🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سنن نسائی میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (5761)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
8. بَابُ : خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالرُّطَبِ
باب: ادھ کچی اور تازہ کھجوروں سے بنے مشروب (نبیذ) کے ممنوع ہونے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5557
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِسْطَامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ".
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انگور اور سوکھی کھجور کو نہ ملاؤ اور نہ ہی ادھ کچی اور خشک کھجور کو“ ۱؎۔ [سنن نسائي/كتاب الأشربة/حدیث: 5557]
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”منقیٰ اور کھجور، اسی طرح گدر اور خشک کھجور کو ملا کر نبیذ نہ بناؤ۔“ [سنن نسائي/كتاب الأشربة/حدیث: 5557]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ النساء (تحفة الٔاشراف: 2480) (صحیح)»
وضاحت: ۱؎: یہ بطور «حصر» کے نہیں ہے کہ ”شراب صرف وہی مشروب ہے جو صرف انہی دونوں درختوں کے پھلوں سے بنے“، یہ صرف اس مشروب کا بیان ہے جو اہل مدینہ اس وقت بناتے تھے، کیونکہ ارشاد نبوی ہے «کل مسکر حرام» اور عمر رضی اللہ عنہ اور دیگر صحابہ و تابعین کی یہ تصریحات موجود ہیں کہ «الخمر ما خامر العقل» (دیکھئیے ابواب رقم ۲۲و ۲۳)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده صحيح


الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمنصحابي
👤←👥عطاء بن أبي رباح القرشي، أبو محمد
Newعطاء بن أبي رباح القرشي ← جابر بن عبد الله الأنصاري
ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن
👤←👥مالك بن دينار السامي، أبو يحيى
Newمالك بن دينار السامي ← عطاء بن أبي رباح القرشي
ثقة
👤←👥بسطام بن مسلم العوذي
Newبسطام بن مسلم العوذي ← مالك بن دينار السامي
ثقة
👤←👥أبو داود الطيالسي، أبو داود
Newأبو داود الطيالسي ← بسطام بن مسلم العوذي
ثقة حافظ غلط في أحاديث
👤←👥عمرو بن علي الفلاس، أبو حفص
Newعمرو بن علي الفلاس ← أبو داود الطيالسي
ثقة حافظ
تخريج الحديث:
کتاب
نمبر
مختصر عربی متن
صحيح البخاري
5601
عن الزبيب والتمر البسر والرطب
صحيح مسلم
5145
أن يخلط الزبيب والتمر البسر والتمر
صحيح مسلم
5146
أن ينبذ التمر والزبيب جميعا نهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعا
صحيح مسلم
5147
لا تجمعوا بين الرطب والبسر الزبيب والتمر نبيذا
صحيح مسلم
5148
نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا
جامع الترمذي
1876
نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا
سنن أبي داود
3703
ينتبذ الزبيب والتمر جميعا نهى أن ينتبذ البسر والرطب جميعا
سنن النسائى الصغرى
5558
نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا
سنن النسائى الصغرى
5556
نهى عن خليط التمر والزبيب البسر والرطب
سنن النسائى الصغرى
5557
لا تخلطوا الزبيب والتمر البسر والتمر
سنن النسائى الصغرى
5562
التمر والزبيب التمر والبسر أن ينبذا جميعا
سنن النسائى الصغرى
5564
نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا
سنن ابن ماجه
3395
نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا
Sunan an-Nasa'i Hadith 5557 in Urdu