المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
638. بَابُ الْيَمِينِ مَعَ الشاهد
ایک گواہ اور (مدعی کی) قسم کے ساتھ (فیصلہ کرنے) سے متعلق باب۔
حدیث نمبر: 2191
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ. قَالَ أَبِي: I " وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَضَى بِهِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ I ". قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ : I " يَقُولُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ لِلْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ I ".
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لِلْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ فَذَكَرَهُ.
وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَشَارَ إِلَى حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لِلْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ فَذَكَرَهُ.
وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَشَارَ إِلَى حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
جعفر بن محمد (امام جعفر صادق) اپنے والد (امام محمد باقر) رحمہما اللہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شاہد (گواہ) اور (مدعی کی) قسم کے ساتھ مدعی کے حق میں فیصلہ فرمایا۔
(جعفر کے والد) محمد بن علی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اور میں گواہی دیتا ہوں کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے تم لوگوں کے درمیان یہی فیصلہ فرمایا تھا“۔ عبد العزیز (راوی) بیان کرتے ہیں کہ: محمد بن علی (امام باقر) یہ بات الحكم بن عتيبة (الحكم بن عتيبۃ کوفی) سے فرما رہے تھے۔
طریق ثانی (طریق مسدد):
جعفر بن محمد سے مروی ہے، وہ کہتے ہیں: میں نے اپنے والد کو الحكم بن عتيبۃ سے یہی بات کہتے ہوئے سنا... (آگے وہی مضمون ذکر کیا)۔
(مؤلف ابن حجر رحمہ اللہ فرماتے ہیں: امام ترمذی رحمہ اللہ نے اسے محمد بن علی عن جابر کے واسطے سے روایت کیا ہے، اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی حدیث کی طرف اشارہ فرمایا ہے)۔
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ/حدیث: 2191]
(جعفر کے والد) محمد بن علی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اور میں گواہی دیتا ہوں کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے تم لوگوں کے درمیان یہی فیصلہ فرمایا تھا“۔ عبد العزیز (راوی) بیان کرتے ہیں کہ: محمد بن علی (امام باقر) یہ بات الحكم بن عتيبة (الحكم بن عتيبۃ کوفی) سے فرما رہے تھے۔
طریق ثانی (طریق مسدد):
جعفر بن محمد سے مروی ہے، وہ کہتے ہیں: میں نے اپنے والد کو الحكم بن عتيبۃ سے یہی بات کہتے ہوئے سنا... (آگے وہی مضمون ذکر کیا)۔
(مؤلف ابن حجر رحمہ اللہ فرماتے ہیں: امام ترمذی رحمہ اللہ نے اسے محمد بن علی عن جابر کے واسطے سے روایت کیا ہے، اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی حدیث کی طرف اشارہ فرمایا ہے)۔
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ/حدیث: 2191]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: إرساله أشهر (التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 2، ص 138)»
«قال الدارقطني: ورواه ابن جريج ومالك بن أنس والدراوردي وإسماعيل بن جعفر وعمر بن محمد بن زيد العمري وعبد الله بن جعفر وغيرهم عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 96)»
«قال الدارقطني: وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والحكم يوجب أن يكون القول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 98)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1343، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21954، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5362، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1063، 7345، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 1713، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4939/2»
«قال الدارقطني: ورواه ابن جريج ومالك بن أنس والدراوردي وإسماعيل بن جعفر وعمر بن محمد بن زيد العمري وعبد الله بن جعفر وغيرهم عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 96)»
«قال الدارقطني: وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والحكم يوجب أن يكون القول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 98)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1343، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21954، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5362، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1063، 7345، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 1713، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4939/2»
الحكم على الحديث: إسناده منقطع
حدیث نمبر: 2192
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِالْكُوفَةِ فَكَانَ يَقْضِي بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ، فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ ذَلِكَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَكَتَبَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَكَتَبَ أَنْ أَقْضِيَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ فَقَامَ شَيْخٌ مِنْ كُبَرَائِهِمْ فَقَالَ: شَهِدْتُ شُرَيْحًا يَقْضِي بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ.
مسدد رحمہ اللہ سے یحییٰ، ابن عجلان اور ابو الزناد رحمہ اللہ کی سند سے مروی ہے کہ ابو الزناد فرماتے ہیں: ”میں کوفہ میں عبدالحمید کے ساتھ تھا اور وہ ایک گواہ کے ساتھ قسم دلوا کر فیصلہ کیا کرتے تھے، تو اہل کوفہ میں سے کچھ لوگوں نے اس پر اعتراض کیا، چنانچہ عبدالحمید نے اس مسئلے کے متعلق امیر المؤمنین عمر بن عبد العزیز رحمہ اللہ کو خط لکھا۔ امیر المؤمنین نے انہیں لکھا کہ ”میں ایک گواہ کے ساتھ قسم دلوا کر فیصلہ کیا کروں“، پھر ان کے بڑے لوگوں میں سے ایک شیخ کھڑے ہوئے اور انہوں نے کہا: ”میں نے شریح کو اسی مسجد میں ایک گواہ کے ساتھ قسم دلوا کر فیصلہ کرتے دیکھا ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ/حدیث: 2192]
تخریج الحدیث: «0»