🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

115. مُسْنَدُ عَائِشَةَ
عائشہ کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4717
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ، أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ.
عائشہ بنت طلحہ رحمہ اللہ سیدہ عائشہ ام المومنین رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں عرض کیا کہ ”میں جہاد کو تمام اعمال میں سب سے برتر پاتی ہوں، تو کیا ہم (خواتین) جہاد نہ کریں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے لیے بہترین جہاد حجِ مبرور (یعنی وہ حج جو بارگاہِ الٰہی میں مقبول ہو) ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4717]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 26، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 83، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1658، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2624، 3130، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7459، 7536، 7585، 7803، 8374، 9407، 10378، 10497، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2393، وأخرجه فتح الباري برقم: 504، 7095، 7116، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20296، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6030، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 153، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1324، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7729، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4698»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4718
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، عَنِ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ فَكَرِهَتْهَا، فَقُلْتُ لَهَا: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ مِنَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ.
اسود رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روزے دار کے لیے اپنی اہلیہ سے بوس و کنار (مباشرت) کرنے کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے اسے ناپسند فرمایا، میں نے ان سے عرض کیا کہ مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بحالتِ روزہ مباشرت فرما لیا کرتے تھے؟ تو انہوں نے ارشاد فرمایا کہ ”بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم «أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ مِنَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ» ”تمام لوگوں کے مقابلے میں اپنی حاجت اور نفسانی خواہش پر سب سے زیادہ قابو رکھنے والے تھے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4718]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1826، 1827، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1852، 1106، 1855، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 727، 729، وأخرجه سنن النسائي برقم: 170، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2382، 2383، 2384، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 502، 1683، 1684، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23654، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 634، 1722، 1723، وأخرجه فتح الباري برقم: 1826، 1827، 6498، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2000، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 93، 1214، 1689، 1801، 3056، 3858، 5538، 5884، 7861، 8233، 9467، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 154، 257، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1281، 1539، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4699»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4719
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ - أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ - حِضْتُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ: مَا لَكِ أَنَفِسْتِ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ، حَتَّى تَغْتَسِلِي، فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ (مدینہ منورہ سے) نکلے اور ہمارا مقصد صرف حج کی ادائیگی ہی تھا، پھر جب ہم مقامِ سرف پر پہنچے یا اس کے قریب تھے تو مجھے حیض آگیا، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے تو میں (اس غم میں) رو رہی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: «مَا لَكِ أَنَفِسْتِ؟» ”تمہیں کیا ہوا؟ کیا تمہیں حیض آگیا ہے؟“ میں نے عرض کی: جی ہاں! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک یہ ایک ایسا معاملہ ہے جسے اللہ تعالیٰ نے آدم کی بیٹیوں کے مقدر میں لکھ دیا ہے، لہٰذا تم وہی تمام مناسک ادا کرو جو ایک حاجی کرتا ہے، سوائے اس کے کہ تم بیت اللہ کا طواف اس وقت تک نہ کرنا جب تک تم غسل کر کے پاک نہ ہو جاؤ۔“ پھر جب ہم مقامِ منیٰ میں موجود تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ازواجِ مطہرات کی طرف سے گائے کی قربانی فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4719]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 290، 299، 1485، 1567، 1696، 5228، 5239، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1211، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 945، وأخرجه سنن النسائي برقم: 290، 348، 2718، 2741، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1782، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2963، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24044، 25050، 25091، 25310، 25554، 25812، وأخرجه موطأ مالك برقم: 941، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1846، 1904، وأخرجه فتح الباري برقم: 1493، 1536، 1557، 1560، 1561، 1567، 1610، 1615، 1623، 1633، 1645، 1646، 1670، 1673، 1677، 1691، 1692، 1693، 1694، 1695، 1696، 1711، 4067، 5228، 5235، 5239، 6012، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 8561، وأخرجه مسند البزار برقم: 3802، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1777، 1823، 1825، 6071، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2604، 2607، 2784، 2788، 2789، 2904، 2905، 2936، 2948، 2954، 3002، 3027، 3028، 3076، 3079، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12030، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 830، 2191، 3551، 5477، 6940، 7379، 7748، 7905، 8481، 8611، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5076، وأخرجه شرح السنة برقم: 1913، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4700»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4720
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ: كَانُوا يُحِبُّونَ إِذَا قَضَى الرَّجُلُ الصَّلَاةَ، أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ.
عبداللہ بن ابی الہذیل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اس بات کو پسند فرماتے تھے کہ جب آدمی نماز مکمل کر چکے تو یہ کہے: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ. تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجِلَالِ وَالْإِكْرَامِ» ”اے اللہ! تو ہی سراپا سلامتی ہے اور تیری ہی طرف سے سلامتی (نصیب ہوتی) ہے، اے صاحبِ جلال و عظمت اور بزرگی و احسان! تو نہایت بابرکت ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4720]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه ابن أبي شيبة [3103، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4701»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4721
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یہ کلمات ارشاد فرمایا کرتے تھے: [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4721]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسلم [592] ، وأبو داود [1512] ، والترمذي [298] ، و [رقم 299] ، والنسائي [1338] ، وابن ماجه [924] ، وأحمد [6/ 62، 184، 235] ، والدارمي [1347] ، وابن حبان [2000، 2501] ، والطيالسي [1508] ، وابن أبي شيبة [3085] ، والبيهقي في "سننه" [2829] ، وابن راهويه [1306، 1357] ، وأبو عوانة [رقم 1634، 1635، 1636] ، والبغوي في "شرح السنة" [2/ 10] ، وفى "تفسيره" [1/ 459/ طبعة دار طيبة] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4702»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4722
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي شَيْئًا مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا، حَتَّى إِذَا دَخَلَ فِي السِّنِّ صَلَّى فَقَرَأَ، فَإِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ آيَةً أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً، قَامَ فَقَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کبھی بھی رات کی نماز (تہجد) کا کوئی حصہ بیٹھ کر ادا کرتے ہوئے نہیں دیکھا، یہاں تک کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کبرِ سنی (بڑھاپے) کو پہنچ گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ کر نماز پڑھتے اور قرأت فرماتے، پھر جب سورت کی تیس یا چالیس آیات باقی رہ جاتیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو کر بقیہ تلاوت فرماتے اور پھر رکوع فرماتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4722]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 731، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 374، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1648، 1649، 1650، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 953، 954، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1226، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25409، وأخرجه فتح الباري برقم: 742، 1097، 4557، وأخرجه مسند البزار برقم: 2293، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1015، 1059، 1226، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 539، 1239، 1240، 1241، 1244، 1245، 1246، 1247، 1248، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 963، 2492، 3836، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1085، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 854، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4703»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4723
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ سَفَرٍ، وَقَدِ اسْتَتَرْتُ بِقِرَامٍ عَلَى سَهْوَةٍ لِي، فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ هَتَكَهُ بِيَدِهِ، وَقَالَ: أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَقَطَعْنَاهُ، فَجَعَلْنَا مِنْهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک سفر سے واپس تشریف لائے اور میرے ہاں داخل ہوئے، اس وقت میں نے اپنے گھر کے ایک طاق یا اونچی جگہ پر ایک نقشین پردہ لٹکا رکھا تھا جس میں تصویریں بنی ہوئی تھیں، پس جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دیکھا تو اسے اپنے دستِ مبارک سے کھینچ کر پھاڑ ڈالا اور ارشاد فرمایا: ”قیامت کے روز اللہ کے نزدیک لوگوں میں سب سے سخت عذاب ان کو ہوگا جو اللہ کی تخلیق کی مشابہت اختیار کرتے ہیں۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ پھر ہم نے اس کپڑے کو کاٹ کر اس سے ایک یا دو تکیے بنا لیے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4723]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4409، 4469] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1999، 3052، 4886، 5610، 5612، 5616، 7118، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2107، وأخرجه سنن النسائي برقم: 761، 5353، 5354، 5355، 5356، 5357، 5362، 5363، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2151، 3653، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23896، 23989، 24015، 24035، 24042، 24291، 25103، 25261، 25311، وأخرجه فتح الباري برقم: 2347، 5606، 5610، 5614، 5618، 5624، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19484، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 239، 242، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1226، 1783، 2478، 9458، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 681، 1761، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14422، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4704»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4724
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أُمِّ مُوسَى قَالَتْ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ.
ام موسیٰ رحمہا اللہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتی ہیں کہ ”میں نے سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ عصر کی نماز کے بعد نماز ادا کر رہے تھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4724]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: هذا إسناد حسن إن شاء الله؛ رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح"، سوى أم موسى، وهى سرية عليّ بن أبي طالب - رضى الله عنها - انفرد عنها المغيرة بن مقسم بالرواية، لكن وثقها العجلي»
«تفرد به أبو يعلى، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4705»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4725
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أُمِّ مُوسَى ، قَالَتْ: إِنَّ نَاجِيَةَ بِنْتَ قَرَظَةَ أَرْسَلَتْنِي إِلَى عَائِشَةَ ، أَسْأَلُهَا عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ، قَالَتْ: فَأَتَيْتُهَا وَمَا أُبَالِي مَا قَالَتْ بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ عَلِيٍّ ، قَالَتْ: فَأَخْبَرَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ.
ام موسیٰ رحمہا اللہ بیان کرتی ہیں کہ ناجیہ بنت قرظہ نے انہیں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں عصر کے بعد نماز کے بارے میں دریافت کرنے کے لیے بھیجا، وہ کہتی ہیں کہ میں ان کی خدمت میں حاضر ہوئی اور مجھے اس بات کی قطعاً پرواہ نہ تھی کہ وہ کیا فرماتی ہیں کیونکہ میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو بھی (عصر کے بعد نماز پڑھتے ہوئے) دیکھ چکی تھی، تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے بتایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عصر کے بعد نماز ادا فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4725]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 573، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1274، وأخرجه فتح الباري برقم: 564، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 4287، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 464، 1694، 1695، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4706»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4726
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَغْتَرِفُ مِنْهُ وَنَحْنُ جُنُبٌ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم (ایک ہی برتن سے) غسل کر لیا کرتے تھے، ہم دونوں اسی برتن سے چلو بھر بھر کر پانی لیتے تھے جبکہ ہم دونوں حالتِ جنابت میں ہوتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4726]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4429، 4484] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 247، 258، 260، 269، 295، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 321، 331، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1755، وأخرجه سنن النسائي برقم: 72، 228، 231، 232، 233، 234، 235، 410، 411، 412، 413، 414، 416، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 77، 238، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 376، 604، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25236، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 749، 750، وأخرجه فتح الباري برقم: 245، 282، 286، 3358، 5563، 5581، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 213، 215، 235، 236، 238، 239، 242، 247، 250، 251، 259، 2232، وأخرجه سنن الدارقطني برقم: 11، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 549، 1043، 1289، 1567، 1838، 2412، 2500، 2959، 3489، 3672، 5150، 5203، 5333، 5692، 6190، 6236، 6545، 6600، 7621، 7746، 8614، 8857، 9307، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 566، 977، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4707»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں