الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
فضائل و مناقب اور معائب و نقائص
फ़ज़िलतें, विशेषताएं, कमियां और बुराइयाँ
2139. آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نبی ہونے کا فیصلہ کب کیا گیا؟
“ रसूल अल्लाह ﷺ को नबी बनाने का फ़ैसला कब किया गया ”
حدیث نمبر: 3182 |
|
سیدنا میسرہ فجر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! آپ کو بطور نبی کب لکھا گیا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس وقت جب سیدنا آدم علیہ السلام روح اور جسم کے درمیان تھے۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1856
قال الشيخ الألباني:
- " كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد ".
_____________________
أخرجه أحمد في " المسند " (5 / 59) وفي " السنة " (ص 111) : حدثنا عبد
الرحمن بن مهدي حدثنا منصور بن سعد عن بديل عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة
الفجر قال: " قلت: يا رسول الله متى كتبت نبيا؟ قال: وآدم ... ". أخرجه
ابن أبي عاصم في " السنة " (رقم 410 بتحقيقي) وأبو نعيم في " الحلية " (9 /
53) من طريق أخرى عن ابن مهدي به إلا أنه وقع في " الحلية ": " كنت ".
والأرجح رواية أحمد وابن أبي عاصم. وتابعه إبراهيم بن طهمان عن بديل عن
ميسرة بلفظ " الحلية ". أخرجه البخاري في " التاريخ " (4 / 1 / 374) وابن
سعد (7 / 60) . وتابعه خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن رجل قال: " قلت
... " الحديث. أخرجه ابن أبي عاصم (411) : حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن
سلمة عن خالد به. وأخرجه ابن سعد (1 / 148 و 7 / 59) : أخبرنا عفان بن مسلم
وعمرو بن عاصم الكلابي قالا: أخبرنا حماد بن سلمة به. إلا أنهما سميا الرجل
" ابن أبي الجدعاء "، والأول أقرب إلى الصواب، فقد قال ابن سعد أيضا:
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن خالد الحذاء به مثل رواية هدبة. فاتفق
ابن علية مع حماد بن سلمة في رواية هدبة عنه على عدم تسمية الرجل، فهو المحفوظ
عن خالد الحذاء، ويفسر الرجل المبهم برواية بديل المبينة أنه ميسرة الفجر،
وإسناده صحيح.
__________جزء : 4 /صفحہ : 471__________
ثم أخرجه ابن سعد من مرسل مطرف بن عبد الله بن الشخير، وسنده
حسن، ومن مرسل عامر وهو الشعبي، وإسناده ضعيف. وله شاهد موصول من حديث
أبي هريرة مرفوعا نحوه. أخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " (2 / 226) .
وآخر من حديث العرباض بن سارية، مخرج في الكتاب الآخر (2085) . ¤
- " كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد ".
_____________________
أخرجه أحمد في " المسند " (5 / 59) وفي " السنة " (ص 111) : حدثنا عبد
الرحمن بن مهدي حدثنا منصور بن سعد عن بديل عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة
الفجر قال: " قلت: يا رسول الله متى كتبت نبيا؟ قال: وآدم ... ". أخرجه
ابن أبي عاصم في " السنة " (رقم 410 بتحقيقي) وأبو نعيم في " الحلية " (9 /
53) من طريق أخرى عن ابن مهدي به إلا أنه وقع في " الحلية ": " كنت ".
والأرجح رواية أحمد وابن أبي عاصم. وتابعه إبراهيم بن طهمان عن بديل عن
ميسرة بلفظ " الحلية ". أخرجه البخاري في " التاريخ " (4 / 1 / 374) وابن
سعد (7 / 60) . وتابعه خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن رجل قال: " قلت
... " الحديث. أخرجه ابن أبي عاصم (411) : حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن
سلمة عن خالد به. وأخرجه ابن سعد (1 / 148 و 7 / 59) : أخبرنا عفان بن مسلم
وعمرو بن عاصم الكلابي قالا: أخبرنا حماد بن سلمة به. إلا أنهما سميا الرجل
" ابن أبي الجدعاء "، والأول أقرب إلى الصواب، فقد قال ابن سعد أيضا:
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن خالد الحذاء به مثل رواية هدبة. فاتفق
ابن علية مع حماد بن سلمة في رواية هدبة عنه على عدم تسمية الرجل، فهو المحفوظ
عن خالد الحذاء، ويفسر الرجل المبهم برواية بديل المبينة أنه ميسرة الفجر،
وإسناده صحيح.
__________جزء : 4 /صفحہ : 471__________
ثم أخرجه ابن سعد من مرسل مطرف بن عبد الله بن الشخير، وسنده
حسن، ومن مرسل عامر وهو الشعبي، وإسناده ضعيف. وله شاهد موصول من حديث
أبي هريرة مرفوعا نحوه. أخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " (2 / 226) .
وآخر من حديث العرباض بن سارية، مخرج في الكتاب الآخر (2085) . ¤
