سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس باہر تشریف لائے جبکہ ہم مسجد میں موجود تھے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سرِ مبارک پر ایک کپڑے کی پٹی باندھی ہوئی تھی، یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس مرضِ وفات کا ذکر ہے جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ہوا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم منبر کی سمت بڑھے تو ہم بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے ہو لیے، تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لَقَائِمٌ عَلَى الْحَوْضِ السَّاعَةَ» ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! میں اس وقت (اپنے سامنے) حوضِ کوثر پر کھڑا ہوں...“ پھر مکمل حدیث بیان کی جس میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا ذکر ہے، اور اس کے آخر میں مروی ہے کہ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم منبر سے نیچے تشریف لے آئے اور اس کے بعد (وصال تک) دوبارہ منبر پر رونق افروز نہ ہو سکے۔
اسے امام ابن ابی شیبہ نے 'المصنف' (3859) میں روایت کیا ہے اور اس کی سند حسن ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3859]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (لوگوں کے مابین) صلح کرانے کی غرض سے تشریف لے گئے، اسی دوران نماز کا وقت ہو گیا تو سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ”نماز کا وقت ہو چکا ہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت یہاں تشریف فرما نہیں ہیں، تو کیا آپ کی یہ رائے ہے کہ میں اذان دوں اور تکبیر کہوں اور آپ لوگوں کو نماز پڑھا دیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”اگر تم چاہو (تو ٹھیک ہے)۔“ چنانچہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے اذان دی اور اقامت کہی، پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آگے بڑھے اور لوگوں کو نماز پڑھائی۔ جب وہ نماز سے فارغ ہوئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور دریافت فرمایا: ”کیا تم لوگوں نے نماز پڑھ لی ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تمہیں نماز کس نے پڑھائی ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”ابوبکر (رضی اللہ عنہ) نے۔“ تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم نے بہت اچھا کیا، کسی ایسی قوم کے لیے جس میں ابوبکر موجود ہوں، یہ زیبا نہیں دیتا کہ ان کے علاوہ کوئی اور ان کی امامت کرائے۔“
اس حدیث کو امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں موجود راوی عیسیٰ بن میمون جریری بصری ضعیف ہے، البتہ نماز پڑھانے والا اصل واقعہ صحیح بخاری و مسلم میں ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3860]

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تبارک و تعالیٰ آسمانوں میں اس بات کو ناپسند فرماتا ہے کہ زمین پر سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو خطا کار قرار دیا جائے یا ان کی کسی بات کو غلط ٹھہرایا جائے“۔
یہ روایت حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں ذکر کی ہے، تاہم اس کی سند میں محمد بن سعید نامی راوی کذاب اور وضاع (حدیثیں گھڑنے والا) ہے، نیز بکر بن خنیس بھی ضعیف ہے، جس کی بنا پر محدثین نے اس روایت کو من گھڑت اور باطل قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3861]

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ آیتِ مبارکہ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ﴾ [سورة الحجرات: 3] یعنی ”بے شک جو لوگ اللہ کے رسول کے پاس اپنی آوازیں پست رکھتے ہیں“ نازل ہوئی، تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے (اس کے ادب و احترام کے پیشِ نظر) فرمایا: ”میں نے حلفاً یہ عہد کر لیا ہے کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سرگوشی کرنے والے شخص کی طرح (انتہائی دھیمی اور پست آواز میں) بات کیا کروں گا۔“
اس روایت کی تخریج امام بزار نے اپنی مسند میں کی ہے، تاہم اس کی سند میں موجود راوی حصین بن عمر کو ائمہ جرح و تعدیل نے ضعیف قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3862]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص غزوے سے واپس آیا، اس کی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خواتین کے واسطے سے رشتہ داری تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں تشریف فرما تھے، چنانچہ اس نے اندر داخل ہو کر سلام کیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس شخص کو خوش آمدید ہو جو بخیریت اور مالِ غنیمت کے ساتھ لوٹا ہے، اپنی ضرورت بیان کرو۔“ اس نے دریافت کیا کہ آپ کو لوگوں میں سب سے زیادہ کون عزیز ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ جو میرے پیچھے ہے“ اور اس سے مراد سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا تھیں، اس شخص نے عرض کیا کہ میری مراد خواتین میں سے نہیں بلکہ میں مردوں کے متعلق دریافت کر رہا ہوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ان کے والد (سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ)۔“
اس کی سند میں موجود راوی نافع ابو ہرمز متروک ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3863]

سیدتنا عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہمیں کسی بھی شخص کے مال نے کبھی اتنا نفع نہیں پہنچایا جتنا نفع ہمیں ابوبکر (رضی اللہ عنہ) کے مال نے پہنچایا ہے۔“
امام ابو یعلیٰ نے اپنی سند میں عمرو الناقد، سفیان اور زہری کے واسطے سے اسی کے مانند روایت نقل کی ہے، اور اس باب میں سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے بھی روایت مروی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3864]

