🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند الحمیدی حدیث نمبر 228 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
5265
لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5317
لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5261
لا حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5260
لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
2639
لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6084
لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5792
لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5825
لم تصلحي له حتى يذوق من عسيلتك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
3531
لا حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3529
لا حتى يذوق عسيلتها
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3527
لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3526
لا حتى تذوقي عسيلته
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
1118
لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
«صحیح البخاری/الشہادات 3 (2639) ، صحیح مسلم/النکاح 17 (1433) ، سنن النسائی/النکاح 43 (3285) ، والطلاق 12 (3440) ، ( تحفة الأشراف : 16436) ، مسند احمد 6/37) ، سنن الدارمی/الطلاق 4 (2313) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الطلاق 4 (526) ، و7 (5265) ، و37 (5317) واللباس 6 5792) ، والأدب 68 (6084) ، صحیح مسلم/النکاح (المصدر المذکور) ، سنن النسائی/الطلاق 9 (3437) ، و 10 (2438) ، من غیر ہذا الوجہ۔»
سنن أبي داود
2309
لا تحل للأول حتى تذوق عسيلة الآخر ويذوق عسيلتها
« سنن النسائی/الطلاق 9 (3436)، (تحفة الأشراف: 15958)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الشہادات 3 (2639)، والطلاق 4 (5260)، والساعة 37 (5792)، واللباس 6 (5825)، والأدب 68 (6084)، صحیح مسلم/النکاح 17 (1433)، سنن الترمذی/النکاح 27 (1118)، سنن النسائی/النکاح 43 (3285)، سنن ابن ماجہ/النکاح 32 (1932)، مسند احمد (6/34، 37، 192، 226، 229)، سنن الدارمی/الطلاق 4 (2313) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ وله شواھد عند البخاري (5261) ومسلم (1433) وغيرھما
سنن النسائى الصغرى
3436
لا حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته
«سنن ابی داود/الطلاق 49 (2309)، (تحفة الأشراف: 15958)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الطلاق 4 (5260)، صحیح مسلم/النکاح 17 (1433)، مسند احمد (6/42) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
3441
لا حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول
«صحیح البخاری/الطلاق 4 (5261)، صحیح مسلم/النکاح 17 (1433)، تحفة الأشراف: 17536)، مسند احمد (6/193) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
3440
لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته
«انظر حدیث رقم: 3285 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
3438
لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
«صحیح البخاری/الأدب 68 (6084)، صحیح مسلم/النکاح 17 (1433)، (تحفة الأشراف: 16631)، مسند احمد (6/34، 226) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
3437
لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 16416)، سنن الدارمی/الطلاق 4 (2313) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
3285
لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته
«صحیح البخاری/الشہادات 3 (2639)، الطلاق 4 (5260)، 7 (5265)، 37 (5317)، اللباس 6 (5792)، الأدب 68 (6084)، صحیح مسلم/النکاح 17 (1433)، سنن الترمذی/النکاح27 (1118)، سنن ابن ماجہ/النکاح32 (1932)، (تحفة الأشراف: 16436)، مسند احمد (6/34، 37، 192، 226، 229)، سنن الدارمی/الطلاق 4 (2313)، ویأتی عند المؤلف 3440 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن ابن ماجه
1932
لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
« صحیح البخاری/الشہادات 3 ( 2639 ) ، الطلاق 4 ( 5260 ) ، الطلاق 37 ( 5317 ) ، اللباس 6 ( 5792 ) ، الأدب 68 ( 6084 ) ، صحیح مسلم/النکاح 17 ( 1433 ) ، سنن الترمذی/النکاح 27 ( 1118 ) ، سنن النسائی/النکاح 43 ( 3285 ) ، الطلاق 9 ( 3437 ) ، 10 ( 3438 ) ، 12 ( 3440 ) ، ( تحفة الأشراف : 16436 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/34 ، 37 ، 192 ، 226 ، 229 ) ، سنن الدارمی/الطلاق 4 ( 2313 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
بلوغ المرام
854
لا حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول
«أخرجه البخاري، الطلاق، باب من جوّز الطلاق الثلاث، حديث:5260، 5261، ومسلم، النكاح، باب لا تحل المطلقة ثلاثًا لمطلقها حتي تنكح زوجًا غيره.....، حديث:1433.»
مسندالحميدي
228
أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
«إسناده صحيح، وأخرجه الشافعي فى« المسند»، ص 192 وأحمد 37/6، والبخاري فى الشهادات 2639، ومسلم فى النكاح 1433، والترمذي فى النكاح 1118، و«الدارمي» فى الطلاق 161/2، وابن ماجه فى النكاح 1932، والبغوي فى «شرح السنة » برقم 3361، من طريق سفيان، بهذا الإسناد.و تمام تخريجه انظر «مسند الموصلي» برقم 4423 ، و 4964»