کیا تو نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جن سے کہا گیا کہ اپنے ہاتھ روکے رکھو اور نماز قائم کرو اور زکوٰۃ ادا کرو، پھر جب ان پر لڑنا لکھا گیا اچانک ان میں سے کچھ لوگ، لوگوں سے ڈرنے لگے، جیسے اللہ سے ڈرنا ہو یا اس سے بھی زیادہ ڈرنا اور انھوں نے کہا اے ہمارے رب! تو نے ہم پر لڑنا کیوں لکھ دیا، تو نے ہمیں ایک قریب وقت تک مہلت کیوں نہ دی۔ کہہ دے دنیا کا سامان بہت تھوڑا ہے اور آخرت اس کے لیے بہتر ہے جو متقی بنے اور تم پر دھاگے برابر ظلم نہیں کیا جائے گا۔[77]
ڈاکٹر فرحت ہاشمی حفظها الله
اَلَمۡ
تَرَ
اِلَی الَّذِیۡنَ
قِیۡلَ
لَہُمۡ
کُفُّوۡۤا
اَیۡدِیَکُمۡ
وَاَقِیۡمُوا
الصَّلٰوۃَ
وَاٰتُوا
الزَّکٰوۃَ
فَلَمَّا
کُتِبَ
عَلَیۡہِمُ
الۡقِتَالُ
اِذَا
فَرِیۡقٌ
مِّنۡہُمۡ
یَخۡشَوۡنَ
النَّاسَ
کَخَشۡیَۃِ
اللّٰہِ
اَوۡ
اَشَدَّ
خَشۡیَۃً
وَقَالُوۡا
رَبَّنَا
لِمَ
کَتَبۡتَ
عَلَیۡنَا
الۡقِتَالَ
لَوۡلَاۤ
اَخَّرۡتَنَاۤ
اِلٰۤی اَجَلٍ
قَرِیۡبٍ
قُلۡ
مَتَاعُ
الدُّنۡیَا
قَلِیۡلٌ
وَالۡاٰخِرَۃُ
خَیۡرٌ
لِّمَنِ
اتَّقٰی
وَلَا
تُظۡلَمُوۡنَ
فَتِیۡلًا
کیا نہیں
آپ نے دیکھا
طرف ان کے
کہا گیا
جنہیں
روکے رکھو
اپنے ہاتھوں کو
اور قائم کرو
نماز
اور اد کرو
زکوۃ
تو جب
فرض کیا گیا
ان پر
جنگ کرنا
تب
ایک گروہ (کے لوگ)
ان میں سے
وہ ڈر رہے تھے
لوگوں سے
جیسا ڈرنا
اللہ سے
یا
زیادہ شدید
ڈرنا
اور انہوں نے کہا
اے ہمارے رب
کیوں
فرض کیا تو نے
ہم پر
جنگ کرنا
کیوں نہ
تو نے مہلت دی ہمیں
ایک مدت تک
قریب کی
کہہ دیجیے
فائدہ
دنیا کا
بہت تھوڑا ہے
اور آخرت
بہتر ہے
اس کے لیے جو
تقوی کرے
اور نہ
تم ظلم کیے جاؤ گے
دھاگے برابر
ڈاکٹر نگہت ہاشمی حفظها الله
اَلَمۡ
تَرَ
اِلَی الَّذِیۡنَ
قِیۡلَ
لَہُمۡ
کُفُّوۡۤا
اَیۡدِیَکُمۡ
وَاَقِیۡمُوا
الصَّلٰوۃَ
وَاٰتُوا
الزَّکٰوۃَ
فَلَمَّا
کُتِبَ
عَلَیۡہِمُ
الۡقِتَالُ
اِذَا
فَرِیۡقٌ
مِّنۡہُمۡ
یَخۡشَوۡنَ
النَّاسَ
کَخَشۡیَۃِ
