مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
113. أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
ابن عباس کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2418
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا هِقْلٌ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَرِبَ لَبَنًا، فَمَضْمَضَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ لِهَذَا دَسَمًا.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دودھ نوش فرمایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کلی فرمائی اور ارشاد فرمایا: ”بے شک اس میں چکنائی ہوتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2418]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 208، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 358، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 89، وأخرجه سنن النسائي برقم: 187، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 196، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 498، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3113، وأخرجه فتح الباري برقم: 5287، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 280، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 46، 47، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2413»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 208، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 358، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 89، وأخرجه سنن النسائي برقم: 187، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 196، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 498، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3113، وأخرجه فتح الباري برقم: 5287، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 280، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 46، 47، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2413»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2419
وَعَنْ هِقْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ، فَقَالَ: أَلَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِجِلْدِهَا؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ، قَالَ: إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک مردہ بکری کے پاس سے گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم نے اس کی کھال سے فائدہ کیوں نہ اٹھایا؟“ صحابہ کرام نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ تو مردار ہے، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حرام تو محض اس کا کھانا ہے (یعنی اس کی کھال وغیرہ سے نفع حاصل کرنا ممنوع نہیں)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2419]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1421، 2108، 5211، 5212، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 363، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1727، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4235، 4236، 4238، 4239، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4120، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3610، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3043، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1078، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1988، وأخرجه فتح الباري برقم: 2108، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 184، 188، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 590، 7235، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 114، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11383، 11384، 11411، 11501، 12979، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2144، 3227، 7285، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 641، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2414»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1421، 2108، 5211، 5212، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 363، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1727، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4235، 4236، 4238، 4239، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4120، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3610، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3043، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1078، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1988، وأخرجه فتح الباري برقم: 2108، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 184، 188، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 590، 7235، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 114، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11383، 11384، 11411، 11501، 12979، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2144، 3227، 7285، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 641، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2414»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2420
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنَا هِقْلٌ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَاسْتَفْتَى، فَأُفْتِيَ بِالْغُسْلِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ، أَفَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟»
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مبارک عہد میں ایک شخص زخمی ہوگیا، پھر اسے غسلِ جنابت کی ضرورت پیش آئی تو اس نے (لوگوں سے) مسئلہ دریافت کیا، اسے غسل کرنے کا فتویٰ دیا گیا، چنانچہ اس نے غسل کیا اور وہ فوت ہوگیا۔ جب یہ بات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ، أَفَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟» ”ان لوگوں نے اسے قتل کر دیا، اللہ انہیں غارت کرے! کیا نادانی کا علاج دریافت کرنا نہ تھا؟“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2420]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 337، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 572، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3048، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 752، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 602، 649، 650، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2415»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 337، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 572، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3048، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 752، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 602، 649، 650، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2415»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2421
قَالَ عَطَاءٌ: فَبَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجِرَاحُ أَجْزَأَهُ»
عطاء رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ مجھے یہ خبر پہنچی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس معاملے کے متعلق دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر وہ اپنے بدن کو دھو لیتا اور سر کے اس حصے کو (دھونے سے) چھوڑ دیتا جہاں اسے زخم پہنچا تھا تو یہ اس کے لیے کافی ہو جاتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2421]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا بلاغ عما لا يُدْرَى من هو! وإسناده إلى عطاء معطوف على ما قبله، وقد مضى أنه ضعيف»
«أخرجه ابن ماجه فى (سننه) برقم: 572، وانظر الحديث السابق برقم: 2420، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2415»
«أخرجه ابن ماجه فى (سننه) برقم: 572، وانظر الحديث السابق برقم: 2420، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2415»
حدیث نمبر: 2422
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي، فَأَرَادَ أَحَدُنَا أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز ادا فرما رہے تھے، اسی دوران ہم میں سے کسی نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے سے گزرنے کا ارادہ کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے (سامنے سے گزرنے سے) روکنے لگے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2422]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 709، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 953، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2223، 3164، 3183، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12696، 12704، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2416»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 709، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 953، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2223، 3164، 3183، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12696، 12704، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2416»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2423
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حِمَارٍ، فَمَرَرْنَا بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي، فَنَزَلْنَا عَنْهُ، وَتَرَكْنَا الْحِمَارَ يَأْكُلُ مِنْ بَقْلِ الْأَرْضِ، أَوْ قَالَ: مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ، فَدَخَلْنَا مَعَهُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَكَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ؟ قَالَ: لَا.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”میں اور بنو ہاشم کا ایک لڑکا ایک گدھے پر سوار ہو کر آئے، پس ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے سے گزرے جب کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے، پھر ہم اس (سواری) سے نیچے اتر گئے اور ہم نے گدھے کو وہیں چھوڑ دیا کہ وہ زمین کا سبزہ (یا فرمایا: زمین کی نباتات) چرے، اور ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز میں شامل ہو گئے۔“ (راویِ حدیث) یحییٰ بن جزار رحمہ اللہ سے ایک شخص نے دریافت کیا کہ کیا اس وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے (بطورِ سترہ) کوئی چھوٹی لاٹھی موجود تھی؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”نہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2423]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2295، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1133/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2417»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2295، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1133/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2417»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2424
