المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
43. نهى النبى - صلى الله عليه وآله وسلم - أن يقوم الإمام فوق ويبقى الناس خلفه
رسولُ اللہ ﷺ نے اس بات سے منع فرمایا کہ امام اونچی جگہ کھڑا ہو اور لوگ اس کے پیچھے نیچے رہیں۔
حدیث نمبر: 857
حدثنا أبو عبد الله محمد بن الخليل الأصبهاني، حدثنا موسى بن إسحاق القاضي، حدثنا مِنْجاب بن الحارث. وحدثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكِّي في آخرين قالوا: حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا علي بن حُجْر، قالا: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وأبي سعيد، عن النبي ﷺ في قوله - جلَّ وعزَّ - ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: 78] ، قال:"تَشْهَدُه ملائكةُ الليل، وملائكةُ النهار، تَجتمِعُ فيها" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 763 - على شرطهما ثقات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 763 - على شرطهما ثقات
سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [سورة الإسراء: 78] (بے شک فجر کے وقت قرآن پڑھنا حاضر کیا گیا ہے) کے بارے میں مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس وقت رات کے فرشتے اور دن کے فرشتے حاضر ہوتے ہیں اور جمع ہو جاتے ہیں۔“
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 857]
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 857]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 857 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. محمد بن إسحاق: هو ابن خزيمة الإمام.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: محمد بن اسحاق سے مراد امام ابن خزیمہ ہیں۔
وأخرجه الترمذي بإثر (3135) عن علي بن حُجْر، بهذا الإسناد. وتابع عليَّ بنَ مسهر بذكر أبي سعيد الخدري فيه حفصُ بن غياث والقاسم بن يحيى فيما ذكره البخاري في "القراءة خلف الإمام" (253).
📖 حوالہ / مصدر: اسے ترمذی نے علی بن حجر کی سند سے روایت کیا ہے۔ 🧩 متابعات و شواہد: علی بن مسہر کی متابعت حفص بن غیاث اور قاسم بن یحییٰ نے بھی کی ہے (بخاری، القراءۃ خلف الامام 253)۔
وأخرجه أحمد 16/ (10133)، وابن ماجه (670)، والترمذي (3135)، والنسائي (11229) من طريق أسباط بن محمد، عن الأعمش، به. عن أبي هريرة وحده، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (10133/16)، ابن ماجہ (670)، ترمذی اور نسائی نے اسباط بن محمد عن الاعمش کی سند سے صرف حضرت ابوہریرہ سے روایت کیا ہے۔ امام ترمذی نے اسے "حسن صحیح" کہا ہے۔
وروي نحوه من حديث سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عند البخاري (648) و (4717) ومسلم (649)، وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" 12/ (7185).
🧩 متابعات و شواہد: اسی طرح کی روایت سعید بن المسیب اور ابوسلمہ عن ابی ہریرہ کی سند سے بخاری (648) اور مسلم (649) میں موجود ہے۔