اللّٰہِ
اَوۡ
اَشَدَّ
خَشۡیَۃً
وَقَالُوۡا
رَبَّنَا
لِمَ
کَتَبۡتَ
عَلَیۡنَا
الۡقِتَالَ
لَوۡلَاۤ
اَخَّرۡتَنَاۤ
اِلٰۤی اَجَلٍ
قَرِیۡبٍ
قُلۡ
مَتَاعُ
الدُّنۡیَا
قَلِیۡلٌ
وَالۡاٰخِرَۃُ
خَیۡرٌ
لِّمَنِ
اتَّقٰی
وَلَا
تُظۡلَمُوۡنَ
فَتِیۡلًا
کیا نہیں
آپ نے دیکھا
طرف اُن لوگوں کی
کہا گیا
ان کے لیے
تم روکے رکھو
اپنے ہاتھوں کو
اور قائم کرو
نماز
اور ادا کرو
زکوٰۃ
پھر جب
لکھ دیا گیا
ان پر
قتال
تب
ایک گروہ
ان میں سے
وہ ڈرنے لگے
لوگوں سے
جیسے ڈرنا ہو
اللہ تعالی ٰسے
یا
اس سے بھی زیادہ
ڈرنا
اور انہوں نے کہا
اے ہمارے رب
کیوں
تو نےلکھ دیا
ہم پر
قتال
کیوں نہیں
مہلت دی ہمیں
وقت تک
قریب کے
آپ کہہ دیں
سامان دنیا کا
بہت ہی کم ہے
اور
آخرت
بہتر ہے
اس کے لیے جو
متقی بنے
اور نہیں
تم پر ظلم کیا جائے گا
ایک دھاگے برابر بھی
حافظ نذر احمد حفظه الله
اَلَمْ تَرَ
اِلَى
الَّذِيْنَ
قِيْلَ
لَھُمْ
كُفُّوْٓا
اَيْدِيَكُمْ
وَاَقِيْمُوا
الصَّلٰوةَ
وَاٰتُوا
الزَّكٰوةَ
فَلَمَّا
كُتِبَ عَلَيْهِمُ
الْقِتَالُ
اِذَا
فَرِيْقٌ
مِّنْھُمْ
يَخْشَوْنَ
النَّاسَ
كَخَشْيَةِ
اللّٰهِ
اَوْ
اَشَدَّ
خَشْيَةً
وَقَالُوْا
رَبَّنَا
لِمَ كَتَبْتَ
عَلَيْنَا
الْقِتَالَ
لَوْ
لَآ اَخَّرْتَنَآ
اِلٰٓى
اَجَلٍ
قَرِيْبٍ
قُلْ
مَتَاعُ
الدُّنْيَا
قَلِيْلٌ
وَالْاٰخِرَةُ
خَيْرٌ
لِّمَنِ اتَّقٰى
وَ
لَا تُظْلَمُوْنَ
فَتِيْلًا
کیا تم نے نہیں دیکھا
طرف
وہ لوگ جو
کہا گیا
ان کو
روک لو
اپنے ہاتھ
اور قائم کرو
نماز
اور ادا کرو
زکوۃ
پھر جب
ان پر فرض ہوا
لڑنا (جہاد)
ناگہاں (تو)
ایک فریق
ان میں سے
ڈرتے ہیں
لوگ
جیسے ڈر
اللہ
یا
زیادہ
ڈر
اور وہ کہتے ہیں
اے ہمارے رب
تونے کیوں لکھا
ہم پر
لڑنا (جہاد)
کیوں
نہ ہمیں ڈھیل دی
تک
مدت
تھوڑی
کہ دیں
فائدہ
دنیا
تھوڑا
اور آخرت
بہتر
پرہیزگار کے لیے
اور
نہ تم پر ظلم ہوگا
دھاگے برابر
لفظ / روٹ
[ترجمہ] / [مترادفات] / [مصباح القرآن لفظ کی اردو میں استعمال کی وضاحت]