بلوغ المرام حدیث نمبر 905 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
سنن النسائى الصغرى 3395 | اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك «سنن ابی داود/النکاح 39 (2134)، سنن الترمذی/النکاح 41 (1140)، سنن ابن ماجہ/النکاح 47 (1971)، (تحفة الأشراف: 16290)، مسند احمد (6/144)، سنن الدارمی/النکاح 25 (2253) (ضعیف) (پہلا جملہ حسن ہے، تراجع الالبانی 346)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
جامع الترمذي 1140 | اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك «سنن ابی داود/ النکاح 39 (2134) ، سنن النسائی/عشرة النساء 2 (3953) ، سنن ابن ماجہ/النکاح 47 (1971) ، ( تحفة الأشراف : 1629) ، سنن الدارمی/النکاح 25 (2253) (ضعیف) (حماد بن زید اور دیگر زیادہ ثقہ رواة نے اس کو ایوب سے ’’ عن أبي قلابة عن النبي ﷺ ‘‘ مرسلاً بیان کیا ہے، لیکن حدیث کا پہلا جزء اللهم هذا قسمي فيما أملك حسن ہے، تراجع الالبانی 346)» |
سنن أبي داود 2134 | اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك « سنن الترمذی/النکاح 41 (1140)، سنن النسائی/عشرة النساء 2 (3395)، سنن ابن ماجہ/النکاح 47 (1971)، (تحفة الأشراف: 16290)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/144)، سنن الدارمی/النکاح 25 (2253) (ضعیف) » (حماد بن زید اور دوسرے زیادہ ثقہ رواة نے اس کو «عن ابی قلابة عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم» مرسلا روایت کیا ہے ) قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح¤ مشكوة المصابيح (3235)¤ أخرجه الترمذي (1140 وسنده صحيح) والنسائي (3395 وسنده صحيح) وابن ماجه (1971 وسنده صحيح) أبو قلابة برئ من التدليس وباقي السند صحيح |
سنن ابن ماجه 1971 | اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك « سنن ابی داود/النکاح 39 ( 2134 ) ، سنن الترمذی/النکاح 41 ( 1140 ) ، سنن النسائی/عشرة النکاح 2 ( 3395 ) ، ( تحفة الأشراف : 16290 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/144 ) ، سنن الدارمی/النکاح 25 ( 2253 ) ( ضعیف ) » ( لیکن رسول اکرم ﷺ کا بیویوں کے درمیان ایام کی تقسیم ثابت ہے ، تراجع الألبانی : رقم : 346 ) قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
بلوغ المرام 905 | اللهم هذا قسمي فيما أملك ، فلا تلمني فيما تملك ، ولا أملك «أخرجه أبوداود، النكاح، باب في القسم بين النساء، حديث:2134، والترمذي، النكاح، حديث:1140، والنسائي، عشرة النساء، حديث:3395، وابن ماجه، النكاح، حديث:1971، وابن حبان(الموارد)، حديث:1305، والحاكم:2 /187 وصححه علي شرط مسلم، ووافقه الذهبي.» |
