سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سب سے پہلے جس گروہ نے عزل (مانع حمل کا ایک قدیم طریقہ) اختیار کیا وہ انصار کے کچھ لوگ تھے، چنانچہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی کہ انصار کے کچھ لوگ عزل کرتے ہیں، یہ سن کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم (اس معاملے کی اہمیت کے پیشِ نظر) فکرمند ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ جس جان کی تخلیق مقدر ہو چکی ہے وہ یقیناً وجود میں آ کر رہے گی“، اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نہ تو اس عمل کا حکم دیا اور نہ ہی اس سے منع فرمایا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1609]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے عزل (یعنی صحبت کے دوران انزال باہر کرنا) کے متعلق فرمایا: ”اگر اس بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی بات ارشاد فرمائی ہے تو وہ برحق اور ویسا ہی ہے جیسا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا“، اور میں بذاتِ خود اس عمل میں کوئی قباحت محسوس نہیں کرتا، یہ تمہاری ہی کھیتی ہے؛ چاہے تو اسے تشنہ لب (پیاسا) رکھو اور چاہے تو اسے سیراب کر دو
اس اثر سے ثابت ہوتا ہے کہ عزل کے معاملے میں شرعی وسعت موجود ہے اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اس مسئلے کو ایک بلیغ زرعی مثال سے واضح فرمایا کہ جس طرح کسان اپنی زمین کو سیراب کرنے یا نہ کرنے کا اختیار رکھتا ہے، اسی طرح نطفہ ٹھکانے لگانے یا نہ لگانے کا معاملہ بھی شوہر کے اختیار میں ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1610]

سیدنا جریر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کی: "یا رسول اللہ! میں مشرکین کے قبضے سے بمشکل جان چھڑا کر آپ تک پہنچا ہوں، میرے پاس ایک نوجوان لونڈی ہے جس سے میں عزل (اولاد سے بچنے کا مخصوص طریقہ) اختیار کرتا ہوں کیونکہ میرا ارادہ اسے بازار میں فروخت کرنے کا ہے؟" تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس کے حق میں جو مقدر کر دیا گیا ہے، وہ اسے پہنچ کر رہے گا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1611]

امام ابو داؤد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہمیں حماد بن سلمہ نے عمارہ العبدی کے واسطے سے حدیث بیان کی، وہ سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے عزل (دورانِ مباشرت انزال باہر کرنے) کے متعلق ایک حدیث کا تذکرہ کیا اور فرمایا: ”میں نے اپنی ایک لونڈی کے ساتھ عزل کیا تھا، لیکن (تقدیرِ الٰہی سے) اس نے اس بچے کو جنم دیا جو مجھے تمام لوگوں میں سب سے زیادہ محبوب ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1612]

عبدالواحد البنانی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی خدمت میں حاضر ہوا اور ان سے عزل (مانع حمل کے لیے انزال باہر کرنے) کے متعلق سوال کیا، تو آپ رضی اللہ عنہ نے (ناگواری کے عالم میں) اپنے قریب زمین پر اپنا ہاتھ مارا، پھر جب وہ شخص پیٹھ پھیر کر جانے لگا تو آپ رضی اللہ عنہ نے اسے ایک چھوٹی کنکری ماری اور فرمایا: ”اف!“
راویِ حدیث عبد العزیز رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اس واقعے کا ذکر سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کیا تو انہوں نے (اس کے جواز کی وضاحت کرتے ہوئے) فرمایا: ”ہم اس عمل میں کوئی حرج یا برائی محسوس نہیں کرتے تھے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1613]

امام مسدد رحمہ اللہ نے یحییٰ، شعبہ، حماد اور ابراہیم کے واسطے سے جلیل القدر تابعی علقمہ رحمہ اللہ اور سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے دیگر رفقاء و تلامذہ سے روایت کی ہے کہ ان سب بزرگوں نے فرمایا: ”عزل (یعنی استقرارِ حمل سے بچنے کے لیے شرمگاہ سے باہر انزال کرنے) میں شرعاً کوئی حرج اور کوئی مضائقہ نہیں ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1614]

ان شاء اللہ اس موضوع کی مزید تفصیل سورۃ البقرہ کی تفسیر میں آئے گی، جبکہ اس کا کچھ حصہ 'عشرۃ النساء' (خواتین کے ساتھ حسنِ معاشرت) کے بیان میں پہلے ہی گزر چکا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1615Q]