سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «لَا تَسُبُّوا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَلَا الشَّمْسَ وَلَا الْقَمَرَ وَلَا الرِّيَاحَ، فَإِنَّهَا تُرْسِلُ رَحْمَةً لِقَوْمٍ، وَعَذَابًا لِقَوْمٍ» ”تم لوگ رات اور دن کو گالی مت دو اور نہ ہی سورج، چاند اور ہواؤں کو برا بھلا کہو، کیونکہ یہ (اللہ کے حکم سے) کسی قوم کے لیے رحمت بنا کر بھیجی جاتی ہیں اور کسی قوم کے لیے عذاب کا باعث بنتی ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2194]

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے کسی بنجر (مردہ) زمین کو آباد کیا تو اسے اس پر اجر ملے گا، اور جو کچھ اس (کی پیداوار) میں سے رزق کے طالب (چرند، پرند اور درندے) کھا لیں گے، وہ اس کی جانب سے صدقہ شمار ہو گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2195]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اللہ تعالیٰ سے نفع بخش علم کا سوال کیا کرو «سَلُوا اللَّهَ عِلْمًا نَافِعًا» اور اللہ کی پناہ مانگو ایسے علم سے جو نفع نہ دے «وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ» ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2196]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر ایک ایسی جماعت پر ہوا جو مسجد میں قرآنِ کریم کی تلاوت کر رہے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم قرآن پڑھو اس سے قبل کہ ایسی قوم آ جائے جو اسے تیر کی طرح (حروف کی ظاہری درستگی میں) بالکل سیدھا تو کریں گے، وہ اس پر (دنیاوی جزا) جلد حاصل کرنا چاہیں گے اور (اخروی ثواب کے لیے) اسے مؤخر نہیں کریں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2197]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن خطبہ دینے کے لیے کھڑے ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ کسی شخص کو جمعہ کا وقت پائے اور وہ مدینہ منورہ سے محض ایک میل کی مسافت پر ہو لیکن پھر بھی وہ جمعہ میں حاضر نہ ہو“۔ راوی بیان کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوسری مرتبہ فرمایا: ”ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ کوئی شخص جمعہ کا وقت پائے اور وہ مدینہ سے دو میل کے فاصلے پر ہو لیکن پھر بھی وہ اس میں شریک نہ ہو“۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیسری بار ارشاد فرمایا: ”ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ کوئی شخص مدینہ سے تین میل کے فاصلے پر ہو اور پھر وہ جمعہ کی نماز میں حاضر نہ ہو، تو اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دیتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2198]

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ ان سے قربانی کے اونٹوں پر سواری کرنے کے بارے میں دریافت کیا گیا تو انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: «ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا» ”جب تمہیں ان کی شدید ضرورت پیش آ جائے تو ان پر مناسب طریقے سے سواری کر لیا کرو، یہاں تک کہ تمہیں کوئی دوسری سواری میسر آ جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2199]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف فرما ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”کچھ لوگ سمندر میں سفر کر رہے تھے کہ ان کا زادِ راہ ختم ہو گیا، پھر ان کے سامنے ایک جزیرہ ظاہر ہوا تو وہ روٹی کی تلاش میں وہاں اترے، وہاں انہیں 'جسّاسہ' ملی“، راوی ابوسلمہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا کہ جسّاسہ کیا ہے؟ تو بتایا گیا کہ: ”وہ ایک ایسی عورت تھی جو اپنے سر کے بال زمین پر گھسیٹ رہی تھی“، اس عورت نے ان لوگوں سے کہا: ”اس محل میں وہ خبر موجود ہے جس کے تم طلب گار ہو“، چنانچہ وہ وہاں گئے تو کیا دیکھتے ہیں کہ وہاں ایک زنجیروں میں جکڑا ہوا شخص ہے، اس نے کہا: ”مجھے خبر دو یا مجھ سے پوچھو میں تمہیں خبر دوں گا“، لوگ خاموش رہے تو اس نے کہا: ”مجھے بیسان اور اریحا (یا اریحیا) کے نخلستانوں کے بارے میں بتاؤ کہ کیا انہوں نے پھل دینا شروع کر دیا ہے؟“ لوگوں نے کہا: ”جی ہاں“، اس نے کہا: ”مجھے زغر کے چشمے کے بارے میں بتاؤ کہ کیا اس میں پانی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں“، صحابہ نے بتایا کہ وہ مسیح (دجال) تھا جس کے لیے زمین سمیٹ دی جائے گی اور وہ چالیس دن میں سوائے طیبہ کے تمام زمین کی مسافت طے کر لے گا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آگاہ رہو! طیبہ سے مراد یہی مدینہ ہے، اس کے راستوں میں سے ایسا کوئی راستہ نہیں ہے جس پر ننگی تلوار لیے فرشتہ پہرہ نہ دے رہا ہو جو اسے وہاں داخل ہونے سے روک دے گا، اور مکہ کا بھی یہی حال ہے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دجال کے مقام کے متعلق فرمایا: ”وہ بحرِ فارس میں نہیں ہے اور نہ ہی وہ بحرِ روم میں ہے“۔ ابوسلمہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ اس حدیث میں ایک ایسی بات ہے جو مجھے پوری طرح یاد نہیں رہی، انہوں نے بیان کیا کہ سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ اس بات پر گواہی دیتے تھے کہ وہ ابنِ صیاد ہی ہے، میں نے عرض کی کہ وہ تو فوت ہو چکا ہے، انہوں نے کہا: ”اگرچہ وہ مر گیا ہو“، میں نے کہا: وہ تو اسلام لے آیا تھا، انہوں نے کہا: ”اگرچہ وہ اسلام لے آیا ہو“، میں نے کہا: وہ تو مدینہ میں داخل ہو چکا تھا، انہوں نے کہا: ”اگرچہ وہ مدینہ میں داخل ہو چکا ہو تب بھی (وہی دجال ہے)“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2200]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سرکہ کتنا ہی بہترین سالن ہے، اور کسی شخص کے برا ہونے کے لیے یہی بات کافی ہے کہ وہ اس کھانے پر ناپسندیدگی یا ناراضی کا اظہار کرے جو اس کے سامنے (بطور ضیافت) پیش کیا گیا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2201]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (طواف کے دوران) حجرِ اسود سے (دوبارہ) حجرِ اسود تک رمل (تیز چال) فرمایا۔“ اس روایت کے ایک راوی عبداللہ بن محمد بن سالم مفلوج ثقہ ہیں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2202]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم ایک سفر میں (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ) تھے کہ ایک شخص نے روزہ رکھ لیا جس کی بنا پر اس پر غشی طاری ہو گئی، پس اس کے ساتھی اس کی دیکھ بھال کے لیے اس کے پاس رک گئے؛ اسی دوران نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وہاں سے گزر ہوا تو صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے بتایا کہ ”اس نے روزہ رکھا ہوا ہے“، جس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ ”سفر میں روزہ رکھنا کوئی نیکی کا کام نہیں ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2203]