مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
9. مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ
ابو جحیفہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 889
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا آكُلُ مُتَّكِئًا» .
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں ٹیک لگا کر نہیں کھاتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 889]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5083، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1830، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3769، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3262، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18279، 18289، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2071، وأخرجه فتح الباري برقم: 5083، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3696، 6920، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 783، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14477، وأخرجه شرح السنة برقم: 2838، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 884»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5083، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1830، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3769، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3262، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18279، 18289، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2071، وأخرجه فتح الباري برقم: 5083، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3696، 6920، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 783، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14477، وأخرجه شرح السنة برقم: 2838، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 884»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 890
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ اشْتَرَى غُلَامًا حَجَّامًا، فَأَمَرَ بِمَحَاجِمِهِ فَكُسِرَتْ، فَقُلْتُ لَهُ: تَكْسِرُهَا؟ قَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ» .
عون بن ابی جحیفہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ان کے والد (سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ) نے سینگی لگانے والا ایک غلام خریدا، پھر اس کے سینگی کے آلات کے بارے میں حکم دیا تو وہ توڑ دیے گئے۔ میں نے ان سے کہا: ”آپ انہیں توڑ رہے ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خون کی قیمت، کتے کی قیمت اور بدکار عورت کی کمائی سے منع فرمایا ہے، اور گودنے والی اور گدوانے والی، سود کھانے والے اور کھلانے والے پر لعنت فرمائی ہے، اور تصویر بنانے والے پر بھی لعنت فرمائی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 890]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1980، 2123، 5032، 5601، 5617، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3483، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18293، وأخرجه فتح الباري برقم: 2122، 5032، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5080، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4229، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 8016، 8488، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 885»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1980، 2123، 5032، 5601، 5617، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3483، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18293، وأخرجه فتح الباري برقم: 2122، 5032، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5080، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4229، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 8016، 8488، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 885»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 891
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا جُحَيْفَةَ يُحَدِّثُ «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ بِالْهَاجِرَةِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ» .
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوپہر کی سخت گرمی میں وضو کیا تو لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے وضو کا بچا ہوا پانی لینے لگے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی دو رکعتیں اور عصر کی دو رکعتیں پڑھائیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ایک برچھی (بطور سترہ) گڑی ہوئی تھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 891]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 503، 778، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 688، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18268، 18278، وأخرجه فتح الباري برقم: 473، 6982، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1803، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 387، 2994، 2995، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4207، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 886»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 503، 778، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 688، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18268، 18278، وأخرجه فتح الباري برقم: 473، 6982، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1803، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 387، 2994، 2995، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4207، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 886»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 892
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيهِ: «يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهِ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ» .
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں اسی طرح کی روایت مروی ہے، اور اس میں یہ اضافہ ہے: ”(برچھی کے) پیچھے سے گدھا اور عورت گزر رہے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 892]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا مطولًا [برقم 887] ، وطريق شعبة: عند البخارى [473] ، وأبى داود [688] ، وأحمد [4/ 307] ، والطيالسى [1042] ، والطبرانى في "الكبير" [2/ رقم 293] ، وابن الجعد [رقم 513] ، وأبى أحمد الغطريفى في "حديثه" [رقم 84] ، وغيرهم»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 185، 369، 473، 477، 479، 607، 3360، 3373، 5449، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 503، 778، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 197، وأخرجه سنن النسائي برقم: 137، 470، 772، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 688، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18274، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1409، وأخرجه فتح الباري برقم: 473، 3352، 3373، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1803، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 387، 2994، 2995، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 887»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا مطولًا [برقم 887] ، وطريق شعبة: عند البخارى [473] ، وأبى داود [688] ، وأحمد [4/ 307] ، والطيالسى [1042] ، والطبرانى في "الكبير" [2/ رقم 293] ، وابن الجعد [رقم 513] ، وأبى أحمد الغطريفى في "حديثه" [رقم 84] ، وغيرهم»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 185، 369، 473، 477، 479، 607، 3360، 3373، 5449، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 503، 778، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 197، وأخرجه سنن النسائي برقم: 137، 470، 772، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 688، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18274، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1409، وأخرجه فتح الباري برقم: 473، 3352، 3373، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1803، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 387، 2994، 2995، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 887»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 893
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى إِلَى عَنَزَةٍ» .