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: لَاعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي عَجْلَانَ، أَوْ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ، شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: فَقَالَ زَوْجُهَا: وَاللهِ مَا قَرَبْتُهَا مُنْذُ عَفَرْنَا، وَالْعَفْرُ: أَنْ يُسْقَى النَّخْلُ بَعْدَ أَنْ يُتْرَكَ مِنَ السَّقْيِ بَعْدَ الْإِبَارِ بِشَهْرَيْنِ. قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اللَّهُمَّ بَيِّنْ، بَيِّنْ. قَالَ: وَكَانَ زَوْجُ الْمَرْأَةِ أَصْهَبَ الشَّعَرِ، حَمْشَ الذِّرَاعَيْنِ وَالسَّاقَيْنِ، قَالَ: وَكَانَ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ ابْنَ السَّحْمَاءِ، قَالَ: فَجَاءَتْ بِغُلَامٍ أَسْوَدَ، جَعْدٍ، قَطَطٍ، عَبْلِ الذِّرَاعَيْنِ، خَدَلَّجِ السَّاقَيْنِ، فَقَالَ ابْنُ شَدَّادٍ : يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ، أَهِيَ الْمَرْأَةُ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا؟ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا، وَقَالَ: تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ قَدْ أَعْلَنَتْ فِي الْإِسْلَامِ، قَالَ رَجُلٌ آخَرُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ كَيْفَ الصِّفَةُ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : جَاءَتْ بِهِ عَلَى الْوَصْفِ السَّيِّئِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو عجلان کے ایک جوڑے یعنی ایک مرد اور عورت کے درمیان لعان کروایا، تو اس عورت کے شوہر نے کہا: اللہ کی قسم! میں اس کے قریب بھی نہیں گیا جب سے ہم نے 'عفر' کیا تھا (اور 'عفر' سے مراد کھجور کے درختوں کو گابھنے کے دو ماہ بعد پانی دینا ہے جس کے دوران انہیں پیاسا رکھا گیا ہو)۔ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے التجا کی: «اللَّهُمَّ بَيِّنْ بَيِّنْ» ”اے اللہ! حقیقتِ حال واضح فرما دے، واضح فرما دے۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ اس عورت کا شوہر سرخی مائل بالوں والا اور دبلے پتلے ہاتھ پاؤں والا تھا، جبکہ وہ شخص جس کے ساتھ اس عورت کو متہم کیا گیا تھا وہ ابن سحماء تھا؛ چنانچہ اس عورت کے ہاں سیاہ رنگت والا، سخت گھنگھریالے بالوں والا اور بھرپور مضبوط بازوؤں و پنڈلیوں والا بچہ پیدا ہوا۔ اس پر ابن شداد رحمہ اللہ نے دریافت کیا: اے ابوالعباس! کیا یہ وہی عورت ہے جس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”اگر میں کسی کو ٹھوس شہادت کے بغیر سنگسار کرنے والا ہوتا تو اسے ضرور سنگسار کرتا“؟ تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے جواب دیا: ”نہیں، وہ تو ایک ایسی عورت تھی جس نے اسلام کے دور میں اپنی بدکاری کو علانیہ ظاہر کر رکھا تھا“۔ پھر ایک اور شخص نے پوچھا: اے ابوالعباس! وہ علامات کیا تھیں؟ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”وہ عورت اسی بری علامت اور مشابہت والا بچہ لے کر آئی تھی (جس کا خدشہ ظاہر کیا گیا تھا)“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2424]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5004، 6463، 6464، 6811، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3467، 3470، 3471، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2559، 2560، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3096، وأخرجه فتح الباري برقم: 6464، 6811، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 12452، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10710، 10711، 10712، 10714، 10715، 10716، 11507، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8615، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 4661، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7766، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 15069، 15122، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2756، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2418»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5004، 6463، 6464، 6811، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3467، 3470، 3471، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2559، 2560، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3096، وأخرجه فتح الباري برقم: 6464، 6811، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 12452، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10710، 10711، 10712، 10714، 10715، 10716، 11507، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8615، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 4661، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7766، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 15069، 15122، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2756، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2418»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 2425
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم" إِذَا سَقَى قَالَ:" ابْدَءُوا بِالْكَبِيرِ. أَوْ قَالَ: بِالْأَكَابِرِ"
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب (پانی یا کوئی مشروب) پلاتے تو ارشاد فرماتے: ”بڑے سے آغاز کرو۔“ یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (راوی کے شک کے مطابق) یہ الفاظ فرمائے: ”بزرگوں سے ابتدا کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2425]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3798، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8263، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3691، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2419»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3798، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8263، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3691، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2419»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2426
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ التَّرْوِيَةِ بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یومِ ترویہ (آٹھ ذوالحجہ) کو منیٰ میں ظہر، عصر، عشاء اور فجر کی نمازیں ادا فرمائیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2426]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 879، 880، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1911، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3004، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2306، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1737، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12125، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 775، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2420»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 879، 880، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1911، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3004، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2306، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1737، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12125، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 775، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2420»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2427
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَاةَ الْجَمْرَةِ: هَاتِ الْقُطْ لِي، فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْخَذْفِ، فَلَمَّا وَضَعَهُنَّ فِي يَدِهِ قَالَ: نَعَمْ بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ، نَعَمْ بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ، نَعَمْ بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جمرۂ عقبہ کی رمی والی صبح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: «هَاتِ الْقُطْ لِي» ”میرے لیے کنکریاں چن لاؤ۔“ چنانچہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے چٹکی سے پھینکی جانے والی چھوٹی کنکریاں چنیں۔ جب میں نے انہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک میں رکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ فرمایا: «نَعَمْ بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ» ”ہاں، ایسی ہی کنکریاں ہونی چاہییں۔“ پھر فرمایا: «وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ؛ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ» ”دین میں غلو سے بچو، کیونکہ تم سے پہلے لوگوں کو دین میں غلو ہی نے ہلاک کیا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2427]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3057، 3059، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3029، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1854، وأخرجه فتح الباري برقم: 6869، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1754، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2867، 2868، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12747، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2210، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 20، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2421»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3057، 3059، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3029، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1854، وأخرجه فتح الباري برقم: 6869، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1754، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2867، 2868، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12747، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2210، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 20، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2421»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح