المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
123. قَبْلَ السَّاعَةِ يُنَادِي مُنَادٍ مِنْ سَحَابَةٍ سَوْدَاءَ
قیامت سے پہلے ایک منادی سیاہ بادل سے ندا لگائے گا
حدیث نمبر: 8836
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفّان العامري، حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، عن محمد بن عبد الله مولى المغيرة بن شُعْبة، عن كعب بن علقمة [عن] (1) ابن حُجَيرة، عن عُقْبة بن عامر قال: قال رسول الله ﷺ:"تَطلُعُ عليكم قبل الساعة سحابةٌ سوداءُ من قِبَل المغرب مثلُ التُّرْس، فما تزالُ ترتفعُ في السماء حتى تملأ السماءَ، ثم ينادي منادٍ: يا أيها الناس، فيُقبِلُ الناسُ بعضُهم على بعض: هل سمعتُم؟ فمنهم من يقول: نعم، ومنهم من يشكُّ، ثم ينادي الثانيةَ: يا أيها الناس، فيقول الناس: هل سمعتم؟ فيقولون: نعم، ثم ينادي: أيها الناس، أتى أمرُ الله فلا تَستعجِلوه"، قال رسول الله ﷺ:"فوالذي نَفْسي بيدِه، إنَّ الرَّجُلين ليَنشُرانِ الثوبَ فما يَطويانِه أو يتبايعانِه أبدًا، وإنَّ الرجلَ ليَمدُرُ حوضَه فما يسقي فيه شيئًا، وإنَّ الرجل ليحلُبُ ناقتَه فما يشربُه أبدًا، وشُغِلَ الناسُ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8622 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8622 - على شرط مسلم
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت سے پہلے مغرب کی جانب سے ڈھال کی طرح ایک کالی بدلی نمودار ہوگی، وہ آسمان میں بلند ہوتی جائے گی یہاں تک کہ پورے آسمان پر چھا جائے گی۔ پھر ایک پکارنے والا پکارے گا: اے لوگو! تو لوگ ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہو کر پوچھیں گے: کیا تم نے سنا؟ ان میں سے بعض کہیں گے: ہاں، اور بعض شک میں ہوں گے۔ پھر وہ دوسری مرتبہ پکارے گا: اے لوگو! تو لوگ کہیں گے: کیا تم نے سنا؟ وہ کہیں گے: ہاں۔ پھر وہ پکارے گا: اے لوگو! اللہ کا حکم آ پہنچا ہے، پس اس کی جلدی نہ مچاؤ۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! دو آدمی کپڑا پھیلا رہے ہوں گے کہ وہ اسے لپیٹ نہیں پائیں گے اور نہ ہی اسے کبھی بیچ سکیں گے، اور ایک شخص اپنے حوض کو مٹی سے لیپ رہا ہوگا لیکن وہ اس میں سے کوئی چیز نہیں پلا سکے گا، اور ایک شخص اپنی اونٹنی کا دودھ دوہ رہا ہوگا لیکن وہ اسے کبھی پی نہیں سکے گا، اور لوگ (اپنے اپنے کاموں میں) مشغول ہوں گے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8836]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8836]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة محمد بن عبد الله مولى المغيرة، فقد تفرَّد بالرواية عنه أبو بكر بن عياش، وذكره ابن حبان في "الثقات" 7/ 433 وسمّاه محمدَ بن عبيد الثقفي مولى المغيرة، وتساهل الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 331 فوثقه ابن حجيرة: هو عبد الرحمن» [ترقيم الرساله 8836] [ترقيم الشركة 8725] [ترقيم العلميه 8622]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة محمد بن عبد الله مولى المغيرة
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8836 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) سقطت من النسخ الخطية.
📝 نوٹ / توضیح: یہ قلمی نسخوں سے ساقط ہو گیا تھا۔
(2) إسناده ضعيف لجهالة محمد بن عبد الله مولى المغيرة، فقد تفرَّد بالرواية عنه أبو بكر بن عياش، وذكره ابن حبان في "الثقات" 7/ 433 وسمّاه محمدَ بن عبيد الثقفي مولى المغيرة، وتساهل الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 331 فوثقه ابن حجيرة: هو عبد الرحمن.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند محمد بن عبداللہ مولیٰ المغیرہ کی "جہالت" (غیر معروف ہونے) کی وجہ سے "ضعیف" ہے، کیونکہ ان سے روایت کرنے میں ابوبکر بن عیاش منفرد ہیں۔ ابن حبان نے "الثقات" (7/ 433) میں ان کا ذکر کیا ہے اور نام "محمد بن عبید الثقفی مولی المغیرہ" لکھا ہے۔ ہیثمی نے "مجمع الزوائد" (10/ 331) میں تساہل سے کام لیتے ہوئے ان کی توثیق کر دی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابن حجیرہ سے مراد "عبدالرحمن" ہیں۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (899) من طريق أبي كريب، عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (25) من طريق محمد بن عمر الواقدي، عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ابن حجيرة، به. والواقدي متكلَّم فيه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الکبیر" (17/ 899) میں ابو کریب عن یحییٰ بن آدم کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ اور ابن ابی الدنیا نے "الاہوال" (25) میں محمد بن عمر الواقدی عن ہشام بن سعد عن سعید بن ابی ہلال عن ابن حجیرہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اور واقدی "متکلم فیہ" (جس پر محدثین نے کلام/جرح کی ہو) ہے۔
والشطر الثاني من الحديث صحيح لغيره، فقد روي عن أبي هريرة عند البخاري (6506) ومسلم (2954)، وانظر "مسند أحمد" 14/ (8824).
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث کا دوسرا حصہ "صحیح لغیرہ" ہے، کیونکہ وہ ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے بخاری (6506) اور مسلم (2954) میں مروی ہے۔ مسند احمد (14/ 8824) بھی دیکھیں۔
قوله: "ليمدر حوضه" أي: يصلحه بالمَدَر، وهو الطِّين.
📝 نوٹ / توضیح: قول "لیمدر حوضہ" کا معنی ہے: وہ اپنے حوض کو "مدر" یعنی گیلی مٹی (گارے) سے لیپ کر درست کرے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8836 in Urdu