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے برچھی کو (سترہ بنا کر) اس کی طرف رخ کر کے نماز پڑھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 893]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا مطولًا [برقم 887] . وطريق الحجاج وهو ابن أرطأة: عند الدارمى [1199] ، والطبرانى في "الكبير" [22/ رقم 258] ، وابن أبى شيبة [2176] ، والبيهقى في "سننه" [1719] ، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [3/ رقم 1459] ، وغيرهم. وعندهم موضع الشاهد الذي ذكره المولف. وهو عند ابن ماجه [711] ، دونه. و»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 185، 369، 473، 477، 479، 607، 608، 3373، 5449، 5521، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 503، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 197، وأخرجه سنن النسائي برقم: 137، 470، 643، 772، 5378، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 520، 688، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 711، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18268، 18275، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1409، وأخرجه فتح الباري برقم: 473، 3352، 3373، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1803، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 387، 2994، 2995، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2394، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 819، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 888»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا مطولًا [برقم 887] . وطريق الحجاج وهو ابن أرطأة: عند الدارمى [1199] ، والطبرانى في "الكبير" [22/ رقم 258] ، وابن أبى شيبة [2176] ، والبيهقى في "سننه" [1719] ، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [3/ رقم 1459] ، وغيرهم. وعندهم موضع الشاهد الذي ذكره المولف. وهو عند ابن ماجه [711] ، دونه. و»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 185، 369، 473، 477، 479، 607، 608، 3373، 5449، 5521، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 503، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 197، وأخرجه سنن النسائي برقم: 137، 470، 643، 772، 5378، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 520، 688، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 711، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18268، 18275، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1409، وأخرجه فتح الباري برقم: 473، 3352، 3373، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1803، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 387، 2994، 2995، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2394، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 819، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 888»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 894
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بِالْأَبْطَحِ، فَقَالَ: «مَرْحَبًا، أَنْتُمْ مِنِّي» ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ، وَجَعَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، وَجَعَلَ يَسْتَدِيرُ فِي أَذَانِهِ، فَلَمَّا أَقَامَ غَرَزَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنَزَةً فَصَلَّى إِلَيْهَا» .
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”ہم بنو عامر بن صعصعہ کی ایک جماعت کے ساتھ ابطح میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’خوش آمدید، تم مجھ سے ہو۔‘ جب نماز کا وقت ہوا تو سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نکلے اور اذان دی، انہوں نے اپنی دونوں انگلیاں کانوں میں ڈالیں اور اذان میں (دائیں بائیں) گھومنے لگے۔ جب انہوں نے اقامت کہی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک برچھی گاڑی اور اس کی طرف رخ کر کے نماز پڑھائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 894]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى مطولًا [برقم 887] ، ومختصرًا في الذي قبله، لكن أنكر البيهقى على الحجاج جملة الاستدارة في الأذان، بل ونكت عليه بقوله [1/ 395] : "والحجاج بن أرطأة ليس بحجاج، والله يغفر لنا وله"»
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 894، وأخرج الترمذي فى (جامعه) برقم: 197 قصة الأذان والصلاة إلى العنزة، بنحوه، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 889» .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى مطولًا [برقم 887] ، ومختصرًا في الذي قبله، لكن أنكر البيهقى على الحجاج جملة الاستدارة في الأذان، بل ونكت عليه بقوله [1/ 395] : "والحجاج بن أرطأة ليس بحجاج، والله يغفر لنا وله"»
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 894، وأخرج الترمذي فى (جامعه) برقم: 197 قصة الأذان والصلاة إلى العنزة، بنحوه، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 889» .»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 895
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرِهِ الَّذِي نَامُوا فِيهِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ، فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ، وَمَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَ» .
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اس سفر میں تھے جس میں لوگ سوئے رہ گئے یہاں تک کہ سورج نکل آیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم مردہ (کی طرح) تھے، پھر اللہ نے تمہاری روحیں تمہیں لوٹا دیں۔ پس جو نماز سے سویا رہ جائے وہ جاگتے ہی اسے پڑھ لے، اور جو کوئی نماز بھول جائے وہ یاد آتے ہی پڑھ لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 895]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1803، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4226، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1414/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 890»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1803، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4226، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1414/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 890»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 896
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَثَمَنِ الدَّمِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ» .
