المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
96. بَابُ صَوْنِ الْمَسَاجِدِ
مساجد کی حفاظت اور ان کے آداب و تقدس کو برقرار رکھنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 356
[قَالَ] إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [قَالَ] : «جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صِبْيَانَكُمْ وَمَجَانِينَكُمْ، وَإِقَامَةَ حُدُودِكُمْ، وَسَلَّ سُيُوفِكُمْ، وَبَيْعَكُمْ، وَخُصُومَتَكُمْ، وَجَمِّرُوهَا يَوْمَ جُمَعِكُمْ، وَاجْعَلُوا عَلَى أَبْوَابِهَا الْمَطَاهِرَ» .
هَذَا مُنْقَطِعٌ.
هَذَا مُنْقَطِعٌ.
سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اپنی مسجدوں کو اپنے ناسمجھ بچوں، دیوانوں، شرعی حدود کے نفاذ، تلواریں میان سے نکالنے، خرید و فروخت کے معاملات اور باہمی لڑائی جھگڑوں سے محفوظ رکھو، نیز جمعہ کے دن اپنی مسجدوں کو بخور کی دھونی دے کر معطر کیا کرو اور ان کے دروازوں پر طہارت و پاکیزگی کے لیے وضو خانے بناؤ۔“
یہ روایت منقطع ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 356]
یہ روایت منقطع ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 356]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا مُنْقَطِعٌ .»
«قال ابن حجر: هذا منقطع (المطالب العالية، ج 3، ص 504)»
«قال بدر الدين العيني: ضعيف (عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 229)»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 750، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20327، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 356، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1726، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 29247، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7601، 369، 136»
«قال ابن حجر: هذا منقطع (المطالب العالية، ج 3، ص 504)»
«قال بدر الدين العيني: ضعيف (عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 229)»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 750، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20327، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 356، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1726، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 29247، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7601، 369، 136»
الحكم على الحديث: حديث ضعيف
حدیث نمبر: 357
[وَقَالَ إِسْحَاقُ ] : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ [عُبَيْدِ اللهِ] بْنِ كَرِيزٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخَذَ رَجُلٌ قَمْلَةً مِنْ ثَوْبِهِ [فَرَمَاهَا] فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعِدْهَا فِي ثَوْبِكَ» .
هَذَا مُنْقَطِعٌ.
هَذَا مُنْقَطِعٌ.
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے اپنے لباس سے ایک جوں پکڑی اور اسے مسجد میں پھینک دیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے (مسجد کی نظافت و طہارت کے پیشِ نظر) ارشاد فرمایا: ”اسے واپس اپنے کپڑے ہی میں رکھ لو۔“
یہ روایت منقطع ہے، [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 357]
یہ روایت منقطع ہے، [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 357]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا مُنْقَطِعٌ .»
«قال ابن حجر: منقطع (المطالب العالية، ج 3، ص 516)»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 24041، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 357، 358»
«قال ابن حجر: منقطع (المطالب العالية، ج 3، ص 516)»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 24041، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 357، 358»
الحكم على الحديث: منقطع
حدیث نمبر: 358
[وَقَالَ إِسْحَاقُ ] : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا قَدْ أَخَذَ قَمْلَةً، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (طلحة بن عبيد الله بن كريز)
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (طلحة بن عبيد الله بن كريز)
نیز امام اسحاق رحمہ اللہ نے یزید بن ہارون، محمد بن اسحاق اور طلحہ بن عبد اللہ بن کریز کے واسطے سے اہل مدینہ کے ایک بزرگ سے بھی اسی مفہوم کی روایت نقل کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا جس نے جوں پکڑی تھی، پھر انہوں نے سابقہ روایت کی مانند پورا قصہ ذکر کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 358]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:إسناده ضعيف .»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 24041، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 357، 358»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 24041، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 357، 358»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 359
[وَقَالَ إِسْحَاقُ ] : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، (أَنَّهُ نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ، أَوْ يُنْشَدَ فِيهَا الْأَشْعَارُ، أَوْ يُسَلَّ فِيهَا السِّلَاحُ) .
