المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
36. يفترق الناس عند خروج الدجال ثلاث فرق
دجال کے خروج کے وقت لوگ تین گروہوں میں بٹ جائیں گے
حدیث نمبر: 8985
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دَرَّاج أبي السَّمْح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"مَقعَدُ الكافرِ من النار مسيرةُ ثلاثةِ أيام، وكلُّ ضِرسٍ مثلُ أُحد، وفَخِذه مثلُ وَرِقان، وجلده سوى لحمه وعظامه أربعون ذراعًا" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8771 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8771 - صحيح
سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں كہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: دوزخ میں کافر كی سرین تین دن كی مسافت تک پھیلی ہو گی اور اس كی داڑھ احد پہاڑ کے برابر ہو چكی ہو گی، اس كی ران، ورقان پہاڑ كی مانند ہو گی، اس کا چمڑہ گوشت اور ہڈیوں کے علاوہ چالیس گز موٹا ہو چكا ہو گا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس كو نقل نہیں كیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الأهوال/حدیث: 8985]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8985 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف دراج في أبي الهيثم. وأبو الهيثم هو سليمان بن عمرو العُتْواري.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) یہ (دیگر شواہد کی بنا پر) حسن لغیرہ ہے، جبکہ یہ سند ضعیف ہے کیونکہ دراج کی روایت ابو الہیثم سے ضعیف ہوتی ہے۔ اور ابو الہیثم سے مراد سلیمان بن عمرو العُتْواری ہیں۔
وأخرجه أحمد 17 / (11232) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن دراج، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے امام احمد (11232/17) نے عبداللہ بن لہیعہ کے طریق سے، دراج سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويشهد له حديث أبي هريرة المتقدم برقم (8974)، وإسناده حسن.
🧩 متابعات و شواہد: اور اس کی تائید (شاہد) ابو ہریرہ کی حدیث کرتی ہے جو پہلے نمبر (8974) پر گزر چکی ہے، اور اس کی سند حسن ہے۔
وأخرج معناه ابن ماجه (4322) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد وابن أبي ليلى وعطية ضعيفان.
🧩 متابعات و شواہد: اور ابن ماجہ (4322) نے اس کا ہم معنی مضمون محمد بن عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ کے طریق سے، عطیہ عوفی سے اور انہوں نے ابو سعید خدری سے تخریج کیا ہے، لیکن (یاد رہے کہ) ابن ابی لیلیٰ اور عطیہ دونوں "ضعیف" ہیں۔