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کتے کی قیمت، خون کی قیمت اور بدکار عورت کی اجرت سے منع فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 896]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 3482، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2621، وأخرجه فتح الباري برقم: 2122، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 569، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12601، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9014، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 52، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4228، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7811، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 891»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 3482، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2621، وأخرجه فتح الباري برقم: 2122، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 569، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12601، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9014، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 52، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4228، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7811، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 891»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 897
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ النَّحْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَا يُجْزِئُ عَنْكَ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً؟ قَالَ: «تُجْزِي عَنْكَ وَلَا تُجْزِي بَعْدَكَ» .
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے قربانی کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نماز پڑھنے سے پہلے ہی جانور ذبح کر دیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ تمہاری طرف سے کافی نہیں۔“ اس نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میرے پاس ایک جذعہ (چھ ماہ سے زائد کا بچہ) ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ تمہاری طرف سے کافی ہو جائے گا، مگر تمہارے بعد کسی اور کے لیے کافی نہیں ہوگا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 897]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5386، 5387، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4740/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 892»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5386، 5387، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4740/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 892»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
حدیث نمبر: 898
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آخَى بَيْنَ سَلْمَانَ ، وَبَيْنَ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: فَجَاءَ سَلْمَانُ يَزُورُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَتِّلَةً قَالَ: مَا شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: إِنَّ أَخَاكَ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا، فَلَمَّا جَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَحَّبَ بِهِ سَلْمَانُ وَقَرَّبَ إِلَيْهِ طَعَامًا، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : اطْعَمْ، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا مَا طَعِمْتَ، مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ، قَالَ: فَأَكَلَ مَعَهُ وَبَاتَ عِنْدَهُ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ قَامَ أَبُو الدَّرْدَاءِ ، فَأَجْلَسَهُ سَلْمَانُ ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، أَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، صُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، وَائْتِ أَهْلَكَ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الصُّبْحِ قَالَ: قُمِ الْآنَ، فَقَامَا فَصَلَّيَا، ثُمَّ خَرَجَا إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ إِلَيْهِ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ سَلْمَانُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ مَا قَالَ لَهُ سَلْمَانُ .
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا سلمان اور سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہما کے درمیان بھائی چارہ قائم کیا۔ سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے ملنے آئے تو سیدہ ام الدرداء رضی اللہ عنہا کو پراگندہ حال (بناؤ سنگھار ترک کیے ہوئے) دیکھا اور پوچھا: ”تمہارا کیا حال ہے؟“ انہوں نے کہا: ”تمہارے بھائی کو دنیا کی کوئی حاجت نہیں۔“ جب سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ آئے تو سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ نے انہیں خوش آمدید کہا اور ان کے سامنے کھانا رکھا، اور ان سے کہا: ”کھاؤ۔“ انہوں نے کہا: ”میں روزے سے ہوں۔“ سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں تمہیں قسم دیتا ہوں کہ ضرور کھاؤ، میں تمہارے کھائے بغیر نہیں کھاؤں گا۔“ چنانچہ انہوں نے ان کے ساتھ کھایا اور سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ ان کے ہاں رات ٹھہرے۔ جب رات ہوئی تو سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ (نماز کے لیے) اٹھے تو سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ نے انہیں بٹھا دیا اور کہا: ”اے ابو الدرداء! تمہارے رب کا تم پر حق ہے، تمہارے گھر والوں کا تم پر حق ہے اور تمہارے جسم کا تم پر حق ہے، ہر حق دار کو اس کا حق دو؛ روزہ بھی رکھو اور افطار بھی کرو، قیام بھی کرو اور سویا بھی کرو، اور اپنی بیوی کے پاس بھی جاؤ۔“ جب صبح کا وقت قریب ہوا تو کہا: ”اب اٹھو۔“ چنانچہ دونوں اٹھے اور نماز پڑھی، پھر (فرض) نماز کے لیے نکلے۔ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھا لی تو سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے اور سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ کی بات بتائی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی انہیں وہی بات فرمائی جو سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ نے کہی تھی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ/حدیث: 898]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1867، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2413، وأخرجه فتح الباري برقم: 1095، 1867، 1876، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2144، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4223، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 893»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1867، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2413، وأخرجه فتح الباري برقم: 1095، 1867، 1876، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2144، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4223، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 893»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح