🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 1727 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
969
ما العمل في أيام العشر أفضل منها في هذه ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
جامع الترمذي
757
ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء
«صحیح البخاری/العیدین 11 (969) ، سنن ابی داود/ الصیام 61 (2437) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 39 (1727) ، ( تحفة الأشراف : 5614) ، مسند احمد (1/224) ، سنن الدارمی/الصوم 52 (1814) (صحیح)»
سنن أبي داود
2438
ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء
« صحیح البخاری/العیدین 11 (969)، سنن الترمذی/الصوم 52 (757)، سنن ابن ماجہ/الصیام 39 (1727)، (تحفة الأشراف: 5614)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/224، 338، 346)، سنن الدارمی/الصیام 52 (1814) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (969)
سنن ابن ماجه
1727
ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني العشر ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء
« صحیح البخاری/العیدین 11 ( 969 ) ، سنن ابی داود/الصوم 61 ( 2438 ) ، سنن الترمذی/الصوم 52 ( 757 ) ، ( تحفة الأشراف : 5614 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/224 ، 338 ، 346 ) ، سنن الدارمی/الصوم 52 ( 1814 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
المعجم الصغير للطبراني
1191
ما من أيام العمل فيهن أفضل من عشر ذي الحجة ، قالوا : ولا الجهاد فى سبيل الله ؟ ، قال : ولا الجهاد فى سبيل الله إلا من عقر جواده وأهريق دمه
«صحيح ، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 969، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2865، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 324، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 757، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1814، 1815، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1727، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8480، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1993، والطبراني فى«الكبير» برقم: 11116، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6696، 8354، والطبراني فى «الصغير» برقم: 889، 1147»
المعجم الصغير للطبراني
1193
ما من عمل أحب إلى الله عز وجل من عمل فى عشر ذي الحجة ، إلا رجل يخرج بماله ونفسه ، ثم لا يرجع
«صحيح ، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 969، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2865، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 324، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 757، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1814، 1815، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1727، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8480، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1993، والطبراني فى«الكبير» برقم: 11116، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6696، 8354، والطبراني فى «الصغير» برقم: 889، 1147»