المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
23. بعضكم على بعض شهود بالثناء الحسن والسيئ
تم ایک دوسرے کی اچھی یا بری تعریف کے گواہ ہو
حدیث نمبر: 8548
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا (2) أبو عامر العَقَديُّ، حدثنا أفلحُ بن سعيد، شيخٌ من أهل قُباءٍ، حدثني عبد الله بن رافع مولى أمِّ سَلَمة قال: سمعتُ أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن طالت بك مدّةٌ يُوشِكُ أن تَرَى قومًا يَغدُون في سَخَطِ الله، ويَروحون في لعنتِه، في أيديهم مثلُ أذنابِ البقر" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8344 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8344 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اگر تیری عمر لمبی ہوئی تو عنقریب تو ایسی قوم دیکھے گا جو اللہ تعالیٰ کی ناراضگی میں صبح کرے گی اور اللہ کی لعنت میں شام کرے گی، ان کے ہاتھوں میں گائے کی دموں کی مثل (کوڑے) ہوں گے۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں كیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8548]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8548 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) من أول الإسناد إلى هنا سقط من (ز) و (ب)، واستدركناه من (ك) و (م).
📝 نوٹ / توضیح: سند کے شروع سے یہاں تک کا حصہ نسخہ (ز) اور (ب) سے ساقط ہو گیا تھا، جسے ہم نے (ک) اور (م) سے بحال کیا ہے۔
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل أفلح بن سعيد. أبو عامر العقدي: هو عبد الملك بن عمرو.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے، اور یہ سند افلح بن سعید کی وجہ سے قوی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: "ابو عامر العقدی" سے مراد عبد الملک بن عمرو ہیں۔
وأخرجه أحمد 13 / (8073) و (8293)، ومسلم (2857) (54) من طرق عن أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (13 / 8073، 8293) اور مسلم (2857 / 54) نے ابو عامر العقدی کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه مسلم (2857) (53) من طريق زيد بن الحباب، عن أفلح بن سعيد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه ﵀.
📖 حوالہ / مصدر: اسے مسلم (2857 / 53) نے زید بن حباب کے طریق سے افلح بن سعید سے (بھی) روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: لہٰذا حاکم کا اس پر استدراک کرنا ان کا وہم/چوک ہے۔
وفي الباب عن أبي أمامة، سيأتي برقم (8414).
🧩 متابعات و شواہد: اس باب میں ابو امامہ رضی اللہ عنہ کی روایت بھی ہے جو نمبر (8414) پر آئے گی۔
قوله: "يغدون" أي: يُصبِحون، و "يروحون" أي: يُمسُون.
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: "یغدون" کا مطلب ہے: وہ صبح کرتے ہیں، اور "یرو حون" کا مطلب ہے: وہ شام کرتے ہیں۔
وقوله: "مثل أذناب البقر" يريد السِّياط.
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: "مثل اذناب البقر" (گائے کی دموں کی طرح) سے مراد کوڑے (چابک) ہیں۔
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وقد سلف عند المصنف برقم (418).
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" اور یہ سند "حسن" ہے۔ یہ مصنف کے ہاں نمبر (418) پر گزر چکی ہے۔
