سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے سرموں میں سب سے بہتر 'اثمد' ہے، سوتے وقت اسے استعمال کیا کرو کیونکہ یہ (پلکوں کے) بال اگاتا ہے اور بینائی کو جلا بخشتا ہے، اور تمہارے لباس میں بہترین لباس سفید ہے، لہٰذا انہیں خود بھی پہنو اور اپنے مردوں کو بھی اسی میں کفن دیا کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2727]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ارقم بن ابی ارقم زہری رضی اللہ عنہ کو صدقہ کی وصولی کے لیے (بطورِ عامل) روانہ فرمایا، تو ان کا گزر سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ کے پاس سے ہوا تو انہوں نے انہیں اپنے ساتھ چلنے کو کہا، پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ سے اس بات کا تذکرہ کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے ابو رافع! بے شک صدقہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اور آلِ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) پر حرام ہے، اور کسی قوم کا مولیٰ (آزاد کردہ غلام) انہی میں سے یا انہی کی جانوں میں سے ہوتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2728]

قیس بن حبتر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سفید، سبز اور سرخ مٹکوں کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا کہ سب سے پہلے جس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں سوال کیا وہ وفدِ عبد القیس تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم کدو کے برتن، روغن لگی ہوئی صراحیوں، لکڑی کے کھوکھلے برتن اور سبز مٹکوں میں نہ پیو، اور نہ ہی مٹکوں میں پیو، بلکہ مشکیزوں میں پیا کرو۔“ انہوں نے کہا کہ پھر ان پر پانی ڈال دیا کرو، پھر تیسری یا چوتھی مرتبہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے بہا دو۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے مجھ پر - یا فرمایا کہ (مطلقاً) - شراب، جوا اور کوبہ کو حرام قرار دیا ہے، اور ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“ سفیان رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے علی بن بذیمہ رحمہ اللہ سے پوچھا کہ «الْكُوبَةُ» ”کوبہ“ کیا ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ اس سے مراد ”ڈھول“ ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2729]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نقیر، دباء اور مزفت (جیسے برتنوں) کے استعمال سے منع فرمایا اور ارشاد فرمایا: ”تم صرف برتنوں میں ہی پیا کرو“، چنانچہ لوگوں نے اونٹ کی کھالوں سے (مشکیزے) تیار کیے اور ان کے دہانے بکری کی کھال سے بنا لیے، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک یہ بات پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”صرف ایسے برتن میں پیو جس کا بالائی حصہ بھی اسی (جنس) سے بنا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2730]

ابو رافع رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ابو لؤلؤہ سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کا غلام تھا اور وہ چکیاں بنایا کرتا تھا، سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ اس سے روزانہ چار درہم (بطور ٹیکس) وصول کرتے تھے، ایک دن ابو لؤلؤہ کی ملاقات سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے ہوئی تو اس نے عرض کیا: ”اے امیر المؤمنین! مغیرہ نے مجھ پر میرا ٹیکس بہت زیادہ بوجھل کر دیا ہے، آپ ان سے بات کریں کہ وہ مجھ سے کچھ کمی کر دیں“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اسے فرمایا: ”اللہ سے ڈرو اور اپنے آقا کے ساتھ بھلائی کرو“، جبکہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی نیت یہ تھی کہ وہ خود سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ سے مل کر اس میں تخفیف کی بات کریں گے، مگر وہ غلام غصے میں آ گیا اور کہنے لگا: ”ان کا عدل میرے سوا تمام لوگوں کے لیے عام ہے“، چنانچہ اس نے آپ کے قتل کا پختہ ارادہ کر لیا اور ایک دو دھاری خنجر تیار کیا، اسے خوب تیز کیا اور زہر آلود کر دیا، پھر اسے لے کر ہرمزان کے پاس آیا اور پوچھا: ”تم اسے کیسا پاتے ہو؟“ اس نے کہا: ”میرا خیال ہے کہ تم اس سے جس پر بھی وار کرو گے وہ قتل ہو جائے گا“، راوی کہتے ہیں کہ پھر ابو لؤلؤہ موقع کی تلاش میں رہا یہاں تک کہ صبح کی نماز کے وقت آیا اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پیچھے کھڑا ہو گیا، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا معمول تھا کہ جب نماز کی تکبیر کہی جاتی تو آپ مقتدیوں سے فرماتے: ”اپنی صفیں سیدھی کر لو“، پھر جب آپ نے تکبیر کہی تو ابو لؤلؤہ نے آپ کے کندھے اور پہلو میں وار کر دیا جس سے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ گر پڑے، اس نے اپنے خنجر سے تیرہ اور آدمیوں کو بھی زخمی کیا جن میں سے سات جاں بحق ہو گئے اور چھ صحت یاب ہوئے، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو ان کے گھر لے جایا گیا اور لوگ اس قدر پریشان ہوئے کہ قریب تھا کہ سورج طلوع ہو جاتا، تب سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے پکار کر کہا: ”اے لوگو! نماز، نماز، نماز“، چنانچہ لوگ نماز کی طرف متوجہ ہوئے اور سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے آگے بڑھ کر قرآن کی دو مختصر ترین سورتوں کے ساتھ انہیں نماز پڑھائی، جب وہ نماز سے فارغ ہوئے تو سب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی طرف آئے، آپ نے کوئی مشروب طلب فرمایا تاکہ معلوم ہو سکے کہ زخم کی نوعیت کیا ہے، چنانچہ کھجوروں کا پانی لایا گیا جسے آپ نے پیا تو وہ زخم کے راستے باہر نکل آیا، یہ معلوم نہ ہو سکا کہ وہ خون ہے یا وہ مشروب، پھر دودھ منگوایا گیا تو وہ بھی پینے کے بعد زخم سے باہر نکل آیا، لوگوں نے عرض کیا: ”اے امیر المؤمنین! کوئی ڈرنے کی بات نہیں ہے“، آپ نے فرمایا: ”اگر قتل ہونا کوئی ڈر کی بات ہے تو میں قتل ہو چکا ہوں“، لوگ آپ کی تعریفیں کرنے لگے اور کہنے لگے: ”اللہ آپ کو جزائے خیر دے اے امیر المؤمنین! آپ ایسے تھے اور آپ نے ایسے کارنامے انجام دیے“، پھر جب ایک گروہ رخصت ہوتا تو دوسرا آ کر آپ کی ثنا خوانی کرتا، تب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! جو کچھ تم کہہ رہے ہو اس کے بدلے میری تو یہ تمنا ہے کہ میں یہاں سے اس طرح برابر سرابر نکل جاؤں کہ نہ مجھ پر کوئی بوجھ ہو اور نہ ہی میرا کوئی حق، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رفاقت میرے لیے سلامت رہے“، اس دوران سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما آپ کے سرہانے موجود تھے جو آپ کے ایسے قریبی تھے جیسے گھر کے فرد ہوں اور وہ قرآن کے عالم تھے، سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم! آپ یہاں سے برابر سرابر نہیں نکلیں گے (بلکہ اجر عظیم پائیں گے)، آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت میں رہے اور بہترین رفاقت نبھائی، آپ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے نہایت مددگار رہے یہاں تک کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو وہ آپ سے راضی تھے، پھر آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلیفہ (سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ) کے ساتھ رہے، پھر آپ خود امیر بنے تو آپ نے بہترین طریقے سے خلافت کی ذمہ داریاں انجام دیں“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی باتوں سے سکون مل رہا تھا، چنانچہ آپ نے فرمایا: ”اے ابن عباس! اپنی یہ باتیں دوبارہ دہراؤ“، انہوں نے دوبارہ دہرائیں تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! جو تم کہہ رہے ہو اس کے باوجود اگر آج میرے پاس زمین کی وسعت کے برابر سونا ہوتا تو میں اس مقامِ ہولناکی سے بچنے کے لیے اسے بطور فدیہ دے دیتا، میں نے خلافت کا معاملہ چھ افراد کی مشاورت پر چھوڑ دیا ہے: سیدنا عثمان، سیدنا علی، سیدنا طلحہ بن عبید اللہ، سیدنا زبیر بن عوام، سیدنا عبد الرحمن بن عوف اور سیدنا سعد بن ابی وقاص (رضی اللہ عنہم)، اور سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو صرف مشیر کے طور پر ان کے ساتھ رکھا ہے لیکن وہ خلافت کے امیدوار نہیں ہوں گے، آپ نے انہیں تین دن کی مہلت دی اور سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ کو حکم دیا کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2731]

ابو جمرہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی مجلس میں بیٹھا کرتے تھے اور لوگوں کو ان کے پاس سے ہٹاتے (یعنی ہجوم کو منظم کرتے) تھے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں چند دن ان کی مجلس سے غائب رہا، تو انہوں نے مجھ سے دریافت فرمایا کہ ”تمہیں کس شے نے روکے رکھا تھا؟“ میں نے عرض کیا کہ ”بخار کی وجہ سے حاضر نہ ہوسکا“، تو انہوں نے مجھ سے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: «إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ بِمَاءِ زَمْزَمَ» ”بے شک بخار جہنم کی تپش کے پھیلاؤ کا حصہ ہے، پس اسے اپنے سے آبِ زمزم کے ذریعے ٹھنڈا کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2732]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو وضو کرتے ہوئے دیکھا، تو سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے ان سے مخاطب ہو کر فرمایا: ”اے ابن عباس! کیا آپ جانتے ہیں کہ میں کس وجہ سے وضو کر رہا ہوں؟ دراصل میں نے پنیر کے کچھ ٹکڑے کھائے تھے (اس لیے وضو کر رہا ہوں)“، سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! میں نہیں جانتا کہ آپ نے کس بنیاد پر وضو کیا؟ جہاں تک میرا تعلق ہے تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے روٹی اور گوشت تناول فرمایا، پھر نماز کے لیے کھڑے ہوئے اور (نئے سرے سے) وضو نہیں کیا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2733]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہڈی سے لگا گوشت تناول فرماتے دیکھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مؤذن حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے رکھ دیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے لیے کھڑے ہو گئے اور پانی کو مس نہیں کیا (یعنی دوبارہ وضو نہیں فرمایا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2734]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (جانوروں کے) چہرے پر داغ کر نشان لگانے سے منع فرمایا ہے، چنانچہ جب سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے یہ ارشادِ مبارک سنا تو انہوں نے (اپنے جانوروں کے) کولہوں کے دونوں اطراف میں داغ کر نشان لگایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2735]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: ”میں تو ہلاک ہو گیا!“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تجھے کس چیز نے ہلاک کر دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں نے گزشتہ رات اپنی سواری کا رخ بدل دیا (یعنی بیوی سے پیچھے کی جانب سے سامنے کے مقام میں جماع کیا)۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کوئی جواب نہ دیا، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ آیت نازل ہوئی: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ ”تمہاری بیویاں تمہاری کھیتیاں ہیں، پس تم اپنی کھیتی میں جس طرح چاہو آؤ۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم (مقامِ ولادت میں) آگے سے آؤ یا پیچھے سے، مگر دبر (پاخانہ کے مقام) اور حالتِ حیض سے پرہیز کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2736]