السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4158. -- باب:: الرجلان يتنازعان المال، وما يتنازعان في يد أحدهما
-- باب: دو آدمی کسی مال پر جھگڑیں اور متنازعہ مال ان میں سے کسی ایک کے قبضے میں ہو۔
حدیث نمبر: Q21210
قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:" فَهُوَ لِلَّذِي فِيُ يَدِهِ مَعَ يَمِينِهِ إِذَا لَمْ تَقُمْ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ".
امام شافعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”تو وہ (چیز) اسی کی ہو گی جس کے قبضے میں ہے، اس کی قسم کے ساتھ، جبکہ ان دونوں میں سے کسی کے حق میں کوئی دلیل (گواہی) قائم نہ ہو۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الدَّعْوَى وَالبَيِّنَاتِ/حدیث: Q21210]
حدیث نمبر: 21210
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَا قَدْ غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِي، فَقَالَ الْكِنْدِيُّ: هِيَ أَرْضِي فِيُ يَدِي، أَزْرَعُهَا، لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ:" أَلَكَ بَيِّنَةٌ"؟ قَالَ: لَا، قَالَ:" فَلَكَ يَمِينُهُ"، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ رَجُلٌ فَاجِرٌ لَيْسَ يُبَالِي مَا حَلَفَ عَلَيْهِ، ⦗٤٣٠⦘ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلَّا ذَلِكَ"، فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ، قَالَ: فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ، وَجَمَاعَةٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ.
سیدنا علقمہ بن وائل بن حجر اپنے والد (سیدنا وائل بن حجر رضی اللہ عنہ) سے نقل فرماتے ہیں کہ حضرموت اور کندہ قبیلے کے دو آدمی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے۔ حضرمی کہنے لگا: اے اللہ کے رسول! اس نے میری زمین پر قبضہ کر لیا ہے۔ کندی کہنے لگا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ میری زمین ہے، میں اس میں کھیتی باڑی کرتا ہوں اور اس کا اس میں کوئی حق نہیں ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرمی سے دریافت فرمایا: ”کیا آپ کے پاس دلیل ہے؟“ اس نے کہا: نہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تیرے لیے اس کی جانب سے قسم ہے۔“ وہ کہنے لگا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ فاجر آدمی ہے، اس کو قسم کی کیا پروا، یہ کسی چیز سے نہیں بچتا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تیرے لیے یہی ہے۔“ وہ آدمی قسم اٹھانے کے لیے چلا، جب وہ واپس مڑا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس بندے نے قسم اٹھائی تاکہ وہ دوسرے کا مال ظلم کی وجہ سے کھا سکے، تو کل وہ اللہ رب العزت سے ملاقات کرے گا تو اللہ اس سے منہ موڑنے والے ہوں گے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الدَّعْوَى وَالبَيِّنَاتِ/حدیث: 21210]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ مسلم 139»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 21211
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَى رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: هِيَ لِي، وَقَالَ الْآخَرُ: هِيَ لِي حُزْتُهَا وَقَبَضْتُهَا، فَقَالَ فِيهَا:" الْيَمِينُ لِلَّذِي بِيَدِهِ الْأَرْضُ"، فَلَمَّا تَفَوَّهَ لِيَحْلِفَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَمَا إِنَّهُ مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ"، قَالَ: فَمَنْ تَرَكَهَا؟ قَالَ:" كَانَ لَهُ الْجَنَّةُ".
عدی بن عدی اپنے والد رضی اللہ عنہ سے نقل فرماتے ہیں، وہ فرماتے ہیں کہ دو آدمی زمین کا جھگڑا لے کر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، ایک نے کہا: میری ہے، دوسرا کہنے لگا: میری ہے، کیونکہ میرے قبضے میں ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”زمین جس کے قبضے میں ہے اس کے ذمے قسم ہے“، جب وہ قسم اٹھانے کے لیے تیار ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی مسلمان کا مال ہڑپ کرنے کے لیے قسم اٹھائی تو وہ اللہ سے ملاقات کرے گا اور اللہ اس پر ناراض ہوں گے“۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اس کو چھوڑ دیا تو اس کے لیے جنت ہے“۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الدَّعْوَى وَالبَيِّنَاتِ/حدیث: 21211]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ تقدم برقم 20708»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 21212
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ - هُوَ ابْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ يُحَدِّثُ فِي حَلْقَةٍ بِمِنًى، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ أَنَّ امْرَأَ الْقَيْسِ بْنَ عَابِسٍ الْكِنْدِيَّ خَاصَمَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ فِي أَرْضٍ، فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَضْرَمِيَّ الْبَيِّنَةَ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ، فَقَضَى عَلَى امْرِئِ الْقَيْسِ بِالْيَمِينِ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: أَمْكَنْتَهُ يَا رَسُولَ اللهِ مِنَ الْيَمِينِ ذَهَبَتْ وَاللهِ أَرْضِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ"، قَالَ: وَقَالَ رَجُلٌ: وَتَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: ٧٧] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، قَالَ: فَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَاذَا لِمَنْ تَرَكَهَا؟ قَالَ:" لَهُ الْجَنَّةُ"، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَرَكْتُهَا.
عدی بن عدی کندی رحمہ اللہ نے منیٰ کے میدان میں اپنے شاگردوں سے فرمایا، رجا بن حیوہ اور عرس بن عمیرہ نے عدی بن عمیرہ کندی رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے کہ امرء القیس بن عابس کندی رضی اللہ عنہ اور حضر موت کا ایک آدمی زمین کا جھگڑا لے کر آئے۔ حضرمی سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے دلیل کا سوال کیا تو اس کے پاس دلیل نہ تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے امرء القیس رضی اللہ عنہ پر قسم ڈال دی تو حضرمی کہنے لگا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ قسم کے ذریعے میری زمین لے جائے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے جھوٹی قسم کے ذریعے اپنے مسلمان بھائی کا مال لیا وہ قیامت والے دن اللہ سے ملاقات کرے گا، اس حال میں کہ اللہ اس پر ناراض ہوگا۔“
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت کی: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ [سورة آل عمران: 77] ”وہ لوگ جو اپنی قسموں اور اللہ کے عہد کے عوض تھوڑی قیمت وصول کرتے ہیں۔“ امرء القیس رضی اللہ عنہ کہنے لگا: جو اس جھگڑے کو چھوڑ دے اس کو کیا ملے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت۔“ وہ کہنے لگا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! گواہ ہوجائیں، میں نے اس کو چھوڑ دیا ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الدَّعْوَى وَالبَيِّنَاتِ/حدیث: 21212]
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت کی: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ [سورة آل عمران: 77] ”وہ لوگ جو اپنی قسموں اور اللہ کے عہد کے عوض تھوڑی قیمت وصول کرتے ہیں۔“ امرء القیس رضی اللہ عنہ کہنے لگا: جو اس جھگڑے کو چھوڑ دے اس کو کیا ملے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت۔“ وہ کہنے لگا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! گواہ ہوجائیں، میں نے اس کو چھوڑ دیا ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الدَّعْوَى وَالبَيِّنَاتِ/حدیث: 21212]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ تقدم قبله»
الحكم على الحديث: صحيح