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ إِنْ كَانَ إِسْحَاقُ بْنُ [يَسَارٍ ] سَمِعَهُ مِنْ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ إِنْ كَانَ إِسْحَاقُ بْنُ [يَسَارٍ ] سَمِعَهُ مِنْ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ”مساجد میں شرعی حدود نافذ کرنے، ان میں اشعار پڑھنے، یا ان کے اندر اسلحہ میان سے نکالنے اور لہرانے سے منع فرمایا ہے“۔
اس روایت کی سند حسن ہے بشرطیکہ اسحاق بن یسار نے اسے سیدنا جبیر رضی اللہ عنہ سے براہِ راست سنا ہو۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 359]
اس روایت کی سند حسن ہے بشرطیکہ اسحاق بن یسار نے اسے سیدنا جبیر رضی اللہ عنہ سے براہِ راست سنا ہو۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 359]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ إِنْ كَانَ إِسْحَاقُ بْنُ (يَسَارٍ) سَمِعَهُ مِنْ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .»
«قال ابن حجر: هذا إسناد حسن إن كان إسحاق بن يسار سمعه من جبير رضي الله عنه (المطالب العالية، ج 3، ص 522)»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 3453، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 359، 360، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1709، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1590»
«قال ابن حجر: هذا إسناد حسن إن كان إسحاق بن يسار سمعه من جبير رضي الله عنه (المطالب العالية، ج 3، ص 522)»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 3453، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 359، 360، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1709، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1590»
الحكم على الحديث: إسناده حسن إن ثبت السماع
حدیث نمبر: 360
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، رَفَعَهُ: «لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ» .
كذا في طبعة دار العاصمة، والصواب: (أبي الأسود) ، كما في باقي طرق الحديث.
كذا في طبعة دار العاصمة، والصواب: (أبي الأسود) ، كما في باقي طرق الحديث.
سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مساجد میں اللہ تعالیٰ کی مقرر کردہ شرعی حدود قائم نہ کی جائیں۔“
اس روایت کو امام حارث نے اپنی مسند میں نقل کیا ہے، جس کی سند میں محمد بن عمر واقدی موجود ہیں جو کہ کلام سے خالی نہیں ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 360]
اس روایت کو امام حارث نے اپنی مسند میں نقل کیا ہے، جس کی سند میں محمد بن عمر واقدی موجود ہیں جو کہ کلام سے خالی نہیں ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 360]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه الواقدي وهو ضعيف (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 25)»
«قال الهيثمي: فيه الواقدي وهو ضعيف لتدليسه وقد صرح بالسماع وقد صرح بالتحديث (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 282)»
«قال ابن حجر: فيه الواقدي (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 146)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1401، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2599، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2357، وأخرجه مسند البزار برقم: 3453، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8167، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10846، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4834، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1007/2»
«قال الهيثمي: فيه الواقدي وهو ضعيف لتدليسه وقد صرح بالسماع وقد صرح بالتحديث (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 282)»
«قال ابن حجر: فيه الواقدي (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 146)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1401، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2599، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2357، وأخرجه مسند البزار برقم: 3453، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8167، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10846، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4834، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1007/2»
الحكم على الحديث: في إسناده ضعف
حدیث نمبر: 361
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، يَخْطُبُ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ، فَقَالَ: (صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ، وَلَا تَنْقُلُوا هَذَا الْخَبَثَ بِأَقْدَامِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ كُلُّ جِيرَانِ الْمَسْجِدِ يَسَعُهُ طُهُورُكُمْ) .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بارش کے ایک دن خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”تم لوگ اپنے گھروں اور قیام گاہوں ہی میں نماز ادا کر لو، اور اپنے قدموں کے ساتھ اس گندگی اور کیچڑ کو مسجد کی طرف منتقل نہ کرو، کیونکہ مسجد کے تمام پڑوسیوں کے لیے یہ ممکن نہیں ہے کہ وہ (تمہارے قدموں سے لگی) اس غلاظت کی صفائی و پاکیزگی کی ہمت یا گنجائش رکھتے ہوں۔“
یہ روایت صحیح ہے، اسے امام مسدد نے روایت کیا ہے اور اس کا اصل مفہوم صحیحین میں بھی ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 361]
یہ روایت صحیح ہے، اسے امام مسدد نے روایت کیا ہے اور اس کا اصل مفہوم صحیحین میں بھی ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 361]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 616، 668، 901، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 699، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1864،، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1053، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1066، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 938، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1894، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2544، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 361، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 636»
حدیث نمبر: 362
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْبُصَاقُ فِي الْمَسْجِدِ سَيِّئَةٌ، وَدَفْنُهَا حَسَنَةٌ» .
سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مسجد کے اندر تھوکنا ایک گناہ اور برائی ہے، اور اسے (مٹی وغیرہ میں) دبا دینا ایک نیکی اور کارِ ثواب ہے۔“
اس حدیث کی سند حسن ہے، اسے امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے اپنی تصنیف میں روایت کیا ہے، اور اس مفہوم کی صحیح احادیث دیگر کتبِ سنن میں بھی موجود ہیں جو مسجد کے ادب، احترام اور صفائی ستھرائی کی تاکید کرتی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 362]
اس حدیث کی سند حسن ہے، اسے امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے اپنی تصنیف میں روایت کیا ہے، اور اس مفہوم کی صحیح احادیث دیگر کتبِ سنن میں بھی موجود ہیں جو مسجد کے ادب، احترام اور صفائی ستھرائی کی تاکید کرتی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 362]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:إسناده حسن، قال ابن حجر: إسناد حسن، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 397) .»
«قال ابن حجر: إسناد حسن (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 398)»
«قال نور الدين السندي: إسناد حسن (سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي، ج 2، ص 51)»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 22673، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 7542، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 362، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 8091، 8092، 8093، 8094»
«قال ابن حجر: إسناد حسن (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 398)»
«قال نور الدين السندي: إسناد حسن (سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي، ج 2، ص 51)»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 22673، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 7542، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 362، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 8091، 8092، 8093، 8094»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 363
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ : (إِذَا رَأَيْتُمُ الشَّيْخَ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَذْكُرُ أَيَّامَ الْجَاهِلِيَّةِ، فَاقْرَعُوا رَأْسَهُ بِالْعَصَا) .
صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ.
صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب تم کسی معمر شخص کو دیکھو کہ وہ جمعہ کے دن مسجد میں اشعار پڑھ رہا ہے اور زمانہ جاہلیت کے واقعات و قصے بیان کر رہا ہے، تو تم لاٹھی کے ساتھ اس کے سر پر ضرب لگاؤ۔“
یہ روایت صحیح اور موقوف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 363]
یہ روایت صحیح اور موقوف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 363]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ .»
«قال ابن حجر: صحيح موقوف (المطالب العالية، ج 3، ص 532)»
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«قال ابن حجر: صحيح موقوف (المطالب العالية، ج 3، ص 532)»
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: صحيح موقوف
حدیث نمبر: 364
[قَالَ] الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ، فَقُلْتُ [لَهُ] : يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ هَذَا الْحَدِيثَ الَّذِي يُحَدَّثُ بِهِ عَنْكَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ» ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَقٌّ» .
سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے خواب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت کی، تو میں نے آپ کی خدمت میں عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اس حدیث کے متعلق آپ کیا فرماتے ہیں جو آپ کے حوالے سے بیان کی جاتی ہے کہ: ”بے شک فرشتے ان چیزوں سے اذیت اور ناگواری محسوس کرتے ہیں جن سے اولادِ آدم کو اذیت پہنچتی ہے“؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ بات بالکل سچ اور برحق ہے“۔
[تخریج: مسند الحميدي: 364] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 364]
[تخریج: مسند الحميدي: 364] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 364]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحميدي فى «مسنده» برقم: 342، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 364»
حدیث نمبر: 365
قَالَ: وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَسُئِلَ عَنِ الثُّومِ، فَقَالَ: (مَا كَانَ بِأَرْضِنَا يَوْمَئِذٍ ثُومٌ، وَإِنَّمَا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ: الْبَصَلُ، وَالْكُرَّاثُ) .
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان سے لہسن (کے استعمال) کے متعلق دریافت کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”ان دنوں ہماری سرزمین (مدینہ منورہ) میں لہسن نہیں پایا جاتا تھا، اور درحقیقت (اس وقت) جن اشیاء کے کھانے سے منع کیا گیا تھا وہ پیاز اور گندنا (پیاز اور لہسن کے مشابہ ایک بدبودار سبزی) تھی۔“
تخریج: صحیح مسلم (564)، سنن النسائی (708)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 365]
تخریج: صحیح مسلم (564)، سنن النسائی (708)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 365]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 854، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 564، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1664، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1644، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 706، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3822، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1806، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3365، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5133، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15245، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1315، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 365»