وهو ابن أُورمة كما سبق مرارًا عند المصنف - فإنه مجهول لا يُعرَف، لكنه لم ينفرد به.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر قوی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کے رجال میں کوئی حرج نہیں سوائے "محمد بن ابراہیم الاصفہانی" کے (جو ابن اورمہ ہیں جیسا کہ بارہا گزر چکا)، یہ مجہول ہیں اور معروف نہیں، لیکن وہ اس میں منفرد نہیں ہیں۔
فقد رواه المصنف فيما سيأتي برقم (8750) من طريق حميد بن عياش الرملي عن مؤمَّل بن إسماعيل، عن سفيان: وهو الثوري. ومؤمّل - وإن كان سيئ الحفظ - يعتبر به في المتابعات والشواهد.
📖 حوالہ / مصدر: مصنف (حاکم) نے اسے آگے نمبر (8750) پر حمید بن عیاش الرملی کے طریق سے، مؤمل بن اسماعیل سے اور انہوں نے سفیان (ثوری) سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: "مؤمل" کا حافظہ اگرچہ خراب تھا، لیکن متابعات اور شواہد میں ان کا اعتبار کیا جاتا ہے۔
أبو عمار: هو عَريب بن حُميد الدُّهني، وحذيفة: هو ابن اليمان.
🔍 فنی نکتہ / علّت: "ابو عمار" سے مراد عریب بن حمید الدہنی ہیں، اور "حذیفہ" سے مراد ابن الیمان ہیں۔
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2321) عن علي بن الجعد، عن شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - عن الرُّكين بن الرَّبيع، عن أبيه، عن حذيفة. وشريك وإن كان في حفظه سوء - حسن الحديث في المتابعات والشواهد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو القاسم بغوی نے "الجعدیات" (2321) میں علی بن جعد سے، انہوں نے شریک (ابن عبد اللہ النخعی) سے، انہوں نے رکین بن ربیع سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: "شریک" کے حافظے میں اگرچہ خرابی ہے، لیکن متابعات اور شواہد میں وہ حسن الحدیث ہیں۔