الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سنن دارمي کل احادیث 3535 :حدیث نمبر
سنن دارمي
روزے کے مسائل
40. باب في صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ:
40. ہفتے کے دن روزہ رکھنے کا بیان
حدیث نمبر: 1787
پی ڈی ایف بنائیں اعراب
(حديث مرفوع) اخبرنا ابو عاصم، عن ثور، عن خالد بن معدان، حدثني عبد الله بن بسر، عن اخته يقال لها الصماء، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم، وإن لم يجد احدكم إلا كذا او لحاء شجرة فليمضغه".(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ يُقَالُ لَهَا الصَّمَّاءُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا كَذَا أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضَغْهُ".
عبداللہ بن بسر نے اپنی بہن سے روایت کیا جن کا نام صماء تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: فرض روزے کے علاوہ ہفتہ کا روزہ نہ رکھو، اور اگر ہفتے کے دن کھانے کو کچھ نہ ملے، کسی درخت کی چھال ہی مل جائے تو اسی کو چبا لے۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1790]»
یہ حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2436]، [ترمذي 745]، [نسائي 2357]، [ابن ماجه 1739]، [ابن خزيمه 2165]، [الطبراني فى معجم الكبير 819، 820، 821] میں مذکور ہے۔

وضاحت:
(تشریح حدیث 1786)
یعنی درخت کی چھال ہی چبا لے، اور ایک روایت میں ہے انگور کی شاخ ہی مل جائے تو اسے چوس لے اور روزہ نہ رکھے، اس روایت کی صحت میں بہت کلام ہے، علی فرضِ صحت اس کا مطلب یہ ہوگا کہ صرف ہفتہ کا روزہ خصوصیت سے نہ رکھے بلکہ جمعہ کے روزے کی طرح ایک دن قبل یا ایک دن بعد بھی روزہ رکھے۔
واللہ علم۔

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح

   صحيح البخاري4148أنس بن مالكاعتمر رسول الله أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة عمرة من العام المقبل في ذي القعدة عمرة من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة عمرة مع حجته
   صحيح البخاري3066أنس بن مالكمن الجعرانة حيث قسم غنائم حنين
   صحيح البخاري1780أنس بن مالكاعتمر النبي حيث ردوه من القابل عمرة الحديبية عمرة في ذي القعدة عمرة مع حجته
   صحيح البخاري1778أنس بن مالكأربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون عمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم عمرة الجعرانة إذ قسم غنيمة أراه حنين كم حج قال واحدة
   صحيح مسلم3033أنس بن مالكاعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته عمرة من زمن الحديبية في ذي القعدة عمرة من العام المقبل في ذي القعدة عمرة من جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة عمرة مع حجته
   جامع الترمذي815أنس بن مالكحجة واحدة اعتمر أربع عمر عمرة في ذي القعدة عمرة الحديبية عمرة مع حجته عمرة الجعرانة إذ قسم غنيمة حنين
   سنن أبي داود1994أنس بن مالكاعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.