🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3595
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ: سَقَطَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَدَخَلْنَا نَعُودُهُ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا، فَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ قُعُودًا، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ، قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعِينَ.
قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ : حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى، قَالَ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گھوڑے سے گر پڑے جس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا دایاں پہلو زخمی ہو گیا، چنانچہ ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی عیادت کے لیے حاضر ہوئے تو نماز کا وقت ہو گیا، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بیٹھ کر نماز پڑھائی اور ہم نے بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے بیٹھ کر ہی نماز ادا کی، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو ارشاد فرمایا: ”امام مقرر ہی اس لیے کیا جاتا ہے کہ اس کی اقتدا کی جائے؛ لہذا جب وہ تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہو، جب وہ رکوع کرے تو تم بھی رکوع کرو، جب وہ سجدہ کرے تو تم بھی سجدہ کرو، اور جب وہ «سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ”اللہ اس شخص کی حمد قبول فرمائے جس نے اس کی حمد کی“ کہے تو تم «رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ» ”اے ہمارے رب! تمام تعریف تیرے ہی لیے ہے“ کہو، اور جب وہ بیٹھ کر نماز پڑھے تو تم سب بھی مل کر بیٹھ کر ہی نماز پڑھو“۔ ابویعقوب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سفیان رحمہ اللہ نے ایک دوسری مرتبہ ہمیں یہ حدیث سنائی تو انہوں نے «رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ» ”اے ہمارے رب! اور تمام تعریفیں تیرے ہی لیے ہیں“ کے الفاظ کہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3595]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 3558] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 371، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 411، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 361، وأخرجه سنن النسائي برقم: 832، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 601، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1238، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12245، وأخرجه موطأ مالك برقم: 306، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1256، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه فتح الباري برقم: 657، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12753، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 2349، وأخرجه شرح السنة برقم: 850، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3583»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3596
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَشَفَ السِّتَارَةَ يَوْمَ تُوُفِّيَ، فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَى النَّاسِ أَنِ امْكُثُوا - وَأَرْخَى السِّجْفَ، وَتُوُفِّيَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ - وَهُمْ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر میری آخری نظر اس وقت پڑی جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی وفات والے دن (حجرے کا) پردہ ہٹایا، پس میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے روئے مبارک کی جانب دیکھا جو (نورانیت اور صفائی میں) گویا مصحف کا ورق تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو اپنی جگہ ٹھہرے رہنے کا اشارہ فرمایا اور پردہ گرا دیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسی دن کے آخری حصے میں وصال فرما گئے جبکہ لوگ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پیچھے صفیں باندھے (نماز میں مصروف) تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3596]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 3548] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 648، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 636، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1831، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11662، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 867، وأخرجه شرح السنة برقم: 3824، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3584»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3597
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ أَنَسًا ، يَقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ فَقَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ - كَأَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ كَبِيرَ شَيْءٍ -: إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے قیامت کے متعلق دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تم نے اس کے لیے کیا تیاری کر رکھی ہے؟“ اس نے عرض کیا: (گویا اس نے اپنی کسی بہت بڑی نیکی کا تو تذکرہ نہ کیا) مگر یہ عرض کیا کہ میں اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت رکھتا ہوں، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پھر تم (قیامت کے دن) اسی کے ساتھ ہو گے جس سے تم نے محبت کی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3597]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضر، قريبًا [برقم 3556] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3485، 5815، 5819، 6734، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2639، 4777، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2385، 2386، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5127، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12304، وأخرجه فتح الباري برقم: 3485، 5815، 5816، 5819، وأخرجه مسند البزار برقم: 1753، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 107، 412، 1550، 2227، 2299، 5889، 7461، 8551، 9399، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 57، 137، 229، 799، 1087، 1138، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3585»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3598
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ»
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب رات کا کھانا سامنے آ جائے اور نماز کی اقامت ہو جائے تو پہلے کھانا کھانے سے آغاز کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3598]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضير قريبًا [برقم 3546] »
«أخرجه سنن الدارمي برقم: 1281، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2649، 5212، 6230، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 869، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2189، 2190، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3586»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3599
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کدو کے خشک خول (تونبے) اور روغنِ قیر (کولتار) ملے ہوئے برتنوں میں نبیذ تیار کرنے سے منع فرمایا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3599]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا: [برقم 3545] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1993، 3691، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5589، 5630، 5637، 5646، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3693، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3401، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7246، وأخرجه فتح الباري برقم: 5265، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 16926، وأخرجه مسند البزار برقم: 765، 2228، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3508، 8968، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8329، 8592، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 17403، 17405، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3587»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3600
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ: سَمِعَ الزُّهْرِيُّ أَنَسًا يَقُولُ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً، وَكُنَّ أُمَّهَاتِي يَحْثُثْنَنِي عَلَى خِدْمَتِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا دَارَنَا فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ دَاجِنٍ، وَشُبْنَا لَهُ لَبَنَهَا بِمَاءٍ مِنْ بِئْرِ الدَّارِ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ، وَعُمَرُ نَاحِيَةً، فَشَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ ، فَنَاوَلَهُ الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ: الْأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب مدینہ منورہ تشریف لائے تو میری عمر دس برس تھی اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو میں بیس برس کا تھا، میری مائیں (والدہ اور دیگر بزرگ خواتین) مجھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت گزاری پر ابھارتی رہتی تھیں۔ ایک بار آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے گھر تشریف لائے تو ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے گھر کی ایک پالتو بکری کا دودھ نکالا اور اس میں اپنے گھر کے کنویں کا پانی شامل کیا، اس وقت سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دائیں جانب تھے اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ایک طرف (بائیں جانب) بیٹھے ہوئے تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دودھ نوش فرمایا تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ’اے اللہ کے رسول! ابوبکر کو عطا فرمائیں‘، لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ پیالہ (وہاں موجود ایک) اعرابی کو تھما دیا اور ارشاد فرمایا: «الْأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ» ”پہلے وہ جو دائیں طرف ہے، پھر وہ جو اس کے دائیں طرف ہو۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3600]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا: [برقم 3552] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2225، 2432، 5289، 5296، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2029، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1893، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3726، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3425، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11667، 11711، 12626، 13009، 13100، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1723، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2116، وأخرجه فتح الباري برقم: 2432، 5289، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19582، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 6509، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3072، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10590، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3588»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3601
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا، قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ، فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا» ، قَالَ أَنَسٌ: فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: أَيْنَ مُدْخَلُ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «النَّارُ» ، فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ قَالَ: مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَبُوكَ حُذَافَةُ» ، ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ: «سَلُونِي» ، فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عَرْضِ هَذَا الْحَائِطِ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ» ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَتْ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ: مَا رَأَيْتُ ابْنًا قَطُّ أَعَقَّ مِنْكَ، أَكُنْتَ تَأْمَنُ أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ قَارَفَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَفْضَحَهَا عَلَى رُءُوسِ النِّسَاءِ؟"، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «وَاللَّهِ لَوْ أَلْحَقَنِي بِعَبْدٍ أَسْوَدَ لَلَحِقْتُهُ»
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سورج ڈھلتے ہی باہر تشریف لائے اور ظہر کی نماز پڑھائی، پھر سلام پھیرنے کے بعد منبر پر جلوہ افروز ہوئے اور قیامت کا تذکرہ فرمایا نیز یہ بھی ذکر فرمایا کہ اس سے پہلے بڑے بڑے ہولناک واقعات پیش آئیں گے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص کسی چیز کے بارے میں پوچھنا چاہتا ہے تو وہ پوچھ لے، اللہ کی قسم! تم مجھ سے جس چیز کے بارے میں بھی سوال کرو گے میں تمہیں اس کی خبر دے دوں گا جب تک میں اپنی اس جگہ پر موجود ہوں“۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ (یہ سن کر) ایک شخص کھڑا ہوا اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے والد کا ٹھکانہ کہاں ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آگ میں“۔ پھر سیدنا عبد اللہ بن حذافہ رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرا باپ کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارا باپ حذافہ ہے“۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کثرت سے یہ فرمانے لگے: ”مجھ سے پوچھو“، (یہ دیکھ کر) سیدنا عمر رضی اللہ عنہ گھٹنوں کے بل جھک گئے اور عرض کیا: «رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا» ”ہم اللہ کے رب ہونے، اسلام کے دین ہونے اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے رسول ہونے پر راضی ہیں“۔ جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے یہ بات کہی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش ہو گئے، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے! ابھی ابھی اس دیوار کی چوڑائی میں میرے سامنے جنت اور دوزخ پیش کی گئیں تو میں نے خیر اور شر کا ایسا منظر آج سے پہلے کبھی نہیں دیکھا“۔ امام زہری رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ مجھے عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ رحمہ اللہ نے خبر دی کہ سیدہ ام عبد اللہ بن حذافہ رضی اللہ عنہا نے (اپنے بیٹے سے) کہا: میں نے تمہارے جیسا نافرمان بیٹا کبھی نہیں دیکھا، کیا تم اس بات سے بے خوف تھے کہ تمہاری ماں نے ایامِ جاہلیت میں کسی لغزش کا ارتکاب کیا ہو اور تم اسے تمام عورتوں کے سامنے رسوا کر دیتے؟ سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اللہ کی قسم! اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم میرا الحاق کسی سیاہ فام غلام کے ساتھ بھی کر دیتے تو میں اسی کے ساتھ مل جاتا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3601]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح ورجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6864، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2359، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11633، 12248، 12375، 12409، 13254، وأخرجه فتح الباري برقم: 92، 515، 1004، 3674، 4345، 6678، 6861، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20796، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2719، 9151، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6892، وأخرجه شرح السنة برقم: 3720، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3589»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح ورجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3602
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ»
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب شام کا کھانا سامنے رکھ دیا جائے اور ادھر نماز (جماعت) کے لیے منادی کر دی جائے، تو پہلے کھانے سے آغاز کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3602]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3546] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 641، 5147، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 353، وأخرجه سنن النسائي برقم: 853، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 933، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12234، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1281، وأخرجه فتح الباري برقم: 640، 5146، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 935، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6250، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 500، 1901، 2649، 5071، 5212، 6230، 6938، 8255، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2189، 2190، 2191، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3590»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3603
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا أَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو عمرہ اور حج (دونوں) کا ایک ساتھ بلند آواز میں تلبیہ پکارتے ہوئے سنا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3603]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد رجاله ثقات سوى محمد بن عبد الرحمن وهو ابن أبى ليلى الفقيه الإمام المشهور بعلمه وسوء حفظه، لكن للحديث طرق كثيرة عن أنس مثله وبنحوه … مضى بعضها عند المؤلف [برقم 2794، 2814، 3025، 3407] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4096، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1232، 1251، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 821، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2729، 2730، 2731، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1795، 1796، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2917، 2968، 2969، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12040، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1924، وأخرجه فتح الباري برقم: 926، 1036، 1039، 1626، 1628، 2793، 4134، 5229، 5233، 5243، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1779، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 948، 2619، 2894، 2895، 2896، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4706، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1912، 3844، 5329، 5864، 6143، 6653، 6874، 8196، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 949، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6322، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3591»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3604
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نمازِ عصر ادا فرماتے تھے، پھر کوئی جانے والا (مدینہ منورہ کے مضافاتی علاقے) عوالی کی طرف جاتا تو سورج ابھی بلند ہوتا تھا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3604]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 3593] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 523، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12859، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1016، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2690، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3592»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں