سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم مدینہ منورہ میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی معیت میں تھے کہ ہم نے چاند تلاش کیا، چونکہ میں تیز نگاہ والا شخص تھا اس لیے میں نے اسے دیکھ لیا مگر میرے علاوہ کسی اور نے اسے دیکھنے کا دعویٰ نہ کیا، میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے بار بار عرض کرنے لگا: ”کیا آپ کو وہ نظر نہیں آ رہا؟“ مگر انہیں وہ دکھائی نہ دیا، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”عنقریب جب میں اپنے بستر پر لیٹوں گا تو اسے دیکھ لوں گا“، پھر انہوں نے ہمیں اہل بدر کے بارے میں بتانا شروع کیا اور فرمایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں معرکہ سے ایک روز قبل ہی مشرکینِ مکہ کے گرنے کے مقامات دکھا رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے: «هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ”ان شاء اللہ! کل یہ فلاں شخص کے پچھاڑے جانے کی جگہ ہوگی“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”پس اس ذات کی قسم جس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا! ان میں سے کوئی بھی ان حدود سے ذرہ برابر بھی ادھر ادھر نہ ہوا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نشان زد فرمائی تھیں، پھر انہیں ایک کنویں میں ایک دوسرے کے اوپر ڈال دیا گیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی جانب تشریف لے گئے یہاں تک کہ ان کے پاس کھڑے ہو کر پکارا: «يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ، وَيَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ، هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ حَقًّا؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي اللَّهُ حَقًّا» ”اے فلاں کے بیٹے فلاں اور اے فلاں کے بیٹے فلاں! کیا تم نے اس وعدے کو برحق پایا جو اللہ اور اس کے رسول نے تم سے کیا تھا؟ یقیناً میں نے تو اس وعدے کو سچا پایا ہے جو میرے رب نے مجھ سے کیا تھا“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا آپ ایسے اجسام سے کلام فرما رہے ہیں جن میں روحیں نہیں ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو میں کہہ رہا ہوں اسے تم ان سے زیادہ بہتر طریقے سے نہیں سن رہے، سوائے اس کے کہ وہ مجھے کسی قسم کا جواب دینے کی قدرت نہیں رکھتے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 140]

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ہمیں مقامِ جابیہ پر خطبہ دیا اور فرمایا کہ ”اے لوگو! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان اسی طرح کھڑے ہوئے تھے جیسے آج میں تمہارے درمیان کھڑا ہوا ہوں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میرے صحابہ کے ساتھ حسنِ سلوک کرو، پھر ان لوگوں کے ساتھ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر (اس کے بعد) جھوٹ اس قدر پھیل جائے گا کہ ایک آدمی سے گواہی طلب نہیں کی جائے گی مگر وہ گواہی دے دے گا اور اس سے قسم طلب نہیں کی جائے گی مگر وہ قسم کھا لے گا؛ پس جو شخص جنت کا وسط اور بہترین مقام چاہتا ہو، اسے چاہیے کہ وہ (مسلمانوں کی) جماعت کو لازم پکڑے، کیونکہ شیطان ایک اکیلے شخص کے ساتھ ہوتا ہے اور وہ دو افراد سے (ایک کے مقابلے میں) زیادہ دور رہتا ہے، اور کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ ہرگز تنہائی اختیار نہ کرے کیونکہ (ایسی صورت میں) ان کا تیسرا شیطان ہوتا ہے؛ جس شخص کو اس کی نیکی خوش کر دے اور اس کی برائی غمزدہ کر دے، تو وہ (حقیقی) مومن ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 141]

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے مقامِ جابیہ میں ہمیں خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (ایک مرتبہ) تمہارے درمیان بالکل اسی جگہ کھڑے ہوئے جہاں آج میں کھڑا ہوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خبردار! میرے صحابہ کے ساتھ حسنِ سلوک کرنا، پھر ان لوگوں کے ساتھ جو ان کے بعد آئیں گے“۔“ پھر راوی نے (آگے) شیبان کی حدیث کی مانند متن ذکر کیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 142]

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے مقامِ جابیہ میں لوگوں کو خطبہ دیتے ہوئے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (ایک مرتبہ) بالکل اسی طرح کھڑے ہوئے جیسے میں اس وقت کھڑا ہوں اور ارشاد فرمایا: ”میرے صحابہ کے ساتھ حسنِ سلوک کرو، پھر ان کے ساتھ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر ان کے ساتھ جو ان کے بعد آئیں گے، اس کے بعد جھوٹ اس قدر پھیل جائے گا کہ ایک شخص قسم طلب کیے جانے سے پہلے ہی قسم کھا لے گا اور گواہی کے لیے پکارے جانے سے پہلے ہی گواہی دے دے گا، لہٰذا تم میں سے جو شخص جنت کا وسطی اور بہترین حصہ پانا چاہتا ہے اسے چاہیے کہ وہ جماعت کو لازم پکڑے، کیونکہ شیطان ایک کے ساتھ ہوتا ہے اور دو افراد سے زیادہ دور رہتا ہے، خبردار! کوئی مرد کسی اجنبی عورت کے ساتھ ہرگز تنہائی اختیار نہ کرے کیونکہ ان کا تیسرا شیطان ہوتا ہے، سن لو! تم میں سے وہ شخص جس کی نیکی اسے خوش کر دے اور اس کی برائی اسے غمگین کر دے، تو وہی (کامل) مومن ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 143]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھے کہ ایک شخص کے بارے میں بتایا گیا کہ وہ اتنے اتنے عرصہ سے مسلسل روزے سے ہے اور اس نے کبھی افطار نہیں کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نہ اس نے روزہ رکھا اور نہ ہی افطار کیا“ یا فرمایا: ”نہ اس نے روزہ رکھا اور نہ ہی وہ بے روزہ رہا“ (یہ راوی غیلان کا شک ہے)۔ جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے رخِ انور پر غصے کے آثار دیکھے تو عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! دو دن روزہ رکھنے اور ایک دن افطار کرنے کا کیا حکم ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بھلا اس کی طاقت کون رکھتا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ایک دن روزہ رکھنے اور ایک دن افطار کرنے کے متعلق کیا ارشاد ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ میرے بھائی داؤد (علیہ السلام) کا روزہ ہے“۔ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ایک دن روزہ رکھنے اور دو دن افطار کرنے کے بارے میں کیا خیال ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور اس کی طاقت کون رکھتا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! پیر کے دن روزہ رکھنے کا کیا حکم ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ وہ دن ہے جس میں میری ولادت ہوئی اور اسی دن مجھ پر نبوت نازل کی گئی“۔ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یومِ عرفہ اور یومِ عاشورہ کے روزے کے متعلق کیا ارشاد ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان میں سے ایک (گناہوں کا) کفارہ بن جاتا ہے“ اور (دوسرے کے بارے میں) فرمایا کہ: ”یہ گزشتہ سال یا آئندہ سال (کے گناہوں کا کفارہ) ہے“، یہاں راوی ابوہلال کو شک ہوا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے گزشتہ سال کے الفاظ کہے یا آئندہ سال کے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 144]

ابو الاسود الدیلی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں مدینہ منورہ حاضر ہوا تو وہاں ایک وبائی بیماری پھیلی ہوئی تھی جس کی وجہ سے لوگ بڑی تیزی سے لقمہ اجل بن رہے تھے، میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی مجلس میں بیٹھ گیا، اتنے میں وہاں سے ایک جنازہ گزرا اور لوگوں نے صاحبِ جنازہ کی اچھائی کے ساتھ تعریف کی تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”واجب ہوگئی۔“ پھر ایک دوسرا جنازہ گزرا تو لوگوں نے اس کے متعلق برائی کا تذکرہ کیا، اس پر بھی سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”واجب ہوگئی۔“ ابو الاسود رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے امیر المؤمنین! کیا چیز واجب ہوگئی؟ انہوں نے فرمایا: ”میں نے وہی بات کہی ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمائی تھی کہ: ”جس مسلمان کی بھلائی پر چار افراد گواہی دے دیں، اللہ تعالیٰ اسے جنت میں داخل فرما دے گا۔“ ہم نے عرض کیا: اور اگر تین ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور تین (کی گواہی پر) بھی۔“ پھر ہم نے عرض کیا: اور اگر دو ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور دو (کی گواہی پر) بھی۔“ اس کے بعد ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک گواہ کے متعلق سوال نہیں کیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 145]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اے لوگو! خبردار، رجم (سنگسار کرنے کے شرعی حکم) کے حوالے سے دھوکے میں نہ آنا، آگاہ رہو کہ رجم کے معاملے میں ہرگز دھوکا نہ کھانا، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رجم کی سزا دی، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے رجم کیا اور میں نے بھی رجم کیا ہے، اور حقیقت یہ ہے کہ عنقریب ایسی قوم پیدا ہوگی جو رجم، شفاعت، دجال اور ان لوگوں کے (دوزخ سے) نکالے جانے کو جھٹلائے گی جنہیں آگ جلا کر کوئلہ بنا چکی ہوگی یا وہ اس میں بری طرح جھلس چکے ہوں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 146]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے متعدد اصحاب رضی اللہ عنہم نے یہ بات بتائی، جن میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ مجھے ان سب میں سب سے زیادہ محبوب تھے، کہ بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”نمازِ فجر کے بعد سورج کے اچھی طرح طلوع ہونے تک اور عصر کی نماز کے بعد سورج کے مکمل غروب ہونے تک نماز ادا کرنے سے منع فرمایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 147]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ کسی سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ چل رہے تھے، انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کسی معاملے کے متعلق دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کوئی جواب نہ دیا، انہوں نے دوبارہ پوچھا تو بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب نہ دیا، پھر انہوں نے تیسری بار پوچھا مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (خود کو ملامت کرتے ہوئے) کہا: ”اے عمر! تیری ماں تجھے گم پائے، تو نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تین مرتبہ سوال کیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تجھے کوئی جواب نہ دیا“، وہ بیان کرتے ہیں کہ پھر میں نے اپنے اونٹ کو مہمیز دی اور لوگوں سے آگے نکل گیا، مجھے اندیشہ ہوا کہ کہیں میرے (اس اصرار کے) بارے میں قرآن کی کوئی آیت نازل نہ ہو جائے، ابھی تھوڑی ہی دیر گزری تھی کہ میں نے ایک پکارنے والے کو آواز دیتے ہوئے سنا، میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ مجھے ڈر ہے کہ کہیں میرے حق میں قرآن نازل نہ ہو گیا ہو، پھر میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آج رات مجھ پر ایک ایسی سورت نازل ہوئی ہے جو مجھے ان تمام چیزوں سے زیادہ محبوب ہے جن پر سورج طلوع ہوتا ہے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیات تلاوت فرمائیں: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ﴾ ”بے شک ہم نے آپ کے لیے ایسی فتح کا فیصلہ فرما دیا ہے جو (حق کو) صاف ظاہر کر دینے والی ہے، تاکہ اللہ آپ کی خاطر آپ کی اگلی اور پچھلی کوتاہیاں معاف فرما دے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 148]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سونے کا چاندی کے عوض تبادلہ سود ہے سوائے اس کے کہ وہ «هَاءَ وَهَاءَ» ”نقد بہ نقد (دست بدست)“ ہو، اور جو کا جو کے بدلے تبادلہ سود ہے سوائے اس کے کہ سودا «هَاءَ وَهَاءَ» ”نقد بہ نقد“ ہو،“ اور اسحاق رحمہ اللہ کی روایت میں یہ الفاظ بھی ہیں: ”اور کھجور کا کھجور کے عوض تبادلہ سود ہے سوائے اس کے کہ سودا «هَاءَ وَهَاءَ» ”نقد بہ نقد“ ہو۔“ نیز اس میں مذکور ہے کہ مالک بن اوس رحمہ اللہ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو یہ خبر دیتے ہوئے سنا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (اسی طرح) ارشاد فرمایا تھا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 149]