🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
25. جعلت فى هذه الأمة خمس فتن
اس امت میں پانچ بڑے فتنے رکھے گئے ہیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8553
حدثني علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا محمد بن المغيرة الهمذاني، حدثنا القاسم بن الحَكَم العُرَني، حدثنا سليمان بن أبي سليمان، حدثنا يحيى بن أبي كَثير، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة، عن النبي الله ﷺ قال:"والذي بعثني بالحقِّ، لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقعَ بهم الخسفُ والمسخُ والقَذْفُ" قالوا: ومتى ذلك يا نبي الله بأبي أنت وأمّي؟ قال:"إذا رأيتَ النساء قد رَكِبنَ السُّروج، وكَثُرَت القَيْناتُ، وشُهِدَ شهاداتُ الزُّور، وشَرِبَ المصلُّون (1) في آنية أهل الشِّرك الذهب والفضةِ، واستغنى الرّجالُ بالرجال، والنساءُ بالنساء، فاستذفِروا واستَعِدُّوا" وقال هكذا بيده؛ وسَتَرَ وجهه (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8349 - سليمان هو اليمامي ضعفوه والخبر منكر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس ذات کی قسم! جس نے مجھے حق کے ساتھ بھیجا ہے، یہ دنیا ختم نہیں ہو گی حتی کہ ان میں دھنسنا اور شکلیں تبدیل ہونا اور تہمتیں لگانے جیسے واقعات رونما ہوں گے، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے پوچھا: یا نبی اللہ ہمارے ماں باپ آپ پر قربان ہو جائیں! یہ کب ہو گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم دیکھو کہ عورتیں سواریاں چلا رہی ہیں، اور گانے والیوں کی کثرت ہو گی، جھوٹی گواہیاں عام ہوں گی، مسلمان مشرکوں کے برتنوں یعنی سونے اور چاندی کے برتنوں میں مشروبات پئیں گے، مرد، مردوں سے اپنی لذت پوری کریں گے اور عورت، عورت سے اپنا کام چلائے گی، ان کو خود سے دور رکھنا، اور ان سے بچنے کے لئے تیار رہنا، حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا چہرا چھپاتے ہوئے فرمایا: یوں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8553]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8553 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) في نسخنا الخطية: المصليون.
📝 نوٹ / توضیح: ہمارے پاس موجود قلمی نسخوں میں یہ لفظ "المصليون" لکھا ہے۔
(2) إسناده ضعيف جدًّا، سليمان بن أبي سليمان - وهو سليمان بن داود اليمامي أبو الجمل - متروك، وقال الذهبي في "تلخيصه": سليمان هو اليمامي ضعَّفوه والخبر منكر.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سلیمان بن ابی سلیمان (جو کہ سلیمان بن داود الیمامی ابو الجمل ہیں) متروک راوی ہیں۔ اور امام ذہبی نے اپنی "تلخیص" میں فرمایا: سلیمان سے مراد الیمامی ہے جسے محدثین نے ضعیف قرار دیا ہے اور یہ خبر منکر ہے۔
وأخرجه البزار (8636) عن أحمد بن محمد بن أبان بن سعيد، عن القاسم بن الحكم العربي بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بزار (8636) نے احمد بن محمد بن ابان بن سعید سے، انہوں نے قاسم بن حکم العربی سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (5061)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 276، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5086)، والشجري في "أماليه" 2/ 258 و 265 من طريقين عن سليمان بن داود اليمامي، به. قال البيهقي: تفرد به سليمان بن داود هذا وهو ضعيف.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الاوسط" (5061) میں، ابن عدی نے "الکامل" 3/ 276 میں، بیہقی نے "شعب الایمان" (5086) میں، اور شجری نے اپنی "امالی" 2/ 258 اور 265 میں دو مختلف طریقوں سے سلیمان بن داود الیمامی سے روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: امام بیہقی نے فرمایا: اس روایت میں سلیمان بن داود منفرد ہے اور وہ ضعیف راوی ہے۔
القَينات: المغنيات.
📝 نوٹ / توضیح: "القَینات" سے مراد گانے والی عورتیں (گائیکائیں) ہیں۔
واستذِفروا: أي: اعزِموا أمركم، يقال: استذفَر بالأمر: اشتدَّ عزمه عليه وصَلُب له.
📝 نوٹ / توضیح: "واستذِفروا": یعنی اپنے معاملے میں پختہ عزم کر لو، محاورہ ہے "استذفَر بالأمر" یعنی وہ کام پر سختی سے جم گیا اور اس کے لیے مضبوط ہو گیا۔