مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2776
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ أَبُو هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کوئی شہری کسی دیہاتی کا مال اس کی طرف سے نہ بیچے، خواہ وہ اس کا بھائی یا باپ ہی ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2776]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2053، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1523، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4492، 4493، 4494، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3440، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14871، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2768»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2053، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1523، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4492، 4493، 4494، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3440، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14871، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2768»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2777
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ الْمَرْءَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِنَّ الْمَرْءَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» ”بیشک انسان (قیامت کے دن) اسی کے ساتھ ہوگا جس سے وہ محبت رکھتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2777]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3485، 5815، 5819، 6734، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2639، 4777، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2385، 2386، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11602، وأخرجه فتح الباري برقم: 3485، 5815، 5816، 5819، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 107، 412، 1550، 2227، 2299، 5889، 7461، 8551، 9399، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 57، 137، 229، 799، 1087، 1138، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12753، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6661، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2769»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3485، 5815، 5819، 6734، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2639، 4777، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2385، 2386، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11602، وأخرجه فتح الباري برقم: 3485، 5815، 5816، 5819، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 107، 412، 1550، 2227، 2299، 5889، 7461، 8551، 9399، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 57، 137، 229، 799، 1087، 1138، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12753، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6661، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2769»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2778
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَالْحَارِثُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب نام عبد اللہ، عبد الرحمٰن اور حارث ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2778]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا اللفظ والتمام»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3565، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18553، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12844، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2770»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا اللفظ والتمام»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3565، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18553، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12844، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2770»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2779
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ثَلَاثَةٌ تَشْتَاقُ إِلَيْهِمُ الْجَنَّةُ: عَلِيٌّ ، وَعَمَّارٌ ، وَسَلْمَانُ .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تین خوش نصیب ایسے ہیں جن کے لیے جنت مشتاق ہے: سیدنا علی، سیدنا عمار اور سیدنا سلمان رضی اللہ عنہم۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2779]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3797، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15842، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2771»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3797، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15842، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2771»
حدیث نمبر: 2780
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْجَنَّةُ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ: عَلِيٍّ ، وَعَمَّارٍ ، وَسَلْمَانَ .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جنت تین افراد کی مشتاق ہے: سیدنا علی، سیدنا عمار اور سیدنا سلمان (رضی اللہ عنہم)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2780]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14688، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6695، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6666/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2772»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14688، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6695، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6666/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2772»
حدیث نمبر: 2781
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی سواری پر نماز ادا فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2781]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح في المتابعات والشواهد، وإسماعيل بن مسلم هو المكى الذي ضعفه النقاد بخط عريض، بل تركه جماعة، لكن للحديث طرق أخرى عن أنس بن مالك نحوه دون هذا السياق منها»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 391، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 540، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 351، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1227، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13742، 13788، 13860، 14369، 14491، 14620، 14643، 14746، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1513، وأخرجه فتح الباري برقم: 391، 1043، 3909، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1266، 1270، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13745، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2773»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح في المتابعات والشواهد، وإسماعيل بن مسلم هو المكى الذي ضعفه النقاد بخط عريض، بل تركه جماعة، لكن للحديث طرق أخرى عن أنس بن مالك نحوه دون هذا السياق منها»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 391، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 540، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 351، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1227، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13742، 13788، 13860، 14369، 14491، 14620، 14643، 14746، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1513، وأخرجه فتح الباري برقم: 391، 1043، 3909، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1266، 1270، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13745، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2773»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2782
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، أَخْبَرَنَا مُبَارَكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَعِنْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَرَسُولُ اللهِ عَلَى سَرِيرِ شَرِيطٍ لَيْسَ بَيْنَ جَنْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ الشَّرِيطِ شَيْءٌ، قَالَ: وَكَانَ أَرَقَّ النَّاسِ بَشَرَةً، فَانْحَرَفَ انْحِرَافَةً وَقَدْ أَثَّرَ الشَّرِيطُ بِبَطْنِ جِلْدِهِ أَوْ بِجَنْبِهِ، فَبَكَى عُمَرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: أَمَا وَاللهِ مَا أَبْكِي يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ لَا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّكَ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ مِنْ قَيْصَرَ وَكِسْرَى، إِنَّهُمَا يَعِيثَانِ فِيمَا يَعِيثَانِ فِيهِ مِنَ الدُّنْيَا، وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَرَى؟ فَقَالَ: يَا عُمَرُ ، أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّهُ كَذَلِكَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھے اور آپ کے پاس سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی موجود تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بان کی رسیوں سے بنے ہوئے ایک بستر پر تشریف فرما تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے جسدِ اطہر اور ان رسیوں کے درمیان کوئی بچھونا وغیرہ حائل نہ تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم تمام لوگوں میں سب سے زیادہ نرم و نازک جلد کے حامل تھے، چنانچہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذرا سا پہلو بدلا تو ان رسیوں کے نشانات آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے شکم مبارک یا پہلوئے مبارک پر ثبت ہو گئے جسے دیکھ کر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ رونے لگے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تمہیں کس بات نے رلایا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اللہ کی قسم، میرا رونا اس وجہ سے نہیں ہے کہ (معاذ اللہ) میں یہ نہیں جانتا کہ آپ اللہ کے نزدیک قیصر و کسریٰ سے کہیں زیادہ معزز و مکرم ہیں، وہ دونوں تو دنیا کی رنگینیوں میں جس طرح چاہتے ہیں مگن ہیں جبکہ آپ اللہ کے رسول ہو کر اس تنگی و ترشی کے حال میں ہیں جو میں دیکھ رہا ہوں؟ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے عمر! کیا تم اس بات پر خوش نہیں ہو کہ ہمارے لیے آخرت ہو اور ان کے لیے محض دنیا ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں (میں اسی پر خوش ہوں)، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو یقیناً معاملہ ایسا ہی ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2782]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12009، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18298، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7355/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2774»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12009، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18298، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7355/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2774»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2783
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عَلَى سَرِيرٍ وَهُوَ مُرْمَلٌ بِشَرِيطٍ، قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، قَالَ: وَدَخَلَ عُمَرُ ، فَانْحَرَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَإِذَا الشَّرِيطُ قَدْ أَثَّرَ بِجَنْبِهِ، فَبَكَى عُمَرُ ، وَقَالَ: وَاللهِ لَنَعْلَمُ أَنَّكَ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ مِنْ كِسْرَى وَقَيْصَرَ، وَهُمَا يَعِيثَانِ فِيمَا يَعِيثَانِ فِيهِ، قَالَ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الْآخِرَةُ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَسَكَتَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک چارپائی پر تشریف فرما تھے جو کھجور کے ریشوں کی رسیوں سے بنی ہوئی تھی، راوی بیان کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں آپ کے چند اصحاب حاضر ہوئے جن میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے، پھر جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا پہلو بدلا تو ان رسیوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو مبارک پر نشانات ڈال دیے تھے، یہ دیکھ کر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ رو پڑے اور عرض گزار ہوئے: ”اللہ کی قسم! ہم خوب جانتے ہیں کہ آپ اللہ عزوجل کے ہاں کسریٰ اور قیصر سے کہیں زیادہ معزز و مکرم ہیں حالانکہ وہ دونوں ان دنیوی آسائشوں میں مگن ہیں جن میں وہ مگن ہیں“، اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ ان کے لیے صرف یہ دنیا ہو اور ہمارے لیے آخرت ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں (میں راضی ہوں)“، راوی کہتے ہیں کہ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش ہو گئے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2783]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12009، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18298، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7355/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2775»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12009، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18298، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7355/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2775»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2784
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: مَا شَمَمْتُ مِسْكَةً، وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے کبھی کستوری یا عنبر کی خوشبو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خوشبو سے زیادہ عمدہ نہیں پائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2784]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح في المتابعات؛ وسالم الخياط هو ابن عبد الله البصرى مختلف فيه؛ والراجح ضعفه لسوء حفظه، وقد كان مخلطًا في حديث الحسن، بحيث قال ابن حبان في ترجمته من "المجروحين" [1/ 342] : "يقلب الأخبار ويزيد فيها ما ليس منها؛ ويجعل روايات الحسن عن أبى هريرة سماعًا، ولم يسمع الحسن من أبى هريرة شيئًا لا يحل الاحتجاج به … " لكن للحديث طريق أخرى عن أنس به نحوه … يأتى منها الحديث [رقم 3400، 3761، 3866] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1872، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 769، 2015، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1627، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11719، 12213، 12421، 12471، 12762، 12990، 13061، 13238، 13370، وأخرجه فتح الباري برقم: 1090، 3368، 5691، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2134، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6769، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4552، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2776»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح في المتابعات؛ وسالم الخياط هو ابن عبد الله البصرى مختلف فيه؛ والراجح ضعفه لسوء حفظه، وقد كان مخلطًا في حديث الحسن، بحيث قال ابن حبان في ترجمته من "المجروحين" [1/ 342] : "يقلب الأخبار ويزيد فيها ما ليس منها؛ ويجعل روايات الحسن عن أبى هريرة سماعًا، ولم يسمع الحسن من أبى هريرة شيئًا لا يحل الاحتجاج به … " لكن للحديث طريق أخرى عن أنس به نحوه … يأتى منها الحديث [رقم 3400، 3761، 3866] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1872، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 769، 2015، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1627، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11719، 12213، 12421، 12471، 12762، 12990، 13061، 13238، 13370، وأخرجه فتح الباري برقم: 1090، 3368، 5691، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2134، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6769، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4552، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2776»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2785
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُرِيدُ الْمَسْجِدَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَعَلَيْهِ ثَوْبُ قُطْنٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ، فَصَلَّى بِهِمْ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد جانے کے لیے باہر تشریف لائے؛ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما کا سہارا لیے ہوئے تھے اور سوتی کپڑے کی ایک چادر اوڑھے ہوئے تھے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو نماز پڑھائی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 2785]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13350، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1849، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1164/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2777»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13350، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1849، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1164/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2777»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح