اس عورت نے یوسف کی طرف قصد کیا اور یوسف اس کا قصد کرتے اگر وه اپنے پروردگار کی دلیل نہ دیکھتے، یونہی ہوا اس واسطے کہ ہم اس سے برائی اور بے حیائی دور کر دیں۔ بے شک وه ہمارے چنے ہوئے بندوں میں سے تھا

اور اس عورت نے ان کا قصد کیا اور انہوں نے اس کا قصد کیا۔ اگر وہ اپنے پروردگار کی نشانی نہ دیکھتے (تو جو ہوتا ہوتا) یوں اس لیے (کیا گیا) کہ ہم ان سے برائی اور بےحیائی کو روک دیں۔ بےشک وہ ہمارے خالص بندوں میں سے تھے

اور بلاشبہ یقینا وہ اس کے ساتھ ارادہ کر چکی تھی اور وہ بھی اس عورت کے ساتھ ارادہ کر لیتا اگر یہ نہ ہوتا کہ اس نے اپنے رب کی دلیل دیکھ لی۔ اسی طرح ہوا، تاکہ ہم اس سے برائی اور بے حیائی کو ہٹا دیں۔ بے شک وہ ہمارے خالص کیے ہوئے بندوں سے تھا۔

سوائے تیرے ان بندوں کے جو منتخب کر لیے گئے ہیں

ہاں ان میں جو تیرے مخلص بندے ہیں (ان پر قابو چلنا مشکل ہے)

مگر ان میں سے تیرے وہ بندے جو خالص کیے ہوئے ہیں۔

مگر اللہ تعالیٰ کے خالص برگزیده بندے

مگر جو خدا کے بندگان خاص ہیں

مگر اللہ کے خالص کیے ہوئے بندے۔

سوائے اللہ کے برگزیده بندوں کے

ہاں خدا کے بندگان خاص (کا انجام بہت اچھا ہوا)

مگر اللہ کے خالص کیے ہوئے بندے۔

سوائے اللہ تعالی کے مخلص بندوں کے

ہاں خدا کے بندگان خاص (مبتلائے عذاب نہیں) ہوں گے

مگر اللہ کے وہ بندے جو چنے ہوئے ہیں۔

سوائے! اللہ کے مخلص بندوں کے

مگر خدا کے بندگان خالص (مبتلائے عذاب نہیں ہوں گے)

مگر اللہ کے وہ بندے جو چنے ہوئے ہیں۔

تو ہم بھی اللہ کے چیده بندے بن جاتے

تو ہم خدا کے خالص بندے ہوتے

تو ہم ضرور اللہ کے چنے ہوئے بندے ہوتے۔

بجز تیرے ان بندوں کے جو چیده اور پسندیده ہوں

سوا ان کے جو تیرے خالص بندے ہیں

مگران میں سے تیرے وہ بندے جو چنے ہو ئے ہیں۔