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے درمیان کچھ تکرار اور گلے شکوے ہوئے، جس پر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے معذرت چاہی لیکن انہوں نے ان کی معذرت قبول نہ کی۔ جب یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ بات بہت گراں گزری۔ پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور بیٹھ گئے، لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے رخِ انور پھیر لیا۔ وہ دوسری طرف منتقل ہو کر بیٹھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر اعراض فرمایا۔ پھر وہ اٹھ کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بالکل سامنے بیٹھ گئے مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر بھی رخِ مبارک پھیر لیا۔ اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں آپ کا مجھ سے یہ اعراض دیکھ رہا ہوں اور میرا یہی خیال ہے کہ یہ اسی وجہ سے ہے جو آپ کو میرے بارے میں پہنچی ہے۔ اب میرے اس طرح دوزانو ہو کر بیٹھنے کی کیا حیثیت ہے جبکہ آپ مجھ سے رخ پھیرے ہوئے ہیں؟ اللہ کی قسم! مجھے اس بات کی قطعاً کوئی پروا نہیں کہ میں اس دنیا میں ایک لمحہ بھی زندہ رہوں جبکہ آپ مجھ سے اعراض فرما رہے ہوں۔“ تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم وہی ہو جس سے ابوبکر نے معذرت کی تھی اور تم نے اسے قبول نہیں کیا؟ میں تم سب کے پاس پیغامِ الٰہی لے کر آیا تھا تو تم سب نے کہا تھا: ”آپ نے جھوٹ بولا“، جبکہ میرے اس ساتھی نے کہا تھا: ”آپ نے سچ فرمایا“۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ یہ ارشاد فرمایا: ”کیا تم لوگ مجھے اور میرے ساتھی کو اپنے حال پر چھوڑ دو گے؟“
اس کی سند ضعیف ہے، البتہ صحیح بخاری میں سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کی حدیث سے اس کا شاہد یعنی تائیدی روایت موجود ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3865]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھے آسمانِ دنیا کی طرف (معراج کے لیے) اوپر لے جایا گیا، پس میں جس آسمان سے بھی گزرا، میں نے وہاں (یہ عبارت لکھی ہوئی) پائی: محمد اللہ کے رسول ہیں اور ابوبکر صدیق میرے پیچھے (یعنی میرے دستِ راست اور رفیقِ کار) ہیں۔“
اس روایت کی سند میں عبداللہ بن ابراہیم الغفاری اور عبدالرحمن بن زید بن اسلم نامی راوی موجود ہیں جنہیں محدثین نے ضعیف قرار دیا ہے، جس کی وجہ سے اس کی فنی حیثیت پر کلام کیا گیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3866]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک عورت ایک بلی کی وجہ سے آگ (جہنم) میں داخل ہوئی...“ (مکمل حدیث بیان کی) اور اس روایت میں یہ بھی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس بات کی گواہی ابوبکر اور عمر (رضی اللہ عنہما) دیتے ہیں“، حالانکہ اس وقت وہاں ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما موجود نہ تھے۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا: ”اسی اثنا میں کہ ایک شخص اپنی بکریوں کے ریوڑ میں تھا کہ اچانک ایک بھیڑیا آیا اور اس نے ایک بکری اچک لی...“ اور اس میں بھی سابقہ روایت کی طرح یہ مذکور ہے کہ: ”اس واقعے پر ابوبکر اور عمر (رضی اللہ عنہما) گواہی دیتے ہیں۔“
اور اسی طرح ایک اور واقعہ بیان کیا کہ: ”اسی دوران کہ ایک شخص گائے پر سوار تھا...“ اور اس میں بھی یہ ہے کہ: ”اس کی سچائی کی گواہی ابوبکر اور عمر (رضی اللہ عنہما) دیتے ہیں“، حالانکہ اس مقام پر ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما موجود نہیں تھے۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسی دوران کہ ایک شخص نہایت قیمتی اور عمدہ جوڑے میں ملبوس (بڑے طمطراق سے) چل رہا تھا اور وہ اپنے حال پر اتراتا ہوا خود پسندی میں مبتلا تھا کہ اللہ تعالیٰ نے اسے زمین میں دھنسا دیا...“ اور اس قصے میں بھی یہ مروی ہے کہ: ”اس پر ابوبکر اور عمر (رضی اللہ عنہما) گواہی دیتے ہیں“، حالانکہ اس وقت وہاں ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما موجود نہیں تھے۔
اس حدیث کی اصل ’صحیح‘ (بخاری و مسلم) اور دیگر کتبِ حدیث میں متفرق طور پر موجود ہے، لیکن دیگر ائمہ حدیث نے ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما کی گواہی کا تذکرہ صرف بھیڑیے اور گائے کے قصے تک محدود رکھا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3867]

قیس بن ابی حازم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”میں نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو دیکھا، آپ دبلے پتلے اور چھریرے بدن والے شخص تھے جن کے جسم پر گوشت کی مقدار کم تھی، اور آپ نہایت سفید (گوری چٹی) رنگت کے حامل مرد تھے۔“
اسے امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کی سند کے تمام راوی ثقہ اور مستند ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3868]