🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائی حدیث نمبر 1917 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
1307
إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1308
إذا رأى أحدكم جنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حتى يخلفها أو تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
2217
إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
1042
إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع
«صحیح البخاری/الجنائز46 (1307) و47 (1308) صحیح مسلم/الجنائز24 (958) سنن ابی داود/ الجنائز47 (3172) سنن النسائی/الجنائز45 (1916) سنن ابن ماجہ/الجنائز35 (1542) ( تحفة الأشراف : 5041) مسند احمد (3/447) (صحیح)»
سنن أبي داود
3172
إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع
« صحیح البخاری/الجنائز 46 (1307)، 47 (1308)، صحیح مسلم/الجنائز 24 (958)، سنن الترمذی/الجنائز 51 (1042)، سنن النسائی/الجنائز 45 (1916)، سنن ابن ماجہ/الجنائز 35 (1542)، (تحفة الأشراف: 5041)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/445، 446، 447) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1307) صحيح مسلم (958)
سنن ابن ماجه
1542
إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع
«صحیح البخاری/الجنائز 46 ( 1307 ) ، 47 ( 1308 ) ، صحیح مسلم/الجنائز24 ( 958 ) ، سنن ابی داود/الجنائز 47 ( 3172 ) ، سنن الترمذی/الجنائز 51 ( 1042 ) ، سنن النسائی/الجنائز 45 ( 1916 ) ، ( تحفة الأشراف : 5041 ) ، مسند احمد ( 3/445 ، 446 ، 447 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
سنن النسائى الصغرى
1916
إذا رأى أحدكم الجنازة فلم يكن ماشيا معها فليقم حتى تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه
«صحیح البخاری/الجنائز 46 (1307)، 47 (1308)، صحیح مسلم/الجنائز 24 (958)، سنن ابی داود/الجنائز 47 (3172)، سنن الترمذی/الجنائز 51 (1041، 1042)، سنن ابن ماجہ/فیہ 35 (1542)، (تحفة الأشراف: 5041) ، مسند احمد 3/445، 446، 447 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
1917
إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم أو توضع
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
مسندالحميدي
142
إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 1307، ومسلم: 958، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:7200، وابن حبان فى ” صحيحه“ : 3051، 3052»