🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن ابوداود حدیث نمبر 3375 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
2381
المخابرة والمحاقلة عن المزابنة عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها لا تباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
3919
يؤخذ للأرض أجر أو حظ
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3922
نهى عن المخابرة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3915
كراء الأرض عن بيعها السنين عن بيع الثمر حتى يطيب
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3916
كراء الأرض
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3932
ينهى عن المزابنة الحقول
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3913
المحاقلة المزابنة المعاومة المخابرة عن الثنيا رخص في العرايا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3910
المخابرة والمحاقلة المزابنة عن بيع الثمرة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3911
نهى عن المحاقلة المزابنة المخابرة تشترى النخل حتى تشقه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3912
عن المزابنة المحاقلة المخابرة عن بيع الثمرة حتى تشقح
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3908
المحاقلة المزابنة المخابرة عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه لا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
1313
المحاقلة المزابنة المخابرة المعاومة رخص في العرايا
«صحیح مسلم/البیوع 16 (1536/85) ، سنن ابی داود/ البیوع 34 (3404) ، سنن النسائی/الأیمان والمزارعة 45 (3910) ، والبیوع 74 (4637) ، سنن ابن ماجہ/التجارات 54 (2266) ، ( تحفة الأشراف : 2666) ، و مسند احمد (3/313، 356، 360، 364، 391، 392) وانظر ما تقدم برقم 1290، وما عند صحیح البخاری/البیوع 83 (2381) (صحیح)»
جامع الترمذي
1290
المحاقلة المزابنة المخابرة الثنيا إلا أن تعلم
«صحیح البخاری/الشرب والمساقاة 17 (2381) ، صحیح مسلم/البیوع 16 (1536) ، سنن ابی داود/ البیوع 34 (3405) ، سنن النسائی/الأیمان (والمزارعة) ، 45 (3910) ، والبیوع 74 (4647) ، سنن ابن ماجہ/التجارات 54 (2266) ، ( تحفة الأشراف : 2495) ، و مسند احمد (3/313، 356، 360، 364، 391، 392) ، وانظر ما یأتي برقم 1313 (صحیح)»
سنن أبي داود
3404
المحاقلة المزابنة المخابرة المعاومة
« صحیح مسلم/البیوع 16 (1536)، سنن الترمذی/البیوع 55 (1290)، 72 (1313)، سنن النسائی/الأیمان 45 (3886)، البیوع 72 (4638)، سنن ابن ماجہ/التجارات 54 (2266)، (تحفة الأشراف: 2666)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/المساقاة 17 (2380)، مسند احمد (3/313، 356، 360، 364، 36، 392) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1536 بعد ح 1543)
سنن أبي داود
3405
عن المزابنة المحاقلة عن الثنيا إلا أن يعلم
« سنن الترمذی/ البیوع 55 (1290)، سنن النسائی/ المزارعة 2 (3911)، (تحفة الأشراف: 2495) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ وله شاھد عند مسلم (1536)
سنن أبي داود
3406
من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله ورسوله
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 2775) (ضعیف) » ( اس کے راوی ابو الزبیر مدلس ہیں، اور عنعنہ سے روایت کئے ہوئے ہیں )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ أبو الزبير عنعن¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 122
سنن أبي داود
3375
نهى عن المعاومة
« صحیح مسلم/ البیوع 17 (1536)، سنن ابن ماجہ/ التجارات 45 (2266)، (تحفة الأشراف: 2261) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1554)
سنن النسائى الصغرى
4637
المحاقلة المزابنة المخابرة عن الثنيا إلا أن تعلم
«انظر حدیث رقم: 3911 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4554
نهى عن المخابرة المزابنة المحاقلة عن بيع الثمر حتى يطعم
«انظر حدیث رقم: 3910 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
3913
نهى عن الحقل وهي المزابنة
«صحیح مسلم/البیوع 17(1536)، (تحفة الأشراف: 3145) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
3909
كراء الأرض
«صحیح مسلم/البیوع 16 (1536)، (تحفة الأشراف: 2487)، مسند احمد (3/395) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
3910
نهى عن المخابرة المزابنة المحاقلة بيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا
«صحیح البخاری/البیوع 83 (2189)، المساقاة 17 (2380)، صحیح مسلم/البیوع 16 (1536)، (تحفة الأشراف: 2452، 2801)، مسند احمد (3/360، 381، 391، 392)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 4527، 4528، 4554) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
3911
المحاقلة المزابنة المخابرة عن الثنيا إلا أن تعلم
«سنن ابی داود/البیوع 34 (3405)، سنن الترمذی/البیوع 55 (1290)، (تحفة الأشراف: 2495)، ویأتي عند المؤلف 4637 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
3914
نهى عن المزابنة المخاضرة المخاضرة بيع الثمر قبل أن يزهو المخابرة بيع الكرم بكذا وكذا صاع
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 3164) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
4638
عن المحاقلة المزابنة المخابرة المعاومة والثنيا رخص في العرايا
«صحیح مسلم/البیوع 16 (1536)، سنن ابی داود/البیوع 34 (3404)، سنن الترمذی/البیوع 55 (1313)، سنن ابن ماجہ/التجارات 54 (2266)، (تحفة الأشراف: 2666)، مسند احمد (3/313، 356، 364) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
3952
المخابرة والمحاقلة المزابنة
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 2565) (صحیح) (اس کے راوی ’’ محمد بن مسلم ‘‘ حافظہ کے قدرے کمزور تھے، لیکن متابعات سے تقویت پاکر یہ روایت صحیح ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
سنن النسائى الصغرى
4527
المخابرة المزابنة المحاقلة يباع الثمر حتى يبدو صلاحه لا يباع إلا بالدنانير والدراهم رخص في العرايا
«انظر حدیث رقم: 3910 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
4528
نهى عن المخابرة المزابنة المحاقلة بيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا
«انظر حدیث رقم: 3910 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن ابن ماجه
2266
المحاقلة المزابنة
« صحیح البخاری/البیوع 83 ( 2189 ) ، المساقاة 17 ( 2380 ) ، صحیح مسلم/البیوع 16 ( 1536 ) ، سنن ابی داود/البیوع 24 ( 3375 ) ، 34 ( 3404 ) ، سنن الترمذی/البیوع 55 ( 1290 ) ، 72 ( 1313 ) ، سنن النسائی/الأیمان والنذور 45 ( 3910 ) ، البیوع 72 ( 4638 ) ، ( تحفة الأشراف : 2261 ، 2666 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/313 ، 356 ، 364 ، 391 ، 392 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
بلوغ المرام
672
نهى عن المحاقلة،‏‏‏‏ والمزابنة،‏‏‏‏ والمخابرة،‏‏‏‏ وعن الثنيا،‏‏‏‏ إلا ان تعلم
«أخرجه أبوداود، البيوع، باب في المخابرة، حديث:3405، والترمذي، البيوع، حديث:1290، والنسائي، المزارعة، حديث:3911، وابن ماجه، التجارات، حديث:2266، وأحمد:3 /392.»
المعجم الصغير للطبراني
532
عن الثنيا ، إلا أن يعلم ما هي
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1487، 2189، 2196، 2381، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1534، 1536، 1554 ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4957، 4971، 4992، 4995، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2287، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3880، 3888، 3889، وأبو داود فى «سننه» 3405 ، 3370، 3373، 3374 ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1290، 1313، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2659، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2216، 2218، 2266، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 10709، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14542، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1316، 1317، 1318، 1319، 1329، والطبراني فى«الكبير» برقم: 1748، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4789، والطبراني فى «الصغير» برقم: 518»
مسندالحميدي
1292
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة
«إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1536، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 11809، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1834، 2064، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21664، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3056، 